*بل إنتقدو .. أيه الأحبة .. فالنشيد بحاجة للناقدين .. فقط *

[فارس إنشادكم]

بسم الله ..


لاااااا للنقد .. تشعر حينها .. أنك أمام خطر ,, أو أنك تنتهك حرمات ..


أو أنه خلت الساحة من الخطايا حتى لم يبقى سوى خطاء الناقدين ..



ياااااجماعة مهلا ..


نحن ننقد من ولماذا ؟؟


إنسان قاعد ببيته .. لا طبعا ..


نحن نتحدث عن عمل يعرض ع الملااين .. لم نقل أن المنشد دميم أو قصير .. أو لايعرف أن


ينشد ,,أو ,, الخ ..



نحن نتحدث عن بعض الأخطاء الغير مستحبة ع المستوى الشرعي ..


ولأن المنشد تبنى الهدف فلابد من التدقيق ..


لاتستخفوا ..


هذه تربية .. وجيل .. يتربى ع الأعمال التي تعرض ..


والنار من صغار الشرر .. لا يجب أن ننظر الى العمل كرسالة ولاننظر كيف طريقة إيصاله ..



لذا أقول .. إنقدوا بارك الله فيكم ..


إنقدوا.. فلانريد مزيدا من الأعمال بل نريد أن تبقى على ثوابت .. شرعية ..


إنقدوا .. ولا يغركم تكدس المنشدين .. في مواضيع .. المطالبة بوقف النقد ..


ولأننا لم نراهم بموضوع واحد لإصلاح حال التجاوزات الشرعية المشينة ..


وأتمنى لو أرى واحد يواجهني بقوله ..


لايوجد نجاوزات ..


أين هو ؟؟



إنقدوا لأن الناصح أفضل من المادح على الدوام ..


إنقدوا لأن الطرب كثيييييير .. ولكن نريد الصفوة ..



إنقدوا .. لأنني متأكد أننا سنرى منشدينا يضعون لكل شي شرعي إعتباره قبل العمل نفسه ..




وأتمنى أن لايرى كل نقد بعين هجوم ..وإنما نصيحة محبة وحفاظ على الهدف ..















بارك الله في الجميع ..

[هَمْسُ بَحْرْ]

جميل جميل .. رائع بكل ما للكلمة من معنى ..
اولا اخي وددت ان اقول لو تجاوزنا عن كل شي ومهما كان صغير .. سنبتلي بالعظائم الكبيرة التي ستودي بنا الدمار ..
لا ادري لماذا يشعروننا بأن النقد كفر او شتم للمنشد بحد ذاته .. وان انتقدت وقلت رأيك بكل صدقك .. ستهاجم .. وتشتم ..
والادهى من ذلك سيقال عنك متخلف ورجعي ومعقد بعض الشيء ..
ولكن عندما يصل الامر للاحكام الشرعية وتجاوزاتها لا ولن نقبل ..
فالانشودة التي تعرض .. تعرض على الملايين وخصوصا الاطفال والشباب اجيال المستقبل وعماده ..
ان رؤوا تجاوزا شرعيا في انشودة ما وان كانت بدون قصد سيعمل بها ويقول المنشد الفلاني قام بها وهو اعلم بالاحكام الشرعية خير علم .. ولن يخطأ وسأفعل مثله .. ؟؟ ..

ثانيا .. ارى ان كل واحد اصبح يشعر بانه منشد يذهب وينشد ويصور فيديو كليب وفيه من التجاوزات ما فيه ..
واتمنى من المنشدين الكبار ان ينتبهوا لكل لقطة او حرف في الانشودة حتى لا يتعرضوا لشيء مثل هذا ..
ولا ادري لماذا يروا النقد هجوم وكأننا في ساحة حرب .. الاقوى يلعب بالاخر ويجرحه بكلامه ..

موضوعك رائع جدا .. بوركــــ ،،، ...

[٭*toyoraljanah]

للأسف , ليس هنا الكثير من النّقد اللي تتكلم عنه
شكراً ..

[{ خَفْقُ الرَّوحْ ~]

ولأننا لم نراهم بموضوع واحد لإصلاح حال التجاوزات الشرعية المشينة ..


وأتمنى لو أرى واحد يواجهني بقوله ..


لايوجد نجاوزات ..


أين هو ؟؟




واتمنى ان ارى واحدا منكم يقف صدا في المواضيع التي تعكس واقع نتعايشه في المنتدى مع الالتزام بما نراه والهدف من تقليص تلك الظاهره الناجمه والتي تهول الامور اكثر من حجمها ،،

ولمَ تستبعدون انفسكم من الطرف المعاكس !!!! ،،
عجبا امركم !!!،،
لمَ لا تقول بأنني لا ارى لكم صوتاً ايها الناقدون او رداً او حتى شكراً في المواضيع التي تعارض النقد الهدام ،،
نحن دائما بصدد انزال موضوع ولكن ما يحتويه في باطنه ليس منعا شاملا للنقد وانما داخله يفرض وجوب النقد البناء ،، بل حتى المنشدين بحاجه للجهه الناقده حتى تعود بالمنفعه للاصلاح في ادائهم ،،
همتنا تركن ليس ضمن فن انزال موضوع والاخر بهدف تقوية ارائنا دونما اثباتات و اقوالا ارادت ان تلتصق بحروفنا وعدم التراجع عنها قد يقلل من شأننا،، همتنا تهدف للحصول على فن راقي من خلال عدة النقاط التي نذكرها والتي نأمل ان تستوعبوها وتتمحصوا فيها وتدركوها عن ظهر قلب ،،
ومن بعد ادراكها فعلا فاهلا بكم ايها النقاد ،،

حياكم الله ،،

[{ خَفْقُ الرَّوحْ ~]

جميل جميل .. رائع بكل ما للكلمة من معنى ..

اولا اخي وددت ان اقول لو تجاوزنا عن كل شي ومهما كان صغير .. سنبتلي بالعظائم الكبيرة التي ستودي بنا الدمار ..
لا ادري لماذا يشعروننا بأن النقد كفر او شتم للمنشد بحد ذاته .. وان انتقدت وقلت رأيك بكل صدقك .. ستهاجم .. وتشتم ..
والادهى من ذلك سيقال عنك متخلف ورجعي ومعقد بعض الشيء ..
ولكن عندما يصل الامر للاحكام الشرعية وتجاوزاتها لا ولن نقبل ..
فالانشودة التي تعرض .. تعرض على الملايين وخصوصا الاطفال والشباب اجيال المستقبل وعماده ..
ان رؤوا تجاوزا شرعيا في انشودة ما وان كانت بدون قصد سيعمل بها ويقول المنشد الفلاني قام بها وهو اعلم بالاحكام الشرعية خير علم .. ولن يخطأ وسأفعل مثله .. ؟؟ ..


ثانيا .. ارى ان كل واحد اصبح يشعر بانه منشد يذهب وينشد ويصور فيديو كليب وفيه من التجاوزات ما فيه ..
واتمنى من المنشدين الكبار ان ينتبهوا لكل لقطة او حرف في الانشودة حتى لا يتعرضوا لشيء مثل هذا ..
ولا ادري لماذا يروا النقد هجوم وكأننا في ساحة حرب .. الاقوى يلعب بالاخر ويجرحه بكلامه ..



موضوعك رائع جدا .. بوركــــ ،،، ...



اتمنى ان يكون كلامك من منطلق ذاتي حقا ،،

اختي الكريمه ومنذ متى كنا نهاجمكم ، او حتى نشتمكم ،، ونتفوه بمهاترات وخزعبلات ،،
رجاءا اختي فالتراجعي مواضيعنا جميعا ولتدركي حقا كلامنا ،، ثم عليك بما قلت ،،

عذرا اختي ولكن نحن نعتبر من ضمن اللائحه التي ذكرتيها ،،

حياك الله ،،

[Aljonaidy]

أرى بأن الفن الملتزم يحتاج للنقد الذي تجاهلته في طرحك ، النقد الفني المدروس المبني على أسس سليمة ..

استوقني كلامك :



نحن نتحدث عن بعض الأخطاء الغير مستحبة ع المستوى الشرعي ..


عذراً أخي ،، هل نحن فقهاء الزمان حتى ننصّب أنفسنا رقابة شرعية على أعمال الغير ؟
ومستحبة وغير مستحبّة ؟؟ وإن كانت تعرض على ملايين ..

- تركيزنا على المسائل الفقهيّة محبب ، لكنه للأسف يعمينا عن المسائل الفنية والتقنية
لهذا نجد دائماً مستوى الفن الملتزم " فنيّاً " في الحضيض .

[فارس إنشادكم]

أختي الفاضلة .. همس بحر ..

أشكر لك مرورك ورأيك الواضح في الموضوع ..

بوركتي ..

[صنديد]

لن أرد عليك.. لأنني أحس أنني أنفخ في رماد...





إنقدوا لأن الناصح أفضل من المادح على الدوام ..



وأتمنى أن لايرى كل نقد بعين هجوم ..وإنما نصيحة محبة وحفاظ على الهدف ..



فقط هذه الجملة...
الناصح شخص... والناقد شخص آخر...
وللمرة المليون أقول... أن النصيحة تكون بين صاحبها ومتلقيها... وليس أمام الملأ..
ومع ذلك أظن أنني أنفخ في رماد...
الله أكبر هذا الدين حررنا .......... الله أكبر هذا الدين أحيانا

[- رَحابةُ ضَوء -]

لاتعليق يضاف بعد:
جراح فلسطين - أستاذ عمر :
اتفق معهم:

[فارس إنشادكم]

ولأننا لم نراهم بموضوع واحد لإصلاح حال التجاوزات الشرعية المشينة ..



وأتمنى لو أرى واحد يواجهني بقوله ..


لايوجد نجاوزات ..


أين هو ؟؟




واتمنى ان ارى واحدا منكم يقف صدا في المواضيع التي تعكس واقع نتعايشه في المنتدى مع الالتزام بما نراه والهدف من تقليص تلك الظاهره الناجمه والتي تهول الامور اكثر من حجمها ،،




وماذا فيه تهويل الأمر لوكان خطاء ..!!


ولمَ تستبعدون انفسكم من الطرف المعاكس !!!! ،،
عجبا امركم !!!،،
لمَ لا تقول بأنني لا ارى لكم صوتاً ايها الناقدون او رداً او حتى شكراً في المواضيع التي تعارض النقد الهدام ،،
نحن دائما بصدد انزال موضوع ولكن ما يحتويه في باطنه ليس منعا شاملا للنقد وانما داخله يفرض وجوب النقد البناء ،، بل حتى المنشدين بحاجه للجهه الناقده حتى تعود بالمنفعه للاصلاح في ادائهم ،،
همتنا تركن ليس ضمن فن انزال موضوع والاخر بهدف تقوية ارائنا دونما اثباتات و اقوالا ارادت ان تلتصق بحروفنا وعدم التراجع عنها قد يقلل من شأننا،، همتنا تهدف للحصول على فن راقي من خلال عدة النقاط التي نذكرها والتي نأمل ان تستوعبوها وتتمحصوا فيها وتدركوها عن ظهر قلب ،،
ومن بعد ادراكها فعلا فاهلا بكم ايها النقاد ،،

حياكم الله ،،




لاننزل موضوع لتقوية رأي وإنما .. بعد أن ضج المنتدى بكل كلمة تقال لمنشد مجهول بأنها غيبة

وعرض ..

نحن ندرك كل شي ..

ونحاول أن يبقى النشيد محافظا على أسس وجوده ..


بوركتي ..

[al¦aseafa]

بصراحك ,
موضوعك أخينا

يعيد توازن الأمور قليلا ,

لا أدري لم على البعض أن يعارض النقد ,
ولمن قال أن النقد مرفوض والنصيحة مقبولة ,
لديه مفاهيم مغلوطة ..

فالنقد ليس دليل كراهية

[فارس إنشادكم]

أرى بأن الفن الملتزم يحتاج للنقد الذي تجاهلته في طرحك ، النقد الفني المدروس المبني على أسس سليمة ..


استوقني كلامك :




عذراً أخي ،، هل نحن فقهاء الزمان حتى ننصّب أنفسنا رقابة شرعية على أعمال الغير ؟
ومستحبة وغير مستحبّة ؟؟ وإن كانت تعرض على ملايين ..


- تركيزنا على المسائل الفقهيّة محبب ، لكنه للأسف يعمينا عن المسائل الفنية والتقنية
لهذا نجد دائماً مستوى الفن الملتزم " فنيّاً " في الحضيض .





عزيزي ..

كما أنت تفهم بالفن .. ستجيد نقدا فنيا بحتا ..

كما أننا نطلب العلم ونرى مايستوجب نقدا شرعيا درسناه ..

ولست أظن هناك مانع ...

وليس النقد الفني بأهم من الديني ..


..


وأعمال الغير التي ذكرتها هي .. لنا .. وفن يجب أن يحافظ على هدفه إن أراد البقاء ..


ومن أراد طريق المادة فهناك طريق أسهل ..

لما العناء ..


بارك الله فيك ..

[Aljonaidy]

عزيزي ..

كما أنت تفهم بالفن .. ستجيد نقدا فنيا بحتا ..

كما أننا نطلب العلم ونرى مايستوجب نقدا شرعيا درسناه ..

ولست أظن هناك مانع ...

وليس النقد الفني بأهم من الديني ..


..


وأعمال الغير التي ذكرتها هي .. لنا .. وفن يجب أن يحافظ على هدفه إن أراد البقاء ..


ومن أراد طريق المادة فهناك طريق أسهل ..

لما العناء ..


بارك الله فيك ..


ومتى أصبح طالب ُ العلم قادراً على ما أسميته " النقد الديني " ؟

كلنا نطلب ُ العلم ، ولسنا كلنا نستطيع التحدث فيه .. ولا نستطيع بأي حال من الأحول أن نتجرأ " وندعو العوام " لذلك ،، بقولك :




لذا أقول .. إنقدوا بارك الله فيكم ..


إنقدوا.. فلانريد مزيدا من الأعمال بل نريد أن تبقى على ثوابت .. شرعية ..

وبالطبع أنا أتكلم هنا عن تفاصيل الدين التي تتداخل مع الفقه وفيها الكثير من الأقوال الشرعية ..

وأعجبت من ذلك قولك بوجود " النقد الديني " وذكرتني بكلمة " البنك الاسلامي " .. يبدو أننا أدخلنا الدين في جميع المفاهيم لكي نلصقها بالصواب الصاقاً " وان كنا على درجة من درجاته فلا يعني الصاق الدين به " .. لنظن ّ بأننا باسقاط مفاهيمنا الدينية التي عرفناها " جهلاً بغيرها " على جميع المسائل ونعتبر كلامنا فيها عين الصواب ، كيف لا وهو " في الدين ويحرّص على الدين وينقد الغير في التشريع " .. !

طبعاً أتكلم بعموم من يتكلم بالامور الشرعية " لا أنت على وجه الخصوص "

فعليّاً .. نحن في بسمله نمنع النقاش في الأمور الفقهية التي وجد فيها اختلاف بين العلماء .. وبنفس الوقت أي مواضيع نقاشية تتداخل بالفقه وتنتج عنها فتنة بين الأعضاء .. ولا أجد موضوعك إلا دعوة ً لمعاكسة ذلك وإشعالاً " عن غير قصد " للعديد من الأفواه التي تحب التكلّم في غيرها تجريماً وتسفيهاً واستخدامها اعتبارات الدين للتكلّم على هذا أو ذاك ..

[al¦aseafa]

وهل يعني الأستاذ ,

أنه لا نقد أبدا ..؟

صمتٌ تام ؟


,

تنويه :

طالب ُ العلم , عليه أن يبلغ ماتعلّم ..
بكل حرف وكل أيه , وإلا كان كاتما ..

كل خطأ, علني يجابهه تصحيح علني ..
لا نصيحة خفيّه ..
ووضع الموضوع في منتدى إنشادي من هذا التصحيح ,

[فارس إنشادكم]

ومتى أصبح طالب ُ العلم قادراً على ما أسميته " النقد الديني " ؟




ومالمانع ..

وإذا أردت الأصح مارأيك بإستظافة شيخ .. لنفهم منه النقد الديني ..

بشرط الإعتراف به ..

وأخذه في الحسبان ..






كلنا نطلب ُ العلم ، ولسنا كلنا نستطيع التحدث فيه .. ولا نستطيع بأي حال من الأحول أن نتجرأ " وندعو العوام " لذلك ،، بقولك :


وبالطبع أنا أتكلم هنا عن تفاصيل الدين التي تتداخل مع الفقه وفيها الكثير من الأقوال الشرعية ..



وأنا أتحدث عن الأحكام التي لم يوجد بها فتوى الى الآن ..


مثلا ..

ظهور المراءة متبرجة بزينتها في نشيد .. وحكم النظر إليها .. .. هل لديك فتوى أرشدنا ؟؟




وأعجبت من ذلك قولك بوجود " النقد الديني " وذكرتني بكلمة " البنك الاسلامي " ..


ماذا تحب أن أسميه .. النقد المفروض حكيه حتى ماتكون الأنشودة حرام !!





يبدو أننا أدخلنا الدين في جميع المفاهيم لكي نلصقها بالصواب الصاقاً " وان كنا على درجة من درجاته فلا يعني الصاق الدين به " .. لنظن ّ بأننا باسقاط مفاهيمنا الدينية التي عرفناها " جهلاً بغيرها " على جميع المسائل ونعتبر كلامنا فيها عين الصواب ، كيف لا وهو " في الدين ويحرّص على الدين وينقد الغير في التشريع " .. !

طبعاً أتكلم بعموم من يتكلم بالامور الشرعية " لا أنت على وجه الخصوص "

فعليّاً .. نحن في بسمله نمنع النقاش في الأمور الفقهية التي وجد فيها اختلاف بين العلماء .. وبنفس الوقت أي مواضيع نقاشية تتداخل بالفقه وتنتج عنها فتنة بين الأعضاء .. ولا أجد موضوعك إلا دعوة ً لمعاكسة ذلك وإشعالاً " عن غير قصد " للعديد من الأفواه التي تحب التكلّم في غيرها تجريماً وتسفيهاً واستخدامها اعتبارات الدين للتكلّم على هذا أو ذاك ..








لنأخذ المواضيع على ظاهرها حتى يتبين عكس ذالك ..

وأعتقد بأنها ليست أسواء من مواضيع الصور ,, وهيام الصبايا بمنشديهم .. ..







أشكر لك مرورك ورأيك .. .. وأرجوا أن يكون حوارنا للبحث عن الصواب .. لا محاولة الإقناع .. برأي معين ..

فلا علم لنا إلا ماعلمنا الله ..

[ذِكْرَيـღـاتْ]

لا تعليـــق!!

[فارس إنشادكم]

لن أرد عليك.. لأنني أحس أنني أنفخ في رماد...





فقط هذه الجملة...
الناصح شخص... والناقد شخص آخر...
وللمرة المليون أقول... أن النصيحة تكون بين صاحبها ومتلقيها... وليس أمام الملأ..
ومع ذلك أظن أنني أنفخ في رماد...
الله أكبر هذا الدين حررنا .......... الله أكبر هذا الدين أحيانا





بالله عليك مالفرق بين الناصح والناقد ..

..

بعدين إنت بتهاجم المنتقدين .. للمنشدين ..

وتزدري بأسلوبك من تتحدث معهم ..

الا تعتقد ..

أن المنتقد .. والمنشد .. جميعهم شي واحد . وإخوانك .!!!



بوركت ..

[هَمْسُ بَحْرْ]

اتمنى ان يكون كلامك من منطلق ذاتي حقا ،،

اختي الكريمه ومنذ متى كنا نهاجمكم ، او حتى نشتمكم ،، ونتفوه بمهاترات وخزعبلات ،،
رجاءا اختي فالتراجعي مواضيعنا جميعا ولتدركي حقا كلامنا ،، ثم عليك بما قلت ،،

عذرا اختي ولكن نحن نعتبر من ضمن اللائحه التي ذكرتيها ،،

حياك الله ،،

اخية .. انا لم اقصدك ولم اقصد احدا بحد ذاته ..
ولكن هم يهاجمون فعلا ان كنت انت او غيرك يتلقى صدى الموضوع بسعة صدر اغبطك عليها انت وامثالك فالبعض الاخر يتفوه بكلام يبين انك لا تعقلين شيئا بالحياة ..
وراجعت مواضيع عدة للنقاش والنقد ورأيت ما رأيت ..
واتمنى ان لا تعتبري نفسك من هذه اللائحة .. وكل واحد يثق بنفسه الثقة الكافية ليميز هو من اين والى اين ..
ارى ان كل نقد او موضوع يتحول الى نقاش حاد .. لماذا بالله عليكم ؟؟ .. !!


والاخ صنديد .. ان كنت تنفخ في رماد فلتتوقف عن هذا اتدري لماذا ؟؟ وذلك لألا تستنشق ما تنفخ بدون فائدة .. ويضيق نفسك .. فلترح نفسك .. ^^ **

[صنديد]

بالله عليك مالفرق بين الناصح والناقد ..

..

بعدين إنت بتهاجم المنتقدين .. للمنشدين ..

وتزدري بأسلوبك من تتحدث معهم ..

الا تعتقد ..

أن المنتقد .. والمنشد .. جميعهم شي واحد . وإخوانك .!!!



بوركت ..



أنا لا أزدري أحدًا... ولكن لأنني أعرف أنه لا نتيجة من كلامي...فأحس أنني أنا الذي أتعرض للازدراء..
مش عارف صحيح الفرق بين الناصح والناقد.. والله..
الناصح: رجل أرشد آخر لما فيه صلاحه...
الناقد: رجل أظهر ما في آخر من عيب أو حسن...
وفلان ينقد الناس: يعيبهم ويغتابهم...
وعلى فكرة .... هذا تعريف المعجم وليس تعريفي أنا....

أما تعريفي:
الناصح: من النصيحة .. والنصيحة تكون -كما قلتُ- بين صاحبها ومتلقيها...
والناقد: من النقد.. والنقد يظهر الأخطاء وينشرها ويفضحها...

كنت أريد أن أكتب بيتًا من الشعر... ولكن حتى لا تقول أنني أزدري من أتحدث معهم...
وبوركت...

[محمد أبوالرُّب]

لست أهاجم أحدا هنا

ولست ارد على أحد هنا

لكن مما قرأت في المنتدى وخصوصا مواضيع النقد وعدم النقد

وجدت معظم المنتقدين يكتبون ما لا يقبله عقل ولا فكر ومنهم من يوجه سهامه نحو شخصية ما او حركة فلان او فلانة وهذا هو المرفوض

وبعض المنتقدين كنا نشد على يديه لأنه يوجه ولا يصيب بسهمه احدا ليؤذيه في أخلاقه او دينه

مواضيع رفض النقد البناءة واخص بالذكر هنا مواضيع وردود أختي جراح فلسطين وأختي رحابة ضوء كانت مبنية على أساس رفض النقد الهدام القائم على أسس غير منطقية ولا شرعي ولا علمية ولم يوجهوا كامة واحدة نحو من ينتقد شيئا واضح الوضوح في الخطأ ، وإنما حاولوا النصح بأن تصبح الانتقادات بين الشخص وبين المنشد او المخرج او المؤدي أو اي شخصية اعلامية او فنية برسالة خاصة او ايميل هنا او هناك فإن رأى عدم تجاوب فلتكن الرسالة علنية دون تجريح او اساءة

نعم

انتقدوا ولكن لا تخرجوا عن النص وتأكدوا مما تقولون وصحة توجهكم فيه .. وهذا الامر مطلوب وليس مرفوض ولم يرفضه صاحب عقل او معارض للنقد

والله من وراء القصد

بارك الله فيكم جميعا ونسأله تعالى التوفيق للجميع

[{ خَفْقُ الرَّوحْ ~]

[quote=فارس إنشادكم;1411105]

وماذا فيه تهويل الأمر لوكان خطاء ..!!


من انت حتى تحكم ان كان خطأ ام لا ،، اظن بأنكم تتبنون لانفسكم قول الصواب وغيركم مخطئ ،، واراك قد تزعزعت عن الاجابه عن سؤالي ،،
اخي الكريم هنالك امور حقا يكون من المحبذ النقد فيها ضمن اطار المقبول والمباح وعدم المساس بشخص المنشد من ذم وتشهير وما الى ذلك ،،
ومع ذلك ارى تهويلا وتضخيما في نقدكم ،، فالنقد له زوايا مختلفه علينا التركيز فيها كالكلمات مثلا ،،
الا انني اراكم تتداخلون بالامور الشرعيه التي ليس لنا الحق في الحكم فيها ،،
فالتعلم حق اليقين بأن الهوى قد استشرى على قلوب الكثير منا ..!!
وان اردت مثالا سأتيكَ بمثالا واضح تماما ،،



لاننزل موضوع لتقوية رأي وإنما .. بعد أن ضج المنتدى بكل كلمة تقال لمنشد مجهول بأنها غيبة


وعرض ..


نحن ندرك كل شي ..


ونحاول أن يبقى النشيد محافظا على أسس وجوده ..




بوركتي ..


نحن لانمانع من النقد .. الذي نخشاه هو الوقوع في المحظور كالغيبه بحجة النقد وإدلاء الرأي..
ثم انني لم اصادف حتى الان النقد بكل الوصايات التي تتبعه ،، كالمتعارف عليها وهنالك موضوع لاخت في المنتدى قد ذكرت فيه الشروط والزوايا التي يجب ان نركز عليها عند نقدنا ،،،
وقد أوعد الله جل وعلا الذين يلمزون الناس في قوله تعالى : ( ويل لكل همزة لمزة) والهمزة : كثير الهمز للناس ، واللمزة : كثير اللمز.. قال بعض العلماء : الهمز يكون بالفعل كالغمز بالعين احتقارا وازدراء ، واللمز : باللسان وتدخل فيه الغيبة ،،
هذا ما نمانع عنه لا غير ،،

اتمنى ان تُلقِ بحضوض نفسك عند نقاشك واستنباطك ،،^^

حياكَ الله ،،

[فارس إنشادكم]

لست أهاجم أحدا هنا



ولست ارد على أحد هنا


لماذا .. لاترد .. نحن ندعوا الى نقد بناء .. لا أعلم هل من الممكن نقد عمل مجهول ..

طبعا .. لابد من التحديد .. للعمل .. والعمل .. لايقوم عليه .. فرد .. حتى أذهب أخبره ,..

بل فريق كامل ..







لكن مما قرأت في المنتدى وخصوصا مواضيع النقد وعدم النقد


وجدت معظم المنتقدين يكتبون ما لا يقبله عقل ولا فكر ومنهم من يوجه سهامه نحو شخصية ما او حركة فلان او فلانة وهذا هو المرفوض


وبعض المنتقدين كنا نشد على يديه لأنه يوجه ولا يصيب بسهمه احدا ليؤذيه في أخلاقه او دينه


مواضيع رفض النقد البناءة واخص بالذكر هنا مواضيع وردود أختي جراح فلسطين وأختي رحابة ضوء كانت مبنية على أساس رفض النقد الهدام القائم على أسس غير منطقية ولا شرعي ولا علمية ولم يوجهوا كامة واحدة نحو من ينتقد شيئا واضح الوضوح في الخطأ ، وإنما حاولوا النصح بأن تصبح الانتقادات بين الشخص وبين المنشد او المخرج او المؤدي أو اي شخصية اعلامية او فنية برسالة خاصة او ايميل هنا او هناك فإن رأى عدم تجاوب فلتكن الرسالة علنية دون تجريح او اساءة


نعم


انتقدوا ولكن لا تخرجوا عن النص وتأكدوا مما تقولون وصحة توجهكم فيه .. وهذا الامر مطلوب وليس مرفوض ولم يرفضه صاحب عقل او معارض للنقد


والله من وراء القصد



بارك الله فيكم جميعا ونسأله تعالى التوفيق للجميع






لأعتقد أن في موضيعي .. نقدا سيئا لأحد بشخصه لكن .. في الحقيقة النقد مرفوض كثيره وقليله ..


وأين أنتم حينما ..

إنتقدنا شات كراميش ..

وقد وجد به مايخله حقا ..

أليست مثل هذه المواضيع مهمة لأن تبدوا رأيكم فيها كما تبدوها كل مره في مواضيع رفض النقد ..


صدقني ..

لوكان هناك تواجد صادق من من ينتمون الى الفن الإسلامي .. لما رأيت سوى الإحترام ..

.. ليس عيبا .. أن يبحث المرء عن عمل ورزق معين .. ولكن الرسالة والهدف .. ثقيلة وتحتاج الى صبر ..

[محمد أبوالرُّب]

لأعتقد أن في موضيعي .. نقدا سيئا لأحد بشخصه لكن .. في الحقيقة النقد مرفوض كثيره وقليله ..


لم نقل عنك شيئا أخي الكريم حتى تلوم نفسك قلنا عن المنتقدين بشكل شخصي بدون علم ولا وعي


وأين أنتم حينما ..

إنتقدنا شات كراميش ..

وقد وجد به مايخله حقا ..

كنا وتابعنا ورد الكثيرون منا ... لكن ربما ليس مطلوبا من أحد أن يقول ما يفعله ولكن للعلم وجهنا رسالتنا مباشرة من باب النصح لأخوتنا في قناة كراميش فكانت الاستجابة .. بدون ان يلقى ذلكمنهم غضبا او سوء رد بل ود وتقبل للنصيحة

أليست مثل هذه المواضيع مهمة لأن تبدوا رأيكم فيها كما تبدوها كل مره في مواضيع رفض النقد ..


نعم معك حق ...وهذا ما يحصل كثيرا وتابعنا جيدا تجد اين نحن


صدقني ..

لوكان هناك تواجد صادق من من ينتمون الى الفن الإسلامي .. لما رأيت سوى الإحترام ..

.. ليس عيبا .. أن يبحث المرء عن عمل ورزق معين .. ولكن الرسالة والهدف .. ثقيلة وتحتاج الى صبر ..


ستجد الجميع بإذن الله من اهل الفن والاعلام متابعين متواصلين بشكل جدي وبإذن الله يكون النقاش فنيا خالصا وواعيا مع احترام الآراء جميعها






مشكور لحسن تواصلك

[- رَحابةُ ضَوء -]

أخي فارس :
اتمنى منك قبول ماأقول ..

النقد مقبول لا مرفوض لآكن بعقلانيه
كيف يكون بعقلانيه ؟
ان تنقد وأنت واثق مما رائيته حيث أن الغلط خطاء واضح لايُتغاضى عنه .
ويستحق التذكير والنقد من باب النُصح

امَ نقد لشيئ تافه لايُهبط من هدف النشيد فلا لزم لذكره يكفي ان تقول عنه مُلاحظه لانقد للمنشد نفسه..

هذه ماوددت قوله فقط
دمت بألق |~

[نـور الإيمـان]

لمَ لا تقول بأنني لا ارى لكم صوتاً ايها الناقدون او رداً او حتى شكراً في المواضيع التي تعارض النقد الهدام ،،


قلتها لكِ من قبل أختي جراح
لم ولن تجدي لهم أية مشاركة أو رد أو حتى شكراً في أي موضوع يتحدث عن أصول النقد وآدابه
وأنواعه وأهدافه ..
أصبح شغلهم الشاغل مشاهدة جميع القنوات فقط ليقوموا بالنقد ويسمون أنفسهم نقاد بسملة
لا يهتمون بما يكتبون ، ولا تهمهم مشاعر أحد ، لا يهمهم ما موقف من تعب من أجل انجاز هذا العمل الذي ينتقدون عندما يرى ما كتب عنه ...

[نـور الإيمـان]

كل خطأ, علني يجابهه تصحيح علني ..
لا نصيحة خفيّه ..


أختي صحيح كلامكِ وأؤيدك فيه _قليلاً_ عندما يكون الأمر متعلق بعملٍ ما بشرط أن يكون الخطأ فعلاً هو خطاً لا شيء تافه ولم يكن ظاهراً للجميع ، فوالله الكثير من مواضيع النقد هنا تركز لا أمور لم تكن ظاهرة وتظهرها فيصبح القارىء للموضوع في شغفٍ ليشاهد العمل الذي انتقد في الموضوع والأمور التي ذكرها صاحب الموضوع وفي كل مرة يتكرر هذا يصبح الشخص من عاداته هذا الفعل يتحول هدفه من الاستمتاع برؤية الأعمال التي تظهر على الشاشة إلى التركيز على الأمور الجانبية التي لا تضر ولا تنفع فقط ليقول أنني انتقد وأنني حريص على الفن الإسلامي ،،
لكن عندما يكون الأمر متعلق بشخص المنشد مثلاً فلا أؤيد نهائياً أن نكتب موضوعاً ونقول نحن ننصح لأجل الفن الإسلامي والحفاظ عليه فلو أردت فعلاً الخير للفن الإسلامي لقمت بواجب الشخصية المسلمة وهي نصح الأخ لأخيه وليس فضح الأخ لأخيه أمام الملأ ، فهمسة تهمسها له ولو بجملةٍ واحدة تكفي عن موضوع كامل كتبته وأتعبت نفسك فيه ،،

أنتم بهذا تنفرون أصحاب الفن الإسلامي منكم ، تحثونهم على ألا يصدروا أعمال جديدة ، بل تزرعون الإحباط واليأس في قلوبهم ما دام أن أي عمل لكم عليه ملاحظة تكتب أمام الملأ وتسمحون للقاصي والداني في مواضيعكم هذه بالسب والتجريح في شخصهم
بينما لو قمتم بارسال رسالة على البريد الخاص لن تخسروا شيئاً بل ستسعدون وتسعِدون رواد الفن الإسلامي
لأنهم سيعلمون أن هناك من يحبهم ، هناك من يسعى لمصلحتهم ، هناك فعلاً من يقومهم إذا أخطأوا

[Aljonaidy]

الموضوع قالب اقتباسات :lol:








وهل يعني الأستاذ ,

أنه لا نقد أبدا ..؟

صمتٌ تام ؟


,

تنويه :

طالب ُ العلم , عليه أن يبلغ ماتعلّم ..
بكل حرف وكل أيه , وإلا كان كاتما ..

كل خطأ, علني يجابهه تصحيح علني ..
لا نصيحة خفيّه ..
ووضع الموضوع في منتدى إنشادي من هذا التصحيح ,



لا نود خلط المفاهيم أختي ..

هناك فرق بين النقد ، وبين ان يجعل شخص نفسه فقيها ً لينتقد تفاصيل شرعية
أغلبها أصلا مختلف عليه بين العلماء .. هذا ليس نقداً انما شخص ينصّب نفسه
بمكان ليس مكانه ..

ثم ان طالب العلم الذي يبلّغ لا يجوز بشكل من الأشكال تشبيهه بالناقد ..
العمل الفني الملتزم لا يقوم على أسس شرعية فقط ، بل على أسس فنية
وشرعية واعلامية .. الخ
أن نجتزء العمل الفني بالجانب الشرعي وتجاهل الجوانب الأخرى فهذا
دنوّ في تفكيرنا الذي يجب علينا أن نوظفه في اتجاهه السليم ..
شخصياً أرى الجانب الشرعي يسير نحو طريق سليم - الى حدّ ما -

بكلام عاميّ أكثر .. هم كلهم كم عمل اللي الواحد ممكن يحكي فيهم
بالجانب الشرعي وملاحظاتهم لا تتعدى نقطة او نقطتين وفوق ذلك
هناك ميزان الخلاف بين العلماء فيه ، والتأدب في الكلام في هذا
الشأن ضروري بشكل كبير ، ومن الممكن أن يشبع ببعض الاحرف
وانتهينا .. لكن اللي بيصير انه كتير أطراف ( بالوسط ومن الجمهور)
بتستغل هاي النقاط الشرعية لتتكلم في بعض وفي " عِرض " بعض
ان صح التعبير .. وأي كلام زائد عن الحاجة في هذه الجوانب أنا
ارى بأنه يسهم في جانب مغلوط جداً ..

الشي التاني ، انا ما بدعو لنفي النقد اللي سماه أخونا نقد شرعي
لكن علينا بنفس الوقت أن لا نحدّ تفكيرنا ببعض النقاط ونتناسى
تقصيرنا في العديد من الجوانب الفنية والاتقان المطلوب فيها

يعني لنفترض شخص شغله الشاغل يراقب كليبات ويتكلم على
لباس فلان وفلانة وفيه نساء وفش نساء .. الخ ..
طيب عذراً عالكلمة ، وين باقي الامور اللي بتشوفها في الكليب ؟
وين الناس اللي بتستوعب السيناريو وبتقيّمه .. وين الناس اللي
بتسمع الاغنية تمام وبتعرف تقيّمها كلمات ولحن وأداء وإحساس
وين الناس اللي عينها تعرف تميّز الكليب اللي صورته " متخلفة"
من الكليب اللي صورته احترافية ..
بييجي واحد يحكيلي ( احنا ما بنعرف بهالامور ) ، ببساطة بحكيله
انت أشغلت نفسك وعقلك في بعض السلبيات اللي أي انسان بيقدر
يتكلم فيها ونسيت تطوّر عينك وأذنك وإحساسك ... وغيره
هناك العديد من الأصوات في الشارع تتكلم عن تلقائية وفقدان
جمهور النشيد لذائقة فنية عالية بمقابل تطورها لدى جمهور الفن
غير الملتزم .. لإيش ممكن تعزي السبب ؟!!

المشكلة فينا نحن .. خاصة من يدّعي فهمه للأمور الشرعية
وثم يطلق لنفسه العنان في تقييم الآخرين ..

:=)

[هدوووووشه]

مشكورين ع الموضوع........^__^

[Aljonaidy]

ومتى أصبح طالب ُ العلم قادراً على ما أسميته " النقد الديني " ؟




ومالمانع ..

وإذا أردت الأصح مارأيك بإستظافة شيخ .. لنفهم منه النقد الديني ..

بشرط الإعتراف به ..

وأخذه في الحسبان ..



أعتقد أن ديننا ينهانا عن الجدال في الدين ..
وما يحصل ببساطة فيمن يتكلمون بهذه النقاط أنهم يجادلون في الدين
المشكلة أننا في زمن أي شخص بيقرأ كتاب وكتابين بيسمي نفسه طالب
علم وبيجعل لنفسه الحق في انتقاد أفعال وأقوال الناس ، جهاراً نهاراً ..





وأنا أتحدث عن الأحكام التي لم يوجد بها فتوى الى الآن ..


مثلا ..

ظهور المراءة متبرجة بزينتها في نشيد .. وحكم النظر إليها .. .. هل لديك فتوى أرشدنا ؟؟
ببساطة " وبفهمي المتواضع للفقه " أستطيع كشخص يميّز الخطأ من
الصواب أن أقول بأن النظر لامرأة متبرجة فيه حرمة واضحة ..
لكنني بنفس الوقت لا أستطيع أن أمر ّ في الشارع لأنهى فتاة ً عن
ذلك فضلاً عن اطلاق الفاظي علناً أمام الناس في أخلاقها و و و.
لذلك فإن الكلام في الدين مضبوط بضوابط ، وهناك الطرق التي
دعى لها الدين في هذا الجانب ..
قِس ذلك منطقيّا ودوّره في عقلك على مسألة النشيد .. وستجد جواباً لنفسك..

هذا شيء ..

الشيء الآخر .. لا تستطيع التعميم كما فعلت في موضوعك
على " العوام " بدعوتهم للـ " نقد الشرعي " ثم تقول هنا بالأحكام
التي لم يوجد بها فتوى الى الآن .. فهل تنتظر من العوام استجلاب
درايتهم البسيطة للتحليل الشرعي واطلاق الفتن جزافاً بل والتكلم
بها علناً امام الناس من باب النقد ؟
تناسينا " أجرأكم على الفتيا أجرأكم على النار "
إن كان فهمي لكلامك هذا خاطئاً ، فيكون طرحك يناقض نفسه





ماذا تحب أن أسميه .. النقد المفروض حكيه حتى ماتكون الأنشودة حرام !!
النقد المفروض حكيه حتى ما تكون الانشودة حرام ؟؟!!!!
إما المشكلة بالصياغة أو في القصد ^^

على كلّ .. قد يكون جانب الصحة من كلامك في اختزال
الكلام الشرعي بالعموميات .. كمن يقول ، أنا أرفض
وجود امرأة متبرجة في كليب ، لا كمن يقوم بتخصيصها
على طفلة في كليب مثلا ويقوم بتجريم الكليب والمنتج
والمنشد والكلام في أخلاقهم " كمثال "

يا سيدي جمهورنا الحبيب من كتر ما هو " فِطن " وبيعرف يشوف
ويحكم ما شاء الله ، شاف طفلات عمرهم 12 سنة في كليب الأستاذ
غسان أبو خضرة الأخير ، وقالولك المنشد يتراقص مع فتيات
وراقصات وبلشو فيه وفي أخلاقه ، وأخلاقه أرقى وأكبر من أن
يتكلم شخص ساذج عنها ..
أي تفاهة أوصلنا نفسنا لها لا أعلم !!






لنأخذ المواضيع على ظاهرها حتى يتبين عكس ذالك ..

وأعتقد بأنها ليست أسواء من مواضيع الصور ,, وهيام الصبايا بمنشديهم .. ..







أشكر لك مرورك ورأيك .. .. وأرجوا أن يكون حوارنا للبحث عن الصواب .. لا محاولة الإقناع .. برأي معين ..

فلا علم لنا إلا ماعلمنا الله ..
لا يوجد شخص عاقل في الدنيا يقول بصحّة كل شيء وعدم وجود الأخطاء
وعدم وجود زلات خاصة بين الجماهير " وإن كانت ملتزمة بالعموم "
لكن نقطة الخلاف في تجزئة الأمور الشرعية واتهام الناس فيها والذي
يجرنا بالدخول تباعاً في أعراض الناس جهاراً ، ويثير الفتن ..

[Aljonaidy]

استطراد سريع ..

كلامي هنا لا يعني بأنني أرفض نقد الأعمال الفنية ..
بل على العكس ، أتمنى أن أرى العـمـل الفـنـي يـنـشـر ويتبعه
العديد من الملاحظات الفنية التي من شأنها أن ترفع من مستواه
" الفني " وترفع من مستوى الذائقة الفنية للجمهور وتفتح عينيه
على العديد من الجوانب الفنية التي تناساها لعقود ..

[فارس إنشادكم]

[quote=فارس إنشادكم;1411105]

وماذا فيه تهويل الأمر لوكان خطاء ..!!


من انت حتى تحكم ان كان خطأ ام لا ،، اظن بأنكم تتبنون لانفسكم قول الصواب وغيركم مخطئ ،، واراك قد تزعزعت عن الاجابه عن سؤالي ،،
اخي الكريم هنالك امور حقا يكون من المحبذ النقد فيها ضمن اطار المقبول والمباح وعدم المساس بشخص المنشد من ذم وتشهير وما الى ذلك ،،
ومع ذلك ارى تهويلا وتضخيما في نقدكم ،، فالنقد له زوايا مختلفه علينا التركيز فيها كالكلمات مثلا ،،
الا انني اراكم تتداخلون بالامور الشرعيه التي ليس لنا الحق في الحكم فيها ،،
فالتعلم حق اليقين بأن الهوى قد استشرى على قلوب الكثير منا ..!!
وان اردت مثالا سأتيكَ بمثالا واضح تماما ،،



لاننزل موضوع لتقوية رأي وإنما .. بعد أن ضج المنتدى بكل كلمة تقال لمنشد مجهول بأنها غيبة


وعرض ..


نحن ندرك كل شي ..


ونحاول أن يبقى النشيد محافظا على أسس وجوده ..




بوركتي ..


نحن لانمانع من النقد .. الذي نخشاه هو الوقوع في المحظور كالغيبه بحجة النقد وإدلاء الرأي..
ثم انني لم اصادف حتى الان النقد بكل الوصايات التي تتبعه ،، كالمتعارف عليها وهنالك موضوع لاخت في المنتدى قد ذكرت فيه الشروط والزوايا التي يجب ان نركز عليها عند نقدنا ،،،
وقد أوعد الله جل وعلا الذين يلمزون الناس في قوله تعالى : ( ويل لكل همزة لمزة) والهمزة : كثير الهمز للناس ، واللمزة : كثير اللمز.. قال بعض العلماء : الهمز يكون بالفعل كالغمز بالعين احتقارا وازدراء ، واللمز : باللسان وتدخل فيه الغيبة ،،
هذا ما نمانع عنه لا غير ،،

اتمنى ان تُلقِ بحضوض نفسك عند نقاشك واستنباطك ،،^^

حياكَ الله ،،




الفاضلة جراح ..


أعتقد أنك بالفعل تبنيتي شيئا .. فاندفعتي بحماس للذود والدفاع .. ولم تدركي أنكي بالغتي أيضا ..


.. واصلت النصح على أمور وهمية ..


حتى أوصلتني الى من يلمزون الناس ..


إتقي الله أخيه ..


واحرصي في كلامك .. علينا كما تحرصي على المنشدين ..


راجعي مواضيعي ..


واستخرجي لي موضوع لمز بمنشد معين حتى تدركي أنك من الحماس ..



توهمتي مالا وجود له ..




بارك الله فيك حرصك علينا ..


وثقي أنك لن تغيري شيئا ..


في الناس .. مادام .. حصل ولو خطاء واحد من منشد معين حتى يتم إصلااحه ..


هذا حال الناس ..

[فارس إنشادكم]

مشكور لحسن تواصلك





بارك الله فيك تواصلك وتفهمك .. وإحترامك ..

أحييك بشدة ..

وأخبرك أنكم حين تتواصلون بينكم .. فبإمكانكم ببساطة .. وهذا جميل جدا .. وهو مانبغي ..

لكن ..

نحن .. كل مانستطيع قوله .. يكون هنا .. كلاما عام .. ولفت نظر ..

حتى .. يجد الكلام قبولا من أصحاب الأمر ..

ونحن جميعا .. على خير بإذن الله ..

مادمنا نتنفس .. عبير الإسلام ونتمسك بالأخلاق المحمدية ..

الله يرفع قدرك ..


وإلى نقد آخر ^ _ *

[{ خَفْقُ الرَّوحْ ~]

[quote=! جِرَاح فَلَسّطِين !;1412576]



الفاضلة جراح ..


أعتقد أنك بالفعل تبنيتي شيئا .. فاندفعتي بحماس للذود والدفاع .. ولم تدركي أنكي بالغتي أيضا ..


.. واصلت النصح على أمور وهمية ..


حتى أوصلتني الى من يلمزون الناس ..


إتقي الله أخيه ..


واحرصي في كلامك .. علينا كما تحرصي على المنشدين ..


راجعي مواضيعي ..


واستخرجي لي موضوع لمز بمنشد معين حتى تدركي أنك من الحماس ..



توهمتي مالا وجود له ..




بارك الله فيك حرصك علينا ..


وثقي أنك لن تغيري شيئا ..


في الناس .. مادام .. حصل ولو خطاء واحد من منشد معين حتى يتم إصلااحه ..



هذا حال الناس ..



وهل تظن بأن النصح الذي اوجهه ،، كان لك بشكل شخصي ،، ان تبنيتُ النصح اتبناه على اساس عام وليس لفرد واحد ،، منذ متى رأيتَ بنقاشي توجيها مباشر لعضو ما !!!!،،
يؤسفني جدا جدا ان تعتبر النصائح تلك من باب الوهم والسراب وباتت ضياعا بالرغم انه من واجبي ان اقدم بما لدي ،، لانني ادرك تماما بعدم الوقوع في نطاق المحظور ،، وكنت اخمن في بادئ الامر بأنني انعت جهدا واكتب حرفا مع اناس يفقهون محور النقاش ولا يحاولون التهرب من الواقع بالتجرد من الوثوق بالطرف الاخر واسطاته لانه لن يجيد نفعا ، هنا ارى بأنه لا حاجه لان تفتح نقاشا ما دمت ترسخ تلك الذروه في التلقي من الكاتب وابداء رايك في نهجه ،،
واظن يا اخي عندما تفتح نقاشا ستجد طرفا معارضا وطرفا اخر مؤيد ،، وكما ارى بأنكم تبغضون وجود ذلك الطرف ،،
واحب ان انوه لامر ،، كان من المفروض بي ان اذكر الايه وان اشرح المقصد بها وقد رايت ردودي مسبقا وتدرك تماما بأنني كنت اُحذر من الوقوع بالغيبه ،، اُحذر اخي انتبه جيدا ،، وبما ان تلك الايه رايتها مناسبه للاستدلاء بها كونها تحوي في نهايتها اللمز والمقصد هنا اللسان ورأيت بأن الغيبه تقع تحت خلفية اللسان احببت ذكرها ،، ولك ان ترى ردودي وكنت احرص اشد الحرص قبل تثبيتها بأقناع الطرف الاخر بأننا نخاف من الوقوع بالغيبه بحجة الادلاء بالرأي ،،

تحليلكم للامور من جانب واحد هو لربما يكون ذلك المبدأ الذي تنتهجوه وبذلك لن يحلو النقاش لان المراره ستتطغو عليه ،،
واعذرونا ان أسأنا لكم ،،
حياكم الله ،،

[فارس إنشادكم]

أخي فارس :

اتمنى منك قبول ماأقول ..


النقد مقبول لا مرفوض لآكن بعقلانيه
كيف يكون بعقلانيه ؟
ان تنقد وأنت واثق مما رائيته حيث أن الغلط خطاء واضح لايُتغاضى عنه .
ويستحق التذكير والنقد من باب النُصح


امَ نقد لشيئ تافه لايُهبط من هدف النشيد فلا لزم لذكره يكفي ان تقول عنه مُلاحظه لانقد للمنشد نفسه..


هذه ماوددت قوله فقط

دمت بألق |~




وهذا مانفعله ..

فلماذا قامت الدنيا ع النقد ولم تقعد ..

ياليت هالحكي الي عم بتحكيه ..

توجهيه للمنشدين أنفسهم ..

لامجال للأخطاء .. حتى لايروا مثل تلك الإنتقادات ..




بوركتي

[فارس إنشادكم]

استطراد سريع ..


كلامي هنا لا يعني بأنني أرفض نقد الأعمال الفنية ..
بل على العكس ، أتمنى أن أرى العـمـل الفـنـي يـنـشـر ويتبعه
العديد من الملاحظات الفنية التي من شأنها أن ترفع من مستواه
" الفني " وترفع من مستوى الذائقة الفنية للجمهور وتفتح عينيه
على العديد من الجوانب الفنية التي تناساها لعقود ..





ياجنيدي بارك الله فيك ..

أنت تدعوا للتوسع والتفهم .. وأرك تحصرها بكل بساطة .. ويضيق لديك الواسع ..

أنت تعلم أن هناك ملايين المسلمين لديهم فتاوي صارمة واضحة لاتتغير ..

بقضايا عديدة ..

فتحصرهم بشيخ معين مثلا وتطلب منهم عدم المناقشة ..

وحنى جميع من نراهم من المسلمين في بلاد الغربة ..

مستائيين من وضع النشيد ..

وظهور المراءة المتبرجة فيه .. والتقليد الغير سوي .. ..

من المستحيل إقناعهم ..

فلم لايتم إحترام جميع الفتاوى .. ومعاملة الناس على حسب الواضحات لا المختلف فيها دوما ..

شو الي بيضيفه النشيد ..

لو الفتيات وشغلوهم المنشدين .. شكلا لامضمونا للنشيد ..

ولو تضايق الناس من الأخطاء التي إنتشرت .. مثيرة الجدل ..



بالنسبة لما ذكرته من غسان .. فلم أشاهده ..

ولكن أخبرك أن البعد عن مايثير الشبهة أولى .. فلما لم يستبدل ذات الإثتا عشر سنة .. بثمانية ..

لأنها ليست .. بصغيرة .. أبدا ..


وأخيرا .. عزيزي ..


لتعلم أني أنا فارس لاأتبع شيخ معين ولاإشي ..

وأتكلم عن تلك الأمور أعلاه وأنا لا أرها بتلك الكبيرة ولكن .. خوفا من التمادي لأنه يجلب الفتن ..

وأتمنى من أعماقي إنك تتفهم إنو الناس عم بتختلف في كل شي .. فلا تشعر بالحسرة على الحال ..

لأن الجراءة لدى بعض المنشدين هي .. ماتفتح باب النقد حتى لو ساء أسلوبه ..








حفظنا الله جميعا وبارك الله فيك ..


ياعاشق الفن ^ _ *

[أنسام الشام]

والله يا أخي كل ماحدا بده ينتقد شي بالانشاد بيطلع مليوووون مهاجم وكأنوا احنا أعداءهم وبفكروا الغرض من النقد هو الحط من قيمة المنشد أو النشيد لا سمح الله
وبفكروا حالهم إنهم عملوا كتير شي منيح لما بيشتموا أحد المنتقدين ,,,,,,,,,طيب طالما النشيد بينعرض على شاشات التلفزيون في أكتر من هيك نشر للنشيد ليش بيطالبوا إنه ننصح المنشد بينننا وبينه طالما هو عرض العمل على الشاشة وأمام الجميع ؟؟؟؟؟؟؟؟

[- رَحابةُ ضَوء -]

وهذا مانفعله ..


فلماذا قامت الدنيا ع النقد ولم تقعد ..


ياليت هالحكي الي عم بتحكيه ..


توجهيه للمنشدين أنفسهم ..


لامجال للأخطاء .. حتى لايروا مثل تلك الإنتقادات ..






بوركتي




لاأذكر أن هًناك الكثير من النقد الذي يصب لمصلحة المنشد والانشاد |~
أقصد ألاغلب ينقدون بعشوائيه فقط
بمعنى لاهدف من النقد كنقد فقط لافائده تُرجى من ذكره
هذا ما أُشاهده ^^

[فارس إنشادكم]

[quote=فارس إنشادكم;1413896]


وهل تظن بأن النصح الذي اوجهه ،، كان لك بشكل شخصي ،، ان تبنيتُ النصح اتبناه على اساس عام وليس لفرد واحد ،، منذ متى رأيتَ بنقاشي توجيها مباشر لعضو ما !!!!،،
يؤسفني جدا جدا ان تعتبر النصائح تلك من باب الوهم والسراب وباتت ضياعا بالرغم انه من واجبي ان اقدم بما لدي ،، لانني ادرك تماما بعدم الوقوع في نطاق المحظور ،، وكنت اخمن في بادئ الامر بأنني انعت جهدا واكتب حرفا مع اناس يفقهون محور النقاش ولا يحاولون التهرب من الواقع بالتجرد من الوثوق بالطرف الاخر واسطاته لانه لن يجيد نفعا ، هنا ارى بأنه لا حاجه لان تفتح نقاشا ما دمت ترسخ تلك الذروه في التلقي من الكاتب وابداء رايك في نهجه ،،
واظن يا اخي عندما تفتح نقاشا ستجد طرفا معارضا وطرفا اخر مؤيد ،، وكما ارى بأنكم تبغضون وجود ذلك الطرف ،،
واحب ان انوه لامر ،، كان من المفروض بي ان اذكر الايه وان اشرح المقصد بها وقد رايت ردودي مسبقا وتدرك تماما بأنني كنت اُحذر من الوقوع بالغيبه ،، اُحذر اخي انتبه جيدا ،، وبما ان تلك الايه رايتها مناسبه للاستدلاء بها كونها تحوي في نهايتها اللمز والمقصد هنا اللسان ورأيت بأن الغيبه تقع تحت خلفية اللسان احببت ذكرها ،، ولك ان ترى ردودي وكنت احرص اشد الحرص قبل تثبيتها بأقناع الطرف الاخر بأننا نخاف من الوقوع بالغيبه بحجة الادلاء بالرأي ،،

تحليلكم للامور من جانب واحد هو لربما يكون ذلك المبدأ الذي تنتهجوه وبذلك لن يحلو النقاش لان المراره ستتطغو عليه ،،
واعذرونا ان أسأنا لكم ،،
حياكم الله ،،




كلا لن نعذركم .. لأنك مصرة ع التهجم بدعوى الدفاع ,,

تقولين ..

بأننا لانفقه ..

ومتهربون ومتحيزون ..

ومبغضون ..!!

آآآخ من أجل ماذا ..!!




المهم ..
.. لعل ماقلنا أخف من ماتقولين ..

وأعيد أنني لا أنا ولا غيري من الناقدين هنا ..

لم أرى به تلك التجاوزات المبالغ بها ..



وكان من باب أولى بحث سبب النقد لا رده ..


أصلحنا الله جميعا ..


وحياك الله ..

[{ خَفْقُ الرَّوحْ ~]

[quote=! جِرَاح فَلَسّطِين !;1414013]




كلا لن نعذركم .. لأنك مصرة ع التهجم بدعوى الدفاع ,,


تقولين ..


بأننا لانفقه ..


ومتهربون ومتحيزون ..


ومبغضون ..!!


آآآخ من أجل ماذا ..!!





المهم ..
.. لعل ماقلنا أخف من ماتقولين ..


وأعيد أنني لا أنا ولا غيري من الناقدين هنا ..


لم أرى به تلك التجاوزات المبالغ بها ..




وكان من باب أولى بحث سبب النقد لا رده ..



أصلحنا الله جميعا ..




وحياك الله ..



أمين يا رب العالمين اصلحنا الله واياكم ،،
تهجم !!!!! اصرار !!! دفاع !!!! ايُ تحليل هذا ،،
بارك الله بكَ على استنباطك اللامنطقي للامور ،،
واتمنى حقا ان تعيد التمحيص والتدقيق في ردودي ،،
قال الله تعالى في كتابه العزيز :
"" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ""
حياكم الله ،،
واثابنا الله واياكم قول الحق والفردوس الاعلى ،،

[فارس إنشادكم]

[quote=فارس إنشادكم;1417837]


أمين يا رب العالمين اصلحنا الله واياكم ،،
تهجم !!!!! اصرار !!! دفاع !!!! ايُ تحليل هذا ،،
بارك الله بكَ على استنباطك اللامنطقي للامور ،،
واتمنى حقا ان تعيد التمحيص والتدقيق في ردودي ،،
قال الله تعالى في كتابه العزيز :
"" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ""
حياكم الله ،،
واثابنا الله واياكم قول الحق والفردوس الاعلى ،،




لا فائدة حقا أنصحك .. بقليل من التركيز وقت الحكم ..


قلنا لك مليون مرررره ...

لايوجد نقد لاذع .. أو شخصي للمنشدين .. فهوني على نفسك ..

فنحن أيضا نخاف الله ..

[فارس إنشادكم]

تنويه ..

كانت دعوتي هذه ..

لجميع الأخوة بعدم الخوف من الحملات المسكتة لمن أراد قول رأيه ..

فاشاهدوا وأنتم ساكتون ..

كلا ..

من الجميل أن يبدي كل رأيه ونقده للعمل سواء كان ..

فنيا أو التبيه والتذكير حينما يخالف ويشذ بوضوح في حكم .. شرعي ..


ولا زلت أتمنى فليل من التقبل ببساطة كما تتقبل الجماهير مايعرض ببساطة ..


بارك الله في الجميع ..


وهدانا للصواب ..

[{ خَفْقُ الرَّوحْ ~]

[quote=! جِرَاح فَلَسّطِين !;1418132]




لا فائدة حقا أنصحك .. بقليل من التركيز وقت الحكم ..



قلنا لك مليون مرررره ...


لايوجد نقد لاذع .. أو شخصي للمنشدين .. فهوني على نفسك ..


فنحن أيضا نخاف الله ..






صدقا اخي لا يوجد ،، يبدو اننا لا نفهم ،، او لا نجيد القراءه ،، كنت اود ان اتيك بمثال ،، ولكن احترام لصاحب الموضوع ابيت ذلك ،،
اخي هدفنا واضح في ردودنا ،، نحن لا نريد ذلك ،، ولكن بالله عليك عندما ترى الموضوع قد اختلّ بداخله ذكر اسماء المنشدين او التلميح القوي اليهم بحسب فهمك الواعي للفن الاسلامي وتقديرك للجوء كناقد ماذا تسمي هذا الاسلوب ؟؟ ،، ستقول لي من باب المناصحه والرقي بالفن الهادف ,,
اقول لك :
اليس من الافضل ان تكون المناصحه إما لنفس المنشد أو عن طريق أحد الثقات والمقربين له ،، حتى على الاقل نتجنب وقوعنا في الخطأ بحقه ونجعل مخافة الله امام ناظرنا ،،
اخي الكريم بلا ادنى شك نحن لا نمانع من النقد وقلتها وما زلت ارددها ،، وها انا حاليا اجهز لموضوع نقد والهدف سامي ان شاء الله ،، والغايه هي الحد من السلبيات لانه ليس هنالك من هو معصوم عن الخطأ فبداخله لا يحتوي تشهيرا او تثبيطا لأي منشد ،، انما ظاهره رايتها قد توالدت عند بعض المنشدين واصبحت همهم الاول والاخير ،، ونحن لا نقبل هذا حتى ليس نحن ديننا الحنيف وشرعنا لا يقبل هذا ،، هؤلاء من اراد متابعيهم ان يضعوهم ضمن اطار القدوه ،،
فنحن لا نود ان ينجرف الفن الاسلامي و ينحنى منحى آخر قد يوصله إلى الهاوية وإذا وصل النشيد نحو الهاوية نكون من المحسوبين على هذا الفن المسكين الذي يُطعن وبشراسة من كل حدب وصوب ،،
الفن الإسلامي الهادف و الملتزم والذي أخذ يزداد المستمعين إليه فكان سابقاً مقتصراً على الملتزمين والآن توسعت الشريحة وتنوعت فأصبح يسمعه حتى الغير ملتزمين ، فكان ولا يزال دعوياً بكل ما تعنيه هذه الكلمة من معاني سامية تهدف إلى جذب الناس للعودة إلى الأصل للعودة إلى جادة الحق و الفطرة السلمية و الأخلاق الحميدة .
فكثرة الانتقادات الغصه التي بلا مبرر او حتى ادله غير واضحه قد تقلل من الانتماء له فلكي لا نكون علكة وأضحوكة عند السفهاء علينا لنكون على قدر المسؤوليه في تبني انفسنا كناقدين ،،
همسه :
رجاءا لا تأخذ وجهة نظري على اساس شخصي حتى لا تسيء للاخرين ،،

[فارس إنشادكم]

[quote=فارس إنشادكم;1419691]



صدقا اخي لا يوجد ،، يبدو اننا لا نفهم ،، او لا نجيد القراءه ،، كنت اود ان اتيك بمثال ،، ولكن احترام لصاحب الموضوع ابيت ذلك ،،
اخي هدفنا واضح في ردودنا ،، نحن لا نريد ذلك ،، ولكن بالله عليك عندما ترى الموضوع قد اختلّ بداخله ذكر اسماء المنشدين او التلميح القوي اليهم بحسب فهمك الواعي للفن الاسلامي وتقديرك للجوء كناقد ماذا تسمي هذا الاسلوب ؟؟ ،، ستقول لي من باب المناصحه والرقي بالفن الهادف ,,
اقول لك :
اليس من الافضل ان تكون المناصحه إما لنفس المنشد أو عن طريق أحد الثقات والمقربين له ،، حتى على الاقل نتجنب وقوعنا في الخطأ بحقه ونجعل مخافة الله امام ناظرنا ،،
اخي الكريم بلا ادنى شك نحن لا نمانع من النقد وقلتها وما زلت ارددها ،، وها انا حاليا اجهز لموضوع نقد والهدف سامي ان شاء الله ،، والغايه هي الحد من السلبيات لانه ليس هنالك من هو معصوم عن الخطأ فبداخله لا يحتوي تشهيرا او تثبيطا لأي منشد ،، انما ظاهره رايتها قد توالدت عند بعض المنشدين واصبحت همهم الاول والاخير ،، ونحن لا نقبل هذا حتى ليس نحن ديننا الحنيف وشرعنا لا يقبل هذا ،، هؤلاء من اراد متابعيهم ان يضعوهم ضمن اطار القدوه ،،
فنحن لا نود ان ينجرف الفن الاسلامي و ينحنى منحى آخر قد يوصله إلى الهاوية وإذا وصل النشيد نحو الهاوية نكون من المحسوبين على هذا الفن المسكين الذي يُطعن وبشراسة من كل حدب وصوب ،،
الفن الإسلامي الهادف و الملتزم والذي أخذ يزداد المستمعين إليه فكان سابقاً مقتصراً على الملتزمين والآن توسعت الشريحة وتنوعت فأصبح يسمعه حتى الغير ملتزمين ، فكان ولا يزال دعوياً بكل ما تعنيه هذه الكلمة من معاني سامية تهدف إلى جذب الناس للعودة إلى الأصل للعودة إلى جادة الحق و الفطرة السلمية و الأخلاق الحميدة .
فكثرة الانتقادات الغصه التي بلا مبرر او حتى ادله غير واضحه قد تقلل من الانتماء له فلكي لا نكون علكة وأضحوكة عند السفهاء علينا لنكون على قدر المسؤوليه في تبني انفسنا كناقدين ،،
همسه :

رجاءا لا تأخذ وجهة نظري على اساس شخصي حتى لا تسيء للاخرين ،،






بالعكس لو سكت الجمهور الإسلامي عن تجاوزات بعض المنشدين .. الأخيرة .. لرأيتي العجب ..

ولكنهم يحسبوا للجمهور حاليا الف حساب ..

عرض الزوجات في تلك الهيئة يحتاج ردة فعل ..

حتى لايحصل تمادي ..

ولم يقصر الأخوة ..

ويجب أن نشكر كل .. من أعلن إستكاره لبعض المشاهد ..

بارك الله فيهم .. وأصلح نياتهم ورفع قدرهم ..

صدقيني ..

لو تبعوا رغبتهم .. لشاهدوا بإستمتاع كغيرهم وهم صامتون ..








بوركتي ..

[hafiza]

شو هيدي انقدو يا خيي ... هيدول الفنانين لازم ندعمن مش نعترض علين وعكل شغلة بئومو فيا حتى نخلين يكرهو الساعة يللي اشتغلو فيا منشدين

وبالنسبة للضوابط الشرعية بظن انو نحنا مش شغلتنا نحاسب العالم وبظن كمان انو هنة محافظين عهالاشيا اكتر منا لانو هيدي رسالتن وكل شي بيرجعو فيه لعلماء فحاج تحطيم بيكفي وبعدين بدك تنصحو نصيحة مش مشكل نصحو لحالو اذا غلط مش ادام الملا الاعلى كللو وعذرا عالطريئة بس يللي عم شوفو انو انتو ايمين ضد المنشدين وناسيين انو هنة اهم شريحة بالمجتمع ولازم تدعموون وتوئفو بصفن وشكرا

[Aljonaidy]

ياجنيدي بارك الله فيك ..

أنت تدعوا للتوسع والتفهم .. وأرك تحصرها بكل بساطة .. ويضيق لديك الواسع ..

أنت تعلم أن هناك ملايين المسلمين لديهم فتاوي صارمة واضحة لاتتغير ..

بقضايا عديدة ..

فتحصرهم بشيخ معين مثلا وتطلب منهم عدم المناقشة ..

وحنى جميع من نراهم من المسلمين في بلاد الغربة ..

مستائيين من وضع النشيد ..

وظهور المراءة المتبرجة فيه .. والتقليد الغير سوي .. ..

من المستحيل إقناعهم ..

فلم لايتم إحترام جميع الفتاوى .. ومعاملة الناس على حسب الواضحات لا المختلف فيها دوما ..

شو الي بيضيفه النشيد ..

لو الفتيات وشغلوهم المنشدين .. شكلا لامضمونا للنشيد ..

ولو تضايق الناس من الأخطاء التي إنتشرت .. مثيرة الجدل ..



بالنسبة لما ذكرته من غسان .. فلم أشاهده ..

ولكن أخبرك أن البعد عن مايثير الشبهة أولى .. فلما لم يستبدل ذات الإثتا عشر سنة .. بثمانية ..

لأنها ليست .. بصغيرة .. أبدا ..


وأخيرا .. عزيزي ..


لتعلم أني أنا فارس لاأتبع شيخ معين ولاإشي ..

وأتكلم عن تلك الأمور أعلاه وأنا لا أرها بتلك الكبيرة ولكن .. خوفا من التمادي لأنه يجلب الفتن ..

وأتمنى من أعماقي إنك تتفهم إنو الناس عم بتختلف في كل شي .. فلا تشعر بالحسرة على الحال ..

لأن الجراءة لدى بعض المنشدين هي .. ماتفتح باب النقد حتى لو ساء أسلوبه ..








حفظنا الله جميعا وبارك الله فيك ..


ياعاشق الفن ^ _ *



دعوتي للتوسع تعتمد بأن لا نكتفي بالملاحظات الشرعية " مع نبذ الدعوة المفتوحة لها " بل بالالتفات لغيرها من نقد فني وغيره .. وأظن أنه توسع في النظرة لا تضييق ..

التضييق وجدته في كلامك ، بل بأكثر من ذلك ، ألاحظ بأنك تتمسك بقشّة ظهور المرأة
لتجعلها نقطة النقد الوحيدة الشرعية التي تتكلم عنها ، وإن كنت شخصياً أوافق بعض الانتقادات
الخاصة بظهور المرأة ، لكنني أجدك تدعو من هذا المنطلق الى حملات للنقد الشرعي

طيب يا أخي بكل بساطة ابدِ وجهة نظرك بخصوص ظهور المرأة ويكفيك ، أما أن تحرض
الناس والعوام بوجهة نظرة عامة ليفتي كل شخص على هواه " في الأمووووووور
الشرعية على عمومها " فهذا هو نقيض المنطق .

تحيّة

[Aljonaidy]

على سيرة كلامك بـ " أنني أحصرهم بفتوى معينة وأطلب عدم المناقشة " ..

هذا الكلام مردود عليه جملة وتفصيلاً ، فلم يكن أي شخص يتكلم عن السكوت
في النقاش الفقهي احتراماً لخلاف الكبار فيه ، يعني بأنه يحصر الناس بفتوى
واحدة ، بل هو دعوة لعدم مشاركة الناس في فتنة لعدم فهم " فقه الخلاف "

أتمنى منك َ القراءة حول مسألة " فهم فقه الخلاف والتأدب فيه "

[فارس إنشادكم]

دعوتي للتوسع تعتمد بأن لا نكتفي بالملاحظات الشرعية " مع نبذ الدعوة المفتوحة لها " بل بالالتفات لغيرها من نقد فني وغيره .. وأظن أنه توسع في النظرة لا تضييق ..

التضييق وجدته في كلامك ، بل بأكثر من ذلك ، ألاحظ بأنك تتمسك بقشّة ظهور المرأة
لتجعلها نقطة النقد الوحيدة الشرعية التي تتكلم عنها ، وإن كنت شخصياً أوافق بعض الانتقادات
الخاصة بظهور المرأة ، لكنني أجدك تدعو من هذا المنطلق الى حملات للنقد الشرعي

طيب يا أخي بكل بساطة ابدِ وجهة نظرك بخصوص ظهور المرأة ويكفيك ، أما أن تحرض
الناس والعوام بوجهة نظرة عامة ليفتي كل شخص على هواه " في الأمووووووور
الشرعية على عمومها " فهذا هو نقيض المنطق .

تحيّة




ياسيدي ..


دعني أعترف لك أنني ممسك بقشة ظهور المرأة .. ^ ^

لماذا !!؟

1- لأننا حذرنا منها في الماضي .. ومايترتب على ذالك ..

2- حتى لايتكرر الأمر بصورة أسوء .. في ظل مجاملة .. أهل الفن لبعضهم .. حتى لو هم غير راضيين

بالأصل ..

3- لو أوقفوا عرض النساء .. لدل على التراجع .. ولتراجعنا أيضا ..



..


أخيرا ..

أنا لم أدعوا العوام الى حملات للنقد الشرعي .. ولكن لكي لا يخشى الناس من إبداء أراءهم ..

العادية في

النشيد ..

بعد المواضيع .. التي تشعرك أنك في دولة عربية على النت ..


جزيت خيرا على المرور والمتابعة ..

[فارس إنشادكم]

على سيرة كلامك بـ " أنني أحصرهم بفتوى معينة وأطلب عدم المناقشة " ..

هذا الكلام مردود عليه جملة وتفصيلاً ، فلم يكن أي شخص يتكلم عن السكوت
في النقاش الفقهي احتراماً لخلاف الكبار فيه ، يعني بأنه يحصر الناس بفتوى
واحدة ، بل هو دعوة لعدم مشاركة الناس في فتنة لعدم فهم " فقه الخلاف "

أتمنى منك َ القراءة حول مسألة " فهم فقه الخلاف والتأدب فيه "




هنا أخبرك أنني أرفض التقديس .. لأي بشر كان .. رغم إيماني بفقه الخلاف ..

وفي أمور يبقى الحق فيها واضح أدلج ..

['abo albara]

أتمنى ان تتركوو النشيد والمنشدين بحالهم

[فارس إنشادكم]

أتمنى ان تتركوو النشيد والمنشدين بحالهم



خسارة الأربعة آلاف مشاركة .. ^ _ *

[الذيب سرحان]

اممممم
كلام جميل تم نسيانه مع (الدين الجديد)
والانفتان بالغرب....
كلام يذكرني بشخص..؟؟؟...

[فارس إنشادكم]

أول مشاركة .. شو بدك أطلب وإنت تحكيني إنت مين .. ^ _ ^

وبيذكرك الحكي بمييين !!؟؟



يلا جاوب ^ ^








بوركت وأهلا بك ..

['abo albara]

خسارة الأربعة آلاف مشاركة .. ^ _ *




عندما نشاهد نقد بناء ندعمه

لكن عندما يكون 95% من النقد وسامحني على هذه الكلمة ( تافه )
فاننا نصبح نكره شيء اسمه نقد .

تحياتي ^^

[Aljonaidy]

ياسيدي ..


دعني أعترف لك أنني ممسك بقشة ظهور المرأة .. ^ ^

لماذا !!؟

1- لأننا حذرنا منها في الماضي .. ومايترتب على ذالك ..

2- حتى لايتكرر الأمر بصورة أسوء .. في ظل مجاملة .. أهل الفن لبعضهم .. حتى لو هم غير راضيين

بالأصل ..

3- لو أوقفوا عرض النساء .. لدل على التراجع .. ولتراجعنا أيضا ..



..


أخيرا ..

أنا لم أدعوا العوام الى حملات للنقد الشرعي .. ولكن لكي لا يخشى الناس من إبداء أراءهم ..

العادية في

النشيد ..

بعد المواضيع .. التي تشعرك أنك في دولة عربية على النت ..


جزيت خيرا على المرور والمتابعة ..



أعجبني اقرارك بأنك جعلت من المسألة ضيقاً ، وامساكك بقشة ظهور المرأة
لا أجده مبرراً للتعميم والتكلم والدعوة الى " النقد الشرعي "

أما مسألة ظهور المرأة فأنا معك جزئياً فيها ، ولا أستسيغ وجود المرأة في
كليب ملتزم إلا إن كان لها داعي لتكامل الصورة وبالضوابط الشرعية .

لكنّ هذا لم يدخلني في متاهات ودوامات وكلام شرعي اتحمل مسؤوليته
أمام الله ، بل ولم أدع ُ الى ممارسة الفتوى الشرعية جهاراً نهاراً وللعوام ..

وإن ما نفيته بكلامك :


أنا لم أدعوا العوام الى حملات للنقد الشرعي .. ولكن لكي لا يخشى الناس من إبداء أراءهم ..

العادية في

النشيد ..


ينفيه تماماً كلامك الأول في الموضوع :





لذا أقول .. إنقدوا بارك الله فيكم ..


إنقدوا.. فلانريد مزيدا من الأعمال بل نريد أن تبقى على ثوابت .. شرعية ..


إنقدوا .. ولا يغركم تكدس المنشدين .. في مواضيع .. المطالبة بوقف النقد ..




إنقدوا .. لأنني متأكد أننا سنرى منشدينا يضعون لكل شي شرعي إعتباره قبل العمل نفسه ..



وطبعاً لم أجد في موضوعك كلمة واحدة تشير الى القشّة التي تتكلم عنها
بل وجدت عموميّات وكلمات مبطّنة لا تدل الا على استخفاف بالفنان
الملتزم واتباعه هواه الا ما حسب لها حساباً [ نتيجة نقد الجمهور كما
ذكرت ] ..



بالنسبة لكلامك هنا :




هنا أخبرك أنني أرفض التقديس .. لأي بشر كان .. رغم إيماني بفقه الخلاف ..

وفي أمور يبقى الحق فيها واضح أدلج ..


لا أدري ما دخل تبنّي رأي فقه معين او الكلام عنه في مسألة تقديس الشخوص
ولا أدري ما علاقة التقديس بفقه الخلاف !
ألا ترى معي بأن العديد من ردودك تحتوي كلام مبطّن ويثير الفتنة - غالباً -

[+@!@]

أصبحنا لا أريد القول نهتم إنمّا ننظر للجانب الفنّي أكثر منه للجانب الديني

أكبر دليل على ذلك هي كليبات قناة فور شباب
التي هي أشبه بمقاطع من الأفلام المصرية
لا أعتقد أنّ ما يدور بالكليب يتناسب مع الدين

مع أن نهتم وننقد الجوانب الفنية بالكليب وأن نلتفت إليها

لكن ليس قبل الاهتمام بالجانب الديني ، والالتزام بما يتطلبه الشرع

بما أنّه مطلوب النقد الفنّي ،
أعتقد أنّ الأساس ما يكون بالنشيد أو الغناء هو الصوت ، للتمكّن من السماع والاندماج بالانشودة والتركيز في كلماتها
لكن في أيامنا هذه ،، قلّة قليلة من يملكون أصواتا جميلة

ما يهمنا الآن أن نتماشى مع العصر أن نتطوّر
وما يؤسفني هو اعتبار البعض عدم الرضى عن كليبات اليوم تعقيدا أو تخلّفا أو أو أو


نريد رقيّا للفن الإسلامي لكن ليس بهذا الشكل

أولا الشرع ويليه ما تبقى من أمور

هدانا الله وإيّاكم وإيّاهم

[فارس إنشادكم]

عندما نشاهد نقد بناء ندعمه

لكن عندما يكون 95% من النقد وسامحني على هذه الكلمة ( تافه )
فاننا نصبح نكره شيء اسمه نقد .

تحياتي ^^



إذا كان 95 من النقد تافه .. بنطرك ..

فالنشيد إذن أصبح تافه وفي وضع متردي ..

['abo albara]

^

بالعكس النشيد في وضع رائع والحمد لله

[Aljonaidy]

أصبحنا لا أريد القول نهتم إنمّا ننظر للجانب الفنّي أكثر منه للجانب الديني

أكبر دليل على ذلك هي كليبات قناة فور شباب
التي هي أشبه بمقاطع من الأفلام المصرية
لا أعتقد أنّ ما يدور بالكليب يتناسب مع الدين

مع أن نهتم وننقد الجوانب الفنية بالكليب وأن نلتفت إليها

لكن ليس قبل الاهتمام بالجانب الديني ، والالتزام بما يتطلبه الشرع

بما أنّه مطلوب النقد الفنّي ،
أعتقد أنّ الأساس ما يكون بالنشيد أو الغناء هو الصوت ، للتمكّن من السماع والاندماج بالانشودة والتركيز في كلماتها
لكن في أيامنا هذه ،، قلّة قليلة من يملكون أصواتا جميلة

ما يهمنا الآن أن نتماشى مع العصر أن نتطوّر
وما يؤسفني هو اعتبار البعض عدم الرضى عن كليبات اليوم تعقيدا أو تخلّفا أو أو أو


نريد رقيّا للفن الإسلامي لكن ليس بهذا الشكل

أولا الشرع ويليه ما تبقى من أمور

هدانا الله وإيّاكم وإيّاهم







علّمنا ديننا التوازن دائماً ، كما ربّانا على احترام القيمة الفنية دونما الابتعاد عن شرع الله
وهذا ما جعل الفن " الملتزم " يتمايز بالتزامه على الفن اللا أخلاقي ..

تمنيتُ لو أنك ِ لم تعممي تلك النظرة السوداوية في جملتك الأولى ، وهي ما يكثر حينما
نرى العديد ممن نحسبهم على خير ( يبكون على الأطلال ) ويأسفون على حال الناس
ولم يقدمو لهم الا الكلمات التأسفية ..

بالنسبة للمثال الذي طرحتِ ، وليتكِ لم تطرحيه ، انا أرى أن فننا الملتزم حتى الآن لم
يصل الى أي مرحلة فنية بحتة نستطيع من خلالها أن نقول بأنه تشبع بها أو اهتم بها
على حد تعبيرك .. نحن في مرحلة " الكليبات التجارية " التي لا تتميز لا فنياً ولا غيره
وهذا لا يعني بعدم وجود أمثلة ناضجة فنياً وتقنياً - على قلّتها - ..
المشكلة أن البعض إن وجد صورة جميلة قال بأننا اهتممنا بالفنيات وتناسينا الأمور
الشرعية ، ونحن لم نحقق أدنى درجات الفنية في الصورة ، لكننا نتأسف على ما آلت
اليه أذواقنا البصرية من ضمور على مدى سنوات بسبب عدم اهتمامنا فيها =)

[فارس إنشادكم]

أعجبني اقرارك بأنك جعلت من المسألة ضيقاً ، وامساكك بقشة ظهور المرأة
لا أجده مبرراً للتعميم والتكلم والدعوة الى " النقد الشرعي "





وأنا يعجبني كيف تأول الكلمات بمزاجك .. فأنت من يرى المسألة تضييق .. لا أنا ..





أما مسألة ظهور المرأة فأنا معك جزئياً فيها ، ولا أستسيغ وجود المرأة في
كليب ملتزم إلا إن كان لها داعي لتكامل الصورة وبالضوابط الشرعية .


لكنّ هذا لم يدخلني في متاهات ودوامات وكلام شرعي اتحمل مسؤوليته
أمام الله ، بل ولم أدع ُ الى ممارسة الفتوى الشرعية جهاراً نهاراً وللعوام ..

الحمدلله أنك ترى ذالك .. وأي متاهات ..

نحن تكلمنا بكلام بسيط وواضح ..

وأنا قلت إنقدوا .. لاتحرف كلامي بارك الله فيك .. لم أقل إفتوا ..

فنقد ظهور المراءة .. ليس فتوى ..











وإن ما نفيته بكلامك :





ينفيه تماماً كلامك الأول في الموضوع :






وطبعاً لم أجد في موضوعك كلمة واحدة تشير الى القشّة التي تتكلم عنها
بل وجدت عموميّات وكلمات مبطّنة لا تدل الا على استخفاف بالفنان
الملتزم واتباعه هواه الا ما حسب لها حساباً [ نتيجة نقد الجمهور كما
ذكرت ] ..


لاتعود تصنف كلامي على ماتريد ..

وحينما نتحدث في كلام شرعي ليس معناه أننا نفتي ..

هو نقاش ونقد ..

أما الفتوى ..

فأنا أنتظرها منك ..

أن تأتي بشيخ يحلل ظهور المراة .. وإن لم تجد .. فلما لا تعترض أنت

على شي محرم مثلا ..






بالنسبة لكلامك هنا :




لا أدري ما دخل تبنّي رأي فقه معين او الكلام عنه في مسألة تقديس الشخوص
ولا أدري ما علاقة التقديس بفقه الخلاف !
ألا ترى معي بأن العديد من ردودك تحتوي كلام مبطّن ويثير الفتنة - غالباً -


ذكرت تقديس الشخوص من كلامك أنت ..


فلم يكن أي شخص يتكلم عن السكوت
في النقاش الفقهي احتراماً لخلاف الكبار فيه ، يعني بأنه يحصر الناس بفتوى
واحدة










كلام مبطن .. وفتنة ..!!

لربما أنت ترها كذالك .. أي فتنة تردد .. وأي نهويل ..

لعل الفتن المحيطة أشد .. فلا تنسى ..

وأخبرك أنني أحسن بقليل من الصورة السوداوية التي ترسمها في كل مرة ..

وبمواضيعي أنا محترم ..


وإذا كان هذا الموضوع يثيرك فاأغلقه .. هو مجرد دعوة لقول الأراء المعارضة لوضع النشيد الحالي

ببساطة كيفما فهمته أنت وفسرته ..

[Aljonaidy]

وأنا يعجبني كيف تأول الكلمات بمزاجك .. فأنت من يرى المسألة تضييق .. لا أنا ..


أراها تضييق نعم ، من طرفك =)

ووضحت النقطة سابقاً بأنك تختزل هذه الامور في مسألة ظهور المرأة في الكليبات.
وهنا يا صديقي لم أظهر لك َ بأنني أوافق ظهور المرأة كما تستنكره بل قلت :




أما مسألة ظهور المرأة فأنا معك جزئياً فيها ، ولا أستسيغ وجود المرأة في
كليب ملتزم إلا إن كان لها داعي لتكامل الصورة وبالضوابط الشرعية .


وفي نفس تعقيبك على ردّي كتبت أنت :


أن تأتي بشيخ يحلل ظهور المراة .. وإن لم تجد .. فلما لا تعترض أنت

على شي محرم مثلا ..

فلا أدري أين المشكلة في قرائتك للنصوص التي أكتبها .. !




الحمدلله أنك ترى ذالك .. وأي متاهات ..

نحن تكلمنا بكلام بسيط وواضح ..

وأنا قلت إنقدوا .. لاتحرف كلامي بارك الله فيك .. لم أقل إفتوا ..

فنقد ظهور المراءة .. ليس فتوى ..



&


لاتعود تصنف كلامي على ماتريد ..

وحينما نتحدث في كلام شرعي ليس معناه أننا نفتي ..

هو نقاش ونقد ..

أما الفتوى ..

فأنا أنتظرها منك ..

أن تأتي بشيخ يحلل ظهور المراة .. وإن لم تجد .. فلما لا تعترض أنت

على شي محرم مثلا ..



وما الفرق بين النقاش الذي تدعو اليه والفتوى ؟
خاصة أنك في موضوعك عمّمت في كلامك ثم في ردودك
خصصتها بمسألة ظهور المرأة ..
القصد يا أخي أن كلامك في الموضوع يُفهم على أنه على أحدنا
التوقف على كل كليب وتقييمه شرعيّاً ثم نقده والنقاش فيه " شرعياً "
وهذا على تعميمه دعوة للفتوى يا صديقي =)

المسألة الأخرى ولعلها استطرادية ولا تعبر عما أميل له شخصياً ..
هنالك العديد من العلماء الذين تكلّمو بأحلية ظهور المرأة في الاعلام
بشكل عام ضمن ضوابط شرعية معيّنة . ولا تقل لي أحضر لي
هذه الفتاوى لأنني لا أود الخضوع في جدال بيني وبينك في مسألة
نحن لسنا بأعلم من الفقهاء في حيثيّاتها ..
ولعلّي أقتبس لك هذا النص للدكتور سلمان العودة - ولا أود الجدال بشأنه -


الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم ينحى برأيه في جانب أكثر عمقاً حين قال: ما دمنا نقول أن في الواقع أشياء ينبغي تصحيحها في قضية المرأة السعودية فإنني هنا أقول: أن الحل في نظري هو تقديم النموذج الصادق وإلا سيظل الناس مختلفين وسيكثر الحديث ويقل الفعل فالنموذج الصادق هو تقديم المرأة المسلمة التي تعمل في الحياة، فالإسلام لم يمنع المرأة من الخروج من بيتها بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال (أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن). وفي عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت المرأة تخرج للبيع وللحقل وكانت تخرج مع الصحابة رضي الله عنهم في السفر والمغازي والحج والعمرة وغير ذلك وإنما المقصود هو الحفاظ على المرأة والتشريع الإسلامي جاء للحفاظ عليها"

وإن أردت الاستزادة والقراءة في رأي العلماء والفقهاء والدعاة المتبصّربن
فبإمكان جوجل أن يساعدك بذلك متى شئت ..

وأعيد وأكرر لكي لا تفهم نصوصي على نحوٍ آخر :


ولعلها استطرادية ولا تعبر عما أميل له شخصياً






ذكرت تقديس الشخوص من كلامك أنت ..

أين َ هوَ ؟!
رجاء ً أظهر لي من كلامي ما يتكلم عن تقديس الشخوص ومربوطاً بمسألة فقه الخلاف

هذا النصّ وهو من كلامي الذي أشرت اليه :


فلم يكن أي شخص يتكلم عن السكوت
في النقاش الفقهي احتراماً لخلاف الكبار فيه ، يعني بأنه يحصر الناس بفتوى
واحدة


يا عزيزي ، السكوت في النقاش الفقهي لعدم التمكن الفقهي الذي يجعلنا نناقش
ما هو الا قمة احترام لكلا الرأيين وعدم الخوض فيهما ولا أدري ما دخل
التقديس للشخوص هنا ، بل أنا أعني العكس تماماً ..




كلام مبطن .. وفتنة ..!!

لربما أنت ترها كذالك .. أي فتنة تردد .. وأي نهويل ..

لعل الفتن المحيطة أشد .. فلا تنسى ..

وأخبرك أنني أحسن بقليل من الصورة السوداوية التي ترسمها في كل مرة ..

وبمواضيعي أنا محترم ..


وإذا كان هذا الموضوع يثيرك فاأغلقه .. هو مجرد دعوة لقول الأراء المعارضة لوضع النشيد الحالي

ببساطة كيفما فهمته أنت وفسرته ..

ولم أقل بأنك في مواضيعك غير محترم - حاش لله - ، فلم َ قلت ذلك ؟
وأجدك انفعلت ؟!
هون عليك : )

بالنسبة لـ ( أغلقه ) ، فمشاركتي هنا يا أخي هي للنقاش لا بصفة ادارية
ولا أدري لم َ الخلط بينهما وأين أظهرت بكلامي شيئاً عن مخالفة الموضوع مثلا ؟!!!
أنا أناقش وأخالفك الرأي بطيب نفس ، ولا أجد داعياً لاغلاق الموضوع دام أنه :
( لم يخرج عن اطاره الصحيح )

[Aljonaidy]

وأنا يعجبني كيف تأول الكلمات بمزاجك .. فأنت من يرى المسألة تضييق .. لا أنا ..


أراها تضييق نعم ، من طرفك =)

ووضحت النقطة سابقاً بأنك تختزل هذه الامور في مسألة ظهور المرأة في الكليبات.
وهنا يا صديقي لم أظهر لك َ بأنني أوافق ظهور المرأة كما تستنكره بل قلت :




أما مسألة ظهور المرأة فأنا معك جزئياً فيها ، ولا أستسيغ وجود المرأة في
كليب ملتزم إلا إن كان لها داعي لتكامل الصورة وبالضوابط الشرعية .


وفي نفس تعقيبك على ردّي كتبت أنت :


أن تأتي بشيخ يحلل ظهور المراة .. وإن لم تجد .. فلما لا تعترض أنت

على شي محرم مثلا ..

فلا أدري أين المشكلة في قرائتك للنصوص التي أكتبها .. !




الحمدلله أنك ترى ذالك .. وأي متاهات ..

نحن تكلمنا بكلام بسيط وواضح ..

وأنا قلت إنقدوا .. لاتحرف كلامي بارك الله فيك .. لم أقل إفتوا ..

فنقد ظهور المراءة .. ليس فتوى ..



&


لاتعود تصنف كلامي على ماتريد ..

وحينما نتحدث في كلام شرعي ليس معناه أننا نفتي ..

هو نقاش ونقد ..

أما الفتوى ..

فأنا أنتظرها منك ..

أن تأتي بشيخ يحلل ظهور المراة .. وإن لم تجد .. فلما لا تعترض أنت

على شي محرم مثلا ..



وما الفرق بين النقاش الذي تدعو اليه والفتوى ؟
خاصة أنك في موضوعك عمّمت في كلامك ثم في ردودك
خصصتها بمسألة ظهور المرأة ..
القصد يا أخي أن كلامك في الموضوع يُفهم على أنه على أحدنا
التوقف على كل كليب وتقييمه شرعيّاً ثم نقده والنقاش فيه " شرعياً "
وهذا على تعميمه دعوة للفتوى يا صديقي =)

المسألة الأخرى ولعلها استطرادية ولا تعبر عما أميل له شخصياً ..
هنالك العديد من العلماء الذين تكلّمو بأحلية ظهور المرأة في الاعلام
بشكل عام ضمن ضوابط شرعية معيّنة . ولا تقل لي أحضر لي
هذه الفتاوى لأنني لا أود الخضوع في جدال بيني وبينك في مسألة
نحن لسنا بأعلم من الفقهاء في حيثيّاتها ..
ولعلّي أقتبس لك هذا النص للدكتور سلمان العودة - ولا أود الجدال بشأنه -


الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم ينحى برأيه في جانب أكثر عمقاً حين قال: ما دمنا نقول أن في الواقع أشياء ينبغي تصحيحها في قضية المرأة السعودية فإنني هنا أقول: أن الحل في نظري هو تقديم النموذج الصادق وإلا سيظل الناس مختلفين وسيكثر الحديث ويقل الفعل فالنموذج الصادق هو تقديم المرأة المسلمة التي تعمل في الحياة، فالإسلام لم يمنع المرأة من الخروج من بيتها بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال (أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن). وفي عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت المرأة تخرج للبيع وللحقل وكانت تخرج مع الصحابة رضي الله عنهم في السفر والمغازي والحج والعمرة وغير ذلك وإنما المقصود هو الحفاظ على المرأة والتشريع الإسلامي جاء للحفاظ عليها"

وإن أردت الاستزادة والقراءة في رأي العلماء والفقهاء والدعاة المتبصّربن
فبإمكان جوجل أن يساعدك بذلك متى شئت ..

وأعيد وأكرر لكي لا تفهم نصوصي على نحوٍ آخر :


ولعلها استطرادية ولا تعبر عما أميل له شخصياً






ذكرت تقديس الشخوص من كلامك أنت ..

أين َ هوَ ؟!
رجاء ً أظهر لي من كلامي ما يتكلم عن تقديس الشخوص ومربوطاً بمسألة فقه الخلاف

هذا النصّ وهو من كلامي الذي أشرت اليه :


فلم يكن أي شخص يتكلم عن السكوت
في النقاش الفقهي احتراماً لخلاف الكبار فيه ، يعني بأنه يحصر الناس بفتوى
واحدة


يا عزيزي ، السكوت في النقاش الفقهي لعدم التمكن الفقهي الذي يجعلنا نناقش
ما هو الا قمة احترام لكلا الرأيين وعدم الخوض فيهما ولا أدري ما دخل
التقديس للشخوص هنا ، بل أنا أعني العكس تماماً ..




كلام مبطن .. وفتنة ..!!

لربما أنت ترها كذالك .. أي فتنة تردد .. وأي نهويل ..

لعل الفتن المحيطة أشد .. فلا تنسى ..

وأخبرك أنني أحسن بقليل من الصورة السوداوية التي ترسمها في كل مرة ..

وبمواضيعي أنا محترم ..


وإذا كان هذا الموضوع يثيرك فاأغلقه .. هو مجرد دعوة لقول الأراء المعارضة لوضع النشيد الحالي

ببساطة كيفما فهمته أنت وفسرته ..

ولم أقل بأنك في مواضيعك غير محترم - حاش لله - ، فلم َ قلت ذلك ؟
وأجدك انفعلت ؟!
هون عليك : )

بالنسبة لـ ( أغلقه ) ، فمشاركتي هنا يا أخي هي للنقاش لا بصفة ادارية
ولا أدري لم َ الخلط بينهما وأين أظهرت بكلامي شيئاً عن مخالفة الموضوع مثلا ؟!!!
أنا أناقش وأخالفك الرأي بطيب نفس ، ولا أجد داعياً لاغلاق الموضوع دام أنه :
( لم يخرج عن اطاره الصحيح )

[فارس إنشادكم]

بسم الله ..


الأخ الفاضل الجنيدي ..


لم أشاء أن أكمل .. لأن نهاية النقاش واضحة ..


ولكن .. لابأس في قول كلمة بنفسي ..


أولا : الدين ليس ملك لي ولا لك .. ليحرم أحدنا ويحلل الآخر ..


والفتوى التي ندرسها ونسمعها سنناقشها على


قضايا نراها .. وليس معناه أننا نفتي ..

بل نناقش وننتقد بحدود ..


بحق التذكير .. ومن جهة أخرى بحق التبيح والتملق في فهم المفهوم ..


أنا هنا ..


لايعنيني ظهور المرأة بحد ذاته .. ولكن يعنيني تركيبه


على فتوى .. وبناء لمصلحة مادية .. وضع الجميع في


الواقع مع كامل الدفاع .. بمسميات محببة ..


والتمادي .. والإستخفاف بالمعارضين .. والمتضايقين ..


ولا يعنيني ..


موسيقى تصدح فأراها محرمة .. بقدر مايدفعني للكتابة ..


وجود تحيز وفرض نسخ موحدة أمام جمهور طويل ..


ولا أعلم أين إحترام جميع الأطراف تلاشى ..


ولايعنيني ..


فتوى منسوبة .. لبشر معين .. فلقد أخذت درسي


القاسي .. فلا تخبرني بفلان ..


وجميعهم على العين والراس .. وسوف آخذ من الفتوى ما


أشعر به يقينا في قلبي ..


مع إحترامي التام للجميع ..


أستطيع القول بأنك بأسلوبك الهجومي علي .. تختزل الحق


وترمي غيرك بمااااهو بعيد عنه .. وتمتلك ثقة لابأس بها ..


وسأشكرك وأسامحك ..


ويهمني كثيرا أن نرى الأراء من المنتمين للعمل الفني واضحة دوما ..


بعيد عن المجاملة ..





وأعيد إذا بدك تغلق زي مابتثبت أنا ماعندي مشكلة

[Aljonaidy]

لا أدري ما علاقة ردك في الأعلى في النقاط التي تكلمت عنها في ردّي ،،

تعقيبك عام ولا دخل له بالنقاط التي ذكرتها ، كنت أتمنى بعد غيابك أن تعود
للتعقيب عليها على الأقل من باب المصداقية والموضوعية ،،

لكنك أتيت فقط لتعمم رداً بعيداً عن الموضوع ويحتوي العديد من اللمز فيّ
وتصف اسلوبي بالهجومي ، مع أنني لا أرى بأنني أسأت لك مثلا، أو أنني
أسأت الأسلوب ، فما أراه في ردي في الاعلى الا تفصيلاً لوجهة نظري
بشكل أكبر، وعدم تفصيل غيري فيه ضعف ٌ فيه لا فيّ ..

=)

[المتلهفة للجنان]

حلو انا ننقد بس يكون في نتيجة اما لما ما رح نستفيد شي ليش النقد

[ايقاع المطر]

نعم نحن لا تعارض على النقض وبل يجب النقد

ولكن النقد الذي نريده هو النقد الذي يكون بناءا على فم ودراسة للكليب او العمل الفني

ولكن ما نلاحظه الان ان 90% او اكثر من الانتقادات هي نتقادات لا تقوم على الصحة

او على شي شرعي او تربوي بل على وجهات نظر او احيانا عدم المحبة لصاحب العمل

نريد الانتقاد الذي يقدم ولا يؤخر الذي يبنى ولا يهدم

ولكن للاسف لا احد يفهم هذا

[حمساوية أكيد]

النقد شئ جميل ولا خلاف عليه ..بوجهة نظري ..بوركت ع الموضوع

[sky angel]

جزاك الله خيراً يا أخي
كل ماتكلته صحيح فنحن ننقد من باب التوجيه وليس من باب السخرية أو الاستهزاء و أتمنى من جميع الاصدقاء الذين يريدون النقد أن يكون نقدهم بنّاء وهادف