فوفو
03/01/2007, 06:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ان من المعروف لدى الجميع ان لغة الضمان تجد في اوساط الناس اهتماما بالغا
وعناية كبيرة في بيعهم وشرائهم وعموم تجاراتهم فليست السلع المضمونة والبضائع التي عليها ضمانات في المكانة لدى الناس كالسلع التي ليس عليها ضمان..
ويشتد اهتمام الناس بهذا الامر اكثر اذا كان صاحب الضمان معروفا بالصدق متحليا بالوفاء والامانة وكانت الامور التي ينال بها الضمان امورا يسيرة سهلة لاتلحق الناس شططا ولاتكلفهم عنتا..
فكيف اذا كان الضامن رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق الذي لاينطق عن الهوى..
وكيف اذا كان المضمون جنة عرضها السماء والارض..
وكيف اذا كانت الامور التي ينال بها هذا الضمان امورا سهلة واعمالا يسيرة..
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه:ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:\"اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة:
اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وأدوا اذا اؤتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا
ابصاركم وكفوا ايديكم\"
انه ضمان بضمان ووفاء بوفاء ..ستا من الاعمال ماايسرها..من قام بها في حياته
وحافظ عليها الى مماته
فالجنة له مضمونة وسبيله اليها مؤكدة مأمونة\"وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد *
هذا ماتوعدون لكل اواب حفيظ * من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب * ادخلوها بسلم ذلك يوم الخلود * لهم مايشاؤون فيها ولدينا مزيد\"
1)فاما الخصلة الاولى من هذه الخصال فهي:الصدق في الحديث فالمؤمن صادق في حديثه لايعرف الكذب اليه سبيلا ولايزال محافظا على الصدق في حياته الى ان يفضي به صدقه الى الجنة وفي الحديث \"عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر والبر يهدي الى الجنة ولايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عندالله صديقا\"
2)واما الخصلة الثانية فهي الوفاء بالوعد والالتزام بالعهد وهي سمة من سمات
المؤمنين وعلامة من علامات المتقين فهم لايعرفون خلفا في الوعود ولانقضا للعهود..
3)واما الخصلة الثالثة فهي اداء الامانة وهي من اعظم الصفات الخلقية التي مدح
الله اهلها واثنى على القائمين بها وهي من كمال ايمان المرء وحسن اسلامه وبالامانة يحفظ الدين والاعراض والاموال والاجسام والارواح والعلوم وغيرذلك.. وفي الحديث\"المؤمن من أمنه الناس على اموالهم وانفسهم\"
4)واما الخصلة الرابعة فهي حفظ الفروج اي:من ان تفعل الحرام او تقع في
الباطل\"والذين هم لفروجهم حافظون * الا على ازواجهم
او ماملكت ايمنهم فانهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فاؤلائك هم العادون\"
وفي حفظ الفروج حفظ للنسل ومحافظة على الانساب وطهارة للمجتمع وسلامة من الافات والامراض..
5)والخصلة الخامسة هي غض البصر اي من النظر الى الحرام والله يقول:\"قل
للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم
ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن...\"
وغض البصر فوائده عظيمة فهو يورث العبد حلاوة الايمان ونور الفؤاد وقوة القلب
وزكاء النفس وصلاحها وفيه وقاية من التطلع للحرام والتشوف للباطل..
6)واما الخصلة السادسة فهي كف الايدي اي عن ايذاء الناس او الاعتداء عليهم او
التعرض لهم بسوء..
واذا كف الانسان اذاه عن الناس دل ذلك على نبيل اخلاقه وكريم ادابه وطيب
معاملته وحظي بعظيم موعود الله في ذلك فكيف اذا سما خلق الانسان وعظم ادبه ولم يكتف بذلك حتى اماط الاذى عن سبيل المؤمنين وجادتهم..
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:\"مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال: والله لأنحين هذا عن المسلمين لايؤذيهم فأدخل الجنة\"
فهذه ابواب الجنة مشرعة ومنارتها ظاهرة وسبيلها ميسرة فلنغتنم ذلك قبل الفوات
ولنستكثر لانفسنا من الخير قبل الممات..
أعاننا الله جميعا على القيام بذلك ووفقنا لكل الخير وصلى الله وسلم على نبينا
محمد وعلى اله واصحابه اجمعين.
ان من المعروف لدى الجميع ان لغة الضمان تجد في اوساط الناس اهتماما بالغا
وعناية كبيرة في بيعهم وشرائهم وعموم تجاراتهم فليست السلع المضمونة والبضائع التي عليها ضمانات في المكانة لدى الناس كالسلع التي ليس عليها ضمان..
ويشتد اهتمام الناس بهذا الامر اكثر اذا كان صاحب الضمان معروفا بالصدق متحليا بالوفاء والامانة وكانت الامور التي ينال بها الضمان امورا يسيرة سهلة لاتلحق الناس شططا ولاتكلفهم عنتا..
فكيف اذا كان الضامن رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق الذي لاينطق عن الهوى..
وكيف اذا كان المضمون جنة عرضها السماء والارض..
وكيف اذا كانت الامور التي ينال بها هذا الضمان امورا سهلة واعمالا يسيرة..
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه:ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:\"اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة:
اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وأدوا اذا اؤتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا
ابصاركم وكفوا ايديكم\"
انه ضمان بضمان ووفاء بوفاء ..ستا من الاعمال ماايسرها..من قام بها في حياته
وحافظ عليها الى مماته
فالجنة له مضمونة وسبيله اليها مؤكدة مأمونة\"وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد *
هذا ماتوعدون لكل اواب حفيظ * من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب * ادخلوها بسلم ذلك يوم الخلود * لهم مايشاؤون فيها ولدينا مزيد\"
1)فاما الخصلة الاولى من هذه الخصال فهي:الصدق في الحديث فالمؤمن صادق في حديثه لايعرف الكذب اليه سبيلا ولايزال محافظا على الصدق في حياته الى ان يفضي به صدقه الى الجنة وفي الحديث \"عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر والبر يهدي الى الجنة ولايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عندالله صديقا\"
2)واما الخصلة الثانية فهي الوفاء بالوعد والالتزام بالعهد وهي سمة من سمات
المؤمنين وعلامة من علامات المتقين فهم لايعرفون خلفا في الوعود ولانقضا للعهود..
3)واما الخصلة الثالثة فهي اداء الامانة وهي من اعظم الصفات الخلقية التي مدح
الله اهلها واثنى على القائمين بها وهي من كمال ايمان المرء وحسن اسلامه وبالامانة يحفظ الدين والاعراض والاموال والاجسام والارواح والعلوم وغيرذلك.. وفي الحديث\"المؤمن من أمنه الناس على اموالهم وانفسهم\"
4)واما الخصلة الرابعة فهي حفظ الفروج اي:من ان تفعل الحرام او تقع في
الباطل\"والذين هم لفروجهم حافظون * الا على ازواجهم
او ماملكت ايمنهم فانهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فاؤلائك هم العادون\"
وفي حفظ الفروج حفظ للنسل ومحافظة على الانساب وطهارة للمجتمع وسلامة من الافات والامراض..
5)والخصلة الخامسة هي غض البصر اي من النظر الى الحرام والله يقول:\"قل
للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم
ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن...\"
وغض البصر فوائده عظيمة فهو يورث العبد حلاوة الايمان ونور الفؤاد وقوة القلب
وزكاء النفس وصلاحها وفيه وقاية من التطلع للحرام والتشوف للباطل..
6)واما الخصلة السادسة فهي كف الايدي اي عن ايذاء الناس او الاعتداء عليهم او
التعرض لهم بسوء..
واذا كف الانسان اذاه عن الناس دل ذلك على نبيل اخلاقه وكريم ادابه وطيب
معاملته وحظي بعظيم موعود الله في ذلك فكيف اذا سما خلق الانسان وعظم ادبه ولم يكتف بذلك حتى اماط الاذى عن سبيل المؤمنين وجادتهم..
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:\"مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال: والله لأنحين هذا عن المسلمين لايؤذيهم فأدخل الجنة\"
فهذه ابواب الجنة مشرعة ومنارتها ظاهرة وسبيلها ميسرة فلنغتنم ذلك قبل الفوات
ولنستكثر لانفسنا من الخير قبل الممات..
أعاننا الله جميعا على القيام بذلك ووفقنا لكل الخير وصلى الله وسلم على نبينا
محمد وعلى اله واصحابه اجمعين.