مريم على
27/11/2005, 01:43 AM
قال الله تعالى:(ومن يتق الله يجعل له مخرجا, ويرزقه من حيث لا يحتسب)
هذا كلام الله تعالى الذى لا يأتيه الباطل من يديه ولا من خلفه وليس قول أحد من البشر, وهو سبحانه وتعالى إذا قال فإن قوله الحق. هذه الآية العظيمة جاءت على سياق شرطى فعل شرط وجواب شرط:من يتق الله يكون جزاؤه أن يجعل له مخرجا وأيضا يرزقه من حيث لا يعلم ولا يحتسب.
فمتى ما تحقق فعل الشرط وهو التقوى تحقق جوابه وجزاؤه. وياله من جزاء عظيم ومكسب كبير ولكن كيف الطريق الى التقوى أيها الأخوة؟ بل ما هى التقوى أولا ؟ إنها بعبارة مختصرة: كلمة جامعة لكل خير , هى امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه والوقوف عند حدوده . لذا كانت التقوى هى وصية الله للأولين والآخرين ووصية كل رسول لقومه إن اتقوا الله لأن فيها السعادة فى الدنيا والآخرة وفيها النجاة والمخرج من الشدائد والأزمات.
أوصى النبى صلى الله عليه وسلم بها الصحابى الجليل أبا ذر رضى الله عنه فقال له :"اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئه الحسنه تمحها وخالق الناس بخلق حسن " والتقوى لا تتقيد بمكان ولا زمان ولكن المحك الحقيقى لها فى الخلوات فالتقى هو من يصرف بصره عن الحرام ولو لم يره أحد والتقى من يتعفف عن أكل الحرام ولو لم يطلع عليه أحد لأنه يعلم علم اليقين أن الله يراه ولأن مراقبة الله وتقوىالله حاضرة فى ذهنه فى كل حين . والتقوى موضعها القلب يقول صلى الله عليه وسلم :التقوى ها هنا ويشير إلى صدره" وتظهر آثارها على الجوارح بعمل الطاعات واجتناب المحرمات فليفتش كل منا عن تقواه وليزن نفسه بميزان التقوى فعلى قدر تقواه وخوفه من الله وخشيته له يكون إيمانه .
اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى . اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها و مولاها وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 0والى اللقاء فى ظلال آية أخرى
أختكم فى الله مريم على
هذا كلام الله تعالى الذى لا يأتيه الباطل من يديه ولا من خلفه وليس قول أحد من البشر, وهو سبحانه وتعالى إذا قال فإن قوله الحق. هذه الآية العظيمة جاءت على سياق شرطى فعل شرط وجواب شرط:من يتق الله يكون جزاؤه أن يجعل له مخرجا وأيضا يرزقه من حيث لا يعلم ولا يحتسب.
فمتى ما تحقق فعل الشرط وهو التقوى تحقق جوابه وجزاؤه. وياله من جزاء عظيم ومكسب كبير ولكن كيف الطريق الى التقوى أيها الأخوة؟ بل ما هى التقوى أولا ؟ إنها بعبارة مختصرة: كلمة جامعة لكل خير , هى امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه والوقوف عند حدوده . لذا كانت التقوى هى وصية الله للأولين والآخرين ووصية كل رسول لقومه إن اتقوا الله لأن فيها السعادة فى الدنيا والآخرة وفيها النجاة والمخرج من الشدائد والأزمات.
أوصى النبى صلى الله عليه وسلم بها الصحابى الجليل أبا ذر رضى الله عنه فقال له :"اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئه الحسنه تمحها وخالق الناس بخلق حسن " والتقوى لا تتقيد بمكان ولا زمان ولكن المحك الحقيقى لها فى الخلوات فالتقى هو من يصرف بصره عن الحرام ولو لم يره أحد والتقى من يتعفف عن أكل الحرام ولو لم يطلع عليه أحد لأنه يعلم علم اليقين أن الله يراه ولأن مراقبة الله وتقوىالله حاضرة فى ذهنه فى كل حين . والتقوى موضعها القلب يقول صلى الله عليه وسلم :التقوى ها هنا ويشير إلى صدره" وتظهر آثارها على الجوارح بعمل الطاعات واجتناب المحرمات فليفتش كل منا عن تقواه وليزن نفسه بميزان التقوى فعلى قدر تقواه وخوفه من الله وخشيته له يكون إيمانه .
اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى . اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها و مولاها وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 0والى اللقاء فى ظلال آية أخرى
أختكم فى الله مريم على