المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المطربة الفلسطينية ميس شلش تحصل علي فتوي من الشيخ القرضاوي بجواز غنائها امام الرجال



محمد زر الورد
01/09/2006, 10:40 PM
المطربة الفلسطينية ميس شلش تحصل علي فتوي من الشيخ القرضاوي بجواز غنائها امام الرجال

http://www.alquds.co.uk/live/data/2006/09/09-01/z26.jpg

احيت بمدينة مكناس حفلة غنائية أثارت قضية فقهية
مكناس (المغرب) ـ القدس العربي :
اقدم الشيخ العلامة يوسف القرضاوي علي فتوي قد لا تلقي استحسان خصومه الفضائيين وبعض العلماء مثله، خصوصا الموصوفين بالسلفيين: فقد حصلت الفنانة الفلسطينية ميس شلش علي فتوي شفهية من الدكتور القرضاوي تجيز لها فيها إنشاد الأغاني أمام الجمهور من الرجال وتسجيلها علي أشرطة الكاسيت، وذلك في لقاء بينهما حضرته أمها الاثنين الماضي بمكناس.
جري ذلك علي هامش حفل استقبال نظمته شبيبة حزب العدالة والتنمية (اسلامي مشارك بالبرلمان) للشيخ القرضاوي بعد مشاركته في الملتقي الوطني الخامس للمنظمة نفسها حيث ألقي محاضرة تحت عنوان رسالة إلي الشباب المسلم .
وقالت مصادر مقربة من القرضاوي إنه من المنتظر أن يصدر فتوي كتابية خاصة بشلش في القريب العاجل ويسلمها اياها يشرح فيها حيثيات الفتوي وظروفها، فيما قالت الفنانة الفلسطينية إنها حضرت إلي المغرب لتسمع من القرضاوي وعلي لسانه شخصيا جواز تعاطيها الأنشودة والغناء الملتزم، مشيرة الي ان قلبها اطمأن أكثر بعد سماع هذه الفتوي وكانت قرأت عن فتوي مشابهة علي الانترنت.
وأضافت الشابة شلش، وهي من مواليد 1989، أن القرضاوي ابلغها ان صوت المرأة ليس عورة، وان غناءها أمام جمهور الناس من الرجال والنساء ليس حراما ما دامت ملتزمة بعدم إخضاع القول حتي لا يطمع الذي في قلبه مرض ، وما دام همها هو خدمة قضايا الأمة ، وختمت انها حاليا مرتاحة جدا .
وحضر لقاء الفنانة بالقرضاوي، إضافة إلي أم الفنانة شلش، كل من زوجة الشيخ القرضاوي واعضاء من حركة التوحيد والإصلاح وقياديون من حزب العدالة والتنمية.
ولم يقتصر اللقاء بين ميس شلش والقرضاوي علي الفتوي، بل تعداه إلي تطبيق عملي، أنشدت فيه شلش في زي شرعي محتشم أمام الشيخ والحاضرين، بدون إيقاع أغنية بدأتها بـ أنا صوت الانتفاضة، ما يعلي علي صوتي صوت... أنا وصية الشهيد علي تراب الوطن عشت الموت تاركة بعض الحاضرين يغرقون في دموعهم، قبل أن تنشد أغنية أخري بالإيقاع الموسيقي صبت في نفس الموضوع وكان أخوها وراء آلة الأورغ الموسيقية.
جدير بالذكر أن الشابة الفلسطينية ميس شلش بدأت مشوارها الفني طفلة صغيرة، وطبعت الأنشودة الملتزمة بطابع خاص جمعت فيه بين براءة الأطفال وقوة اللحن والصوت وجوهر المضمون. إلا ان وصولها سن البلوغ طرح مشكلة فقهية حول تعاطيها الغناء، مما حدا بها إلي طلب الفتوي من الشيخ القرضاوي.
وكانت الشابة الفلسطينية قد غنت في مهرجان سابق الأحد الماضي حول قضايا الأمة بمكناس شرق المغرب، وأطربت الحاضرين بصوتها الجميل العذب، لكنها أشعلت نقاشا دينيا حول غنائها أمام الرجال بين المشاركين. وكان الأستاذ الأمين بوخبزة العضو البارز في حركة التوحيد والإصلاح المغربية قد قال في لقاء مع الشباب أثناء إلقائه محاضرة في الملتقي الخامس لشبيبة العدالة والتنمية يوم الاثنين، ان ما حصل يوم الأحد ـ حين غنت شلش أمام جمهور الرجال النساء ـ لا يجوز شرعا وإن غنت لقضايا الأمة ، معتبرا أن الذي يجوز هو غناؤها أمام جمهور النساء فقط.
بيد ان فتوي القرضاوي سارت في الاتجاه المعاكس تماما.

المصدر :: http://www.alquds.co.uk/print.asp?fname=2006\09\09-01\z26.htm&storytitle=%C7%E1%E3%D8%D1%C8%C9%20%C7%E1%DD%E1%D3 %D8%ED%E4%ED%C9%20%E3%ED%D3%20%D4%E1%D4%20%CA%CD%D 5%E1%20%DA%E1%ED%20%DD%CA%E6%ED%20%E3%E4%20%C7%E1% D4%ED%CE%20%C7%E1%DE%D1%D6%C7%E6%ED%20%C8%CC%E6%C7 %D2%20%DB%E4%C7%C6%E5%C7%20%C7%E3%C7%E3%20%C7%E1%D 1%CC%C7%E1


محمد

روون
02/09/2006, 12:10 AM
اعتقد ان صوت المراءه عوره مش عارفه هل هذه الفتوى صحيحه او لاء




مشكورر ررررررررر خوى

محمد زر الورد
02/09/2006, 12:49 AM
أختي

لقد وضعت المصدر لكم


لا حولا ولا قوة الا بالله


لا حولا ولا قوة الا بالله



محمد

ميرام
02/09/2006, 01:45 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا حول ولا قوة إلا بالله ..........
الأخ الفاضل محمد زر الورد
أيعقل هذا الكلام ؟؟؟؟ والله بشاهد ما كتبت وأنا مستغربه الحدث
وأخيراً قرأت المصدر فوجدته مطابق ........ صدقنى إنى ذهلت
ولا يسعنى إلا أن أقول ........ اللهم إهدى جميع خلقك اللهم آمين
بارك الله فيك لنقلك الخبر وجزاك كل خير
حفظك الله ورعاك ووفقك
ميراااام

weeda
02/09/2006, 01:53 AM
حسبي الله ونعم الوكيل
لاحول ولا قوة الابالله

LiOn d'IsLaM
02/09/2006, 02:14 AM
جزاك اله خيرا أخي محمد زر الورود

حفيدة عمر
02/09/2006, 05:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخى الكريم جزاك الله خيرا على النقل
ولكن اخى الكريم الكل يعلم بان صوت المراءة ليس بعورة اذا ارادت ان تسال عن حكم فقهى اما اذا ارادت الغناء فهذا لايجوز شرعا لانة يكون امام الرجال واين نحن من قولة تعالى (وان سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن) وكان هذا الكلم موجة لمن هن خيرا منا وافضل بكثير وهم امهات المؤمنين رضى الله عنهم وارضاهم اما ونحن فى هذا الزمان الذى خربت فية الزمم ولا نعلم من فية نيتة صافية من غيرة
فهذا لايجوز باى حال من الاحوال فبعد ذالك سنرى من تخرج وتغنى بحجة ان صوت المراة ليس بعورة
والله اعلى واعلم
وجزيت خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ولاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم

العذراء
02/09/2006, 07:10 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل محمد زر الورد
بارك الله فيك لنقلك الخبر
جزاك الله خيراووفقك ورعاك
وحفظك من كل سوء
وجعله الله في ميزان حسناتك
وفقنا الله لما يحب ويرضى
احترااااااااامي وتقديري

AbbasM
02/09/2006, 11:58 AM
لقد قرأت الموضوع وكل التعليقات، وجدت أن الموضوع منطقي والردود منطقية.
لأن الظروف قد تغيرت على مر الأزمان، ولكل مقام مقال.
وأرى أن أصحاب الردود المخالفة للفتوى يوضحوا أكثر بالأدلة الشرعية ، ويا حبذا أن يسألوا أهل العلم.

شهدالملكة
02/09/2006, 12:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى على نقلك لهذا الخبر

ولكننى فى حيرة من أصدق فى هذا الزمان ومن أتبع من علماء المسلمين
اللهم اهدنى الى صراطك المستقيم
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبى على دينك

مريم على
02/09/2006, 03:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا حول ولا قوة إلا بالله ..........
الأخ الفاضل محمد زر الورد
بارك الله فيك وجزاك كل خير
مشكور لنقلك الخبر ويعطيك العافية
وفقنا الله لما يحب ويرضى
أختك فى الله ,,,

الفقير
02/09/2006, 04:05 PM
:) http://www.ksubaey.net/images/810.gif:)
http://www.flashfp.net/uplo/userfiles/nael_hijjo/alslam%20aleco.gif
======
الأخ الفاضل محمد زر الورد
بارك الله فيك لنقلك الخبر
جزاك الله خيراووفقك ورعاك
وحفظك من كل سوء
وجعله الله في ميزان حسناتك
وفقنا الله لما يحب ويرضى
احترااااااااامي وتقديري
لا حول و لا قوة الا بالله
حسبنا الله و نعم الوكيل.
http://www.ksubaey.net/images/20.gif

ibr222
03/09/2006, 03:27 AM
والله شئ غريب ، لكن الله أعلم ما هي حججه في ذلك ........

hani gazzaley
03/09/2006, 05:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اما بعد:
انا لست مع القرضاوي في الفتوى التي افتيها فقد تســـــــــــــــرع كثيـــــــــــــــــــــــرا
وخاصه بانه شيـخ كبير ومشهور،
لان الرسول الله قال (بان صوت المرءة عورة)
فماذا اقول!
فان لله وانا اليـــــــــة راجعون
وشكــــــــــــــــــــــــــــــــــرا.

المحسيري
03/09/2006, 04:20 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا حول ولا قوة إلا بالله ..........
الأخ الفاضل محمد زر الورد
بارك الله فيك وجزاك كل خير
مشكور لنقلك الخبر ويعطيك العافية
وفقنا الله لما يحب ويرضى

لقمان
04/09/2006, 06:40 AM
لا حولا ولا قوة الا بالله

عبد العاطي
04/09/2006, 02:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا حول ولا قوة إلا بالله ..........
الأخ الفاضل محمد زر الورد
بارك الله فيك وجزاك كل خير
مشكور لنقلك الخبر ويعطيك العافية
عبد العاطى

منى
04/09/2006, 02:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل محمد زر الورد
بارك الله فيك وجزاك كل خير
مشكور لنقلك الخبر ... يعطيك العافية
منـــــــــــــــى

شيهم
04/09/2006, 07:22 PM
يبدوا لي انه القرضاوي خرف :) لانه مرة يبيح استخدام الالات الموسيقية ومرة يبيح غناء النساء؟؟؟:confused: :confused: يبدوا لي انه بالفعل خرف تخريفة صح;) :) :p :D

majd33
04/09/2006, 08:28 PM
اخوتي , اخواتي الكرام
جميل ان يؤثر فيكم جميعا هذا الخبر , و تبدون التعليق عليه , فهذا ينم عن حب كبير لدين الاسلام .
ولكن عندي هنا ملاحظه , تجرا البعض بكتابه فتوى من عنده بتحريم وهذا ما يجب علينا ان نحتاط منه .
اقبل ايه فكره من ايه شخص ما دام يعطي الدليل والبرهان فهذا ما يجب اتباعه حتى لا يكثر الهرج والمرج .
والعالم القرضاوي ( بالرغم من انني لا اتقبل بعض فتواه التي اراها شخصيا غريبه )
ولكنني اكن له ولكل علماء الاسلام الاحترام فهذا اقل ما يمكننا ان نقوم به من واجب .
و انبه بعض الاخوه من عدم استعمال الفاظ قد يندمون عليها عند لقاء الله جل وعلا , وحذار من محاسبه الناس ( فما بالكم من محاسبه العلماء ) فان الذي يحاسب الناس جميعا هو الله عز وجل .
والاختلاف في الدين رحمه , ولكل من لم يقتنع بهذه الفتوى ( وانا اولهم ) ان لا يعملوا بها , ويطلبوا من الله الهدايه لكل البشر .
الا هل بلغت , اللهم فاشهد
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

عمو عمر
05/09/2006, 04:45 AM
هنيئا لابليس على هؤلاء الجهله

سومة الحلوة
07/09/2006, 10:29 PM
لا حول ولا قوة الا بالله
صحيح ان الزمن قد يغير بعض الاحكام والفتاوى حسب ما يحدث في وقته
لكن هذا لا يعني ان يفتي بما هو معروف مسبقا ومتفق عليه من قبل العلماء

غصن القوافي
10/09/2006, 02:49 PM
لا حول الله ولا قوة الا بالله

اخرتها يقولووون انه صوت المرءه مو عورة ؟؟؟!!!!

يااااسبحانه الله




لا وبعد يقولها غني جدام الريايييل


يا سبحانه الله


والله الدييين في ها الزمن ضاااااع ؟؟؟؟

اللهم ثبتنا على ديننا

اللهم امييييين

mawiyya
14/09/2006, 01:01 PM
السلام عليكم
انا متاكدة ان صوت المراة عورة لما يسببه من تاثير عل الناساء فما بالك الرجال وهدا ليس عيبا لانه فطري وطبيعي . وصراحة انا احب ميس كثيرا لهدا اتمنى ان تتوقف عن الغناء وان لاحضنا اننا اصبحنا نقول عنها انها تغني بدل تنشد
للعلم الحمد لله كنت انشد وانا صغيرة وطلب مني ان استمر لكن بحمد لله لم انزلق مع الشهرة ووووووووووو لهدا اطلب من شيوخنا ان لا يفتحوا ابواب نحن في غنا عنها , فيكفي ان نصف الامة امي والنصف الاخر فنان

medo_medo
17/09/2006, 07:55 PM
سئل فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى – هل صوت المرأة عورة ؟

فأحاب قائلاً : من تأمل نصوص الكتاب والسنة وجدها تدل على أن صوت المرأة ليس بعورة , بل بعضها على ذلك بأدنى نظر
فمن ذلك قوله تعالى يخاطب نساء النبي صلي الله عليه وسلم :(فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً) . فإن النهي عن الخضوع بالقول ، وإباحة القول المعروف يدل على أن صوتها ليس بعورة إذ لو كان عورة لكان مطلق القول منها منكراً ، ولم يكن منها قول معروف ، ولكان تخصيص النهي بالخضوع عديم الفائدة .
وأما السنة فالأدلة على ذلك كثيرة ، فالنساء اللاتي يأتين إلي النبي صلي الله عليه وسلم يخاطبنه بحضور الرجال ولا ينهاهن ، ولا يأمر الرجال بالقيام ولو كان الصوت عورة لكان سماعه منكراً ووجب أحد الأمرين ، لأن النبي صلي الله عليه وسلم لا يقر منكر .
وقد صرح فقهاؤنا الحنابلة بأن صوت المرأة ليس بعورة.
وأما قول النبي صلي الله عليه وسلم : " إذا نابكم شيء في الصلاة فليسبح الرجال وليصفق النساء " . فهذا مقيد في الصلاة ، وظاهر الحديث أنه لا فرق بين أن تكون مع الرجال أو في بيت لا يحضرها إلا النساء أو محارم ، والعلم عند الله تعالى .


و سئل الشيخ المحدث عبد المحسن العباد حفظه الله تعالى
س : هل صوت المرأة عورة ، وإذا كان كذلك فهل هناك دليل ؟
فأجاب : صوت المرأة ليس بعورة باطلاق لأنه يمكن عند الحاجة يستمع لصوت المراة مثل الإستفتاء أو بيع أو شراء مع احتشام أو ما إلى ذلك ، لا بأس به ، ولكن المحذور هو الانتفاع بالصوت أو التلذذ بالصوت ، وكونها هي تلين صوتها وتخضع بالقول هذا الذي فيه المحذور ، أما مجرد الصوت من حيث هو ليس بعورة ، لكن إذا صار عن طريق كونها تلين صوتها وتخضع به وكون الانسان يتلذذ به ، وكونه يتمتع به ، هذا هو المحذور وهذا هو الممنوع

___________ وهذا تعليق بسيط من قول العلامه الشيخ المحدث عبد المحسن العباد قوله المحظور هو الانتفاع بالصوت او التلذذ به ولى هنا سؤال هل هناك انتفاع او تلذذ فى استماعنا لصوت الاخت ميس شلش ام ان فى كلماتها تذكره وتحريك لضمائرنا ولعل الدكتور الشيخ يوسف القرضاوى اللحق فى نهاية الموضوع انه سيخرج برساله توضح حيثيات الفتوى ان شاء الله ولعل له سنده :: _____ولعلنا لاحظنا انها كما جاء فى الرساله انها بعد ان غنت ابكت الحضور وترقرقت عيونهم بالدمع استحلفكم بالله ان نفرق بين العاهره نانسى عجرم وبين اخت فاضله تدافع عن قضايها امتها وهناك فرق شاسع بين ما تطرحه اخت فاضله فالكلمات فى الانشوده الحماسيه لا تستدعى الخضوع بالقول وهذا هو الحك الذى يتوقف عليه صوت المراه هل هو عوره او ليس بعوره "" وجزاكم الله خيرا وبارك الله فى شيخنا الدكتور القرضاوى وحفظه الله <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<تعقيب انا لست مدافعا عن الدكتور القرضاوى فهو ليس نبيا مرسلا او رسولا يوحى اليه وانما هو بشر يصيب ويخطىء واجره واجرنا على الله عز وجل

majd33
18/09/2006, 12:07 AM
سئل فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى – هل صوت المرأة عورة ؟

فأحاب قائلاً : من تأمل نصوص الكتاب والسنة وجدها تدل على أن صوت المرأة ليس بعورة , بل بعضها على ذلك بأدنى نظر
فمن ذلك قوله تعالى يخاطب نساء النبي صلي الله عليه وسلم :(فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً) . فإن النهي عن الخضوع بالقول ، وإباحة القول المعروف يدل على أن صوتها ليس بعورة إذ لو كان عورة لكان مطلق القول منها منكراً ، ولم يكن منها قول معروف ، ولكان تخصيص النهي بالخضوع عديم الفائدة .
وأما السنة فالأدلة على ذلك كثيرة ، فالنساء اللاتي يأتين إلي النبي صلي الله عليه وسلم يخاطبنه بحضور الرجال ولا ينهاهن ، ولا يأمر الرجال بالقيام ولو كان الصوت عورة لكان سماعه منكراً ووجب أحد الأمرين ، لأن النبي صلي الله عليه وسلم لا يقر منكر .
وقد صرح فقهاؤنا الحنابلة بأن صوت المرأة ليس بعورة.
وأما قول النبي صلي الله عليه وسلم : " إذا نابكم شيء في الصلاة فليسبح الرجال وليصفق النساء " . فهذا مقيد في الصلاة ، وظاهر الحديث أنه لا فرق بين أن تكون مع الرجال أو في بيت لا يحضرها إلا النساء أو محارم ، والعلم عند الله تعالى .


و سئل الشيخ المحدث عبد المحسن العباد حفظه الله تعالى
س : هل صوت المرأة عورة ، وإذا كان كذلك فهل هناك دليل ؟
فأجاب : صوت المرأة ليس بعورة باطلاق لأنه يمكن عند الحاجة يستمع لصوت المراة مثل الإستفتاء أو بيع أو شراء مع احتشام أو ما إلى ذلك ، لا بأس به ، ولكن المحذور هو الانتفاع بالصوت أو التلذذ بالصوت ، وكونها هي تلين صوتها وتخضع بالقول هذا الذي فيه المحذور ، أما مجرد الصوت من حيث هو ليس بعورة ، لكن إذا صار عن طريق كونها تلين صوتها وتخضع به وكون الانسان يتلذذ به ، وكونه يتمتع به ، هذا هو المحذور وهذا هو الممنوع

___________ وهذا تعليق بسيط من قول العلامه الشيخ المحدث عبد المحسن العباد قوله المحظور هو الانتفاع بالصوت او التلذذ به ولى هنا سؤال هل هناك انتفاع او تلذذ فى استماعنا لصوت الاخت ميس شلش ام ان فى كلماتها تذكره وتحريك لضمائرنا ولعل الدكتور الشيخ يوسف القرضاوى اللحق فى نهاية الموضوع انه سيخرج برساله توضح حيثيات الفتوى ان شاء الله ولعل له سنده :: _____ولعلنا لاحظنا انها كما جاء فى الرساله انها بعد ان غنت ابكت الحضور وترقرقت عيونهم بالدمع استحلفكم بالله ان نفرق بين العاهره نانسى عجرم وبين اخت فاضله تدافع عن قضايها امتها وهناك فرق شاسع بين ما تطرحه اخت فاضله فالكلمات فى الانشوده الحماسيه لا تستدعى الخضوع بالقول وهذا هو الحك الذى يتوقف عليه صوت المراه هل هو عوره او ليس بعوره "" وجزاكم الله خيرا وبارك الله فى شيخنا الدكتور القرضاوى وحفظه الله <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<تعقيب انا لست مدافعا عن الدكتور القرضاوى فهو ليس نبيا مرسلا او رسولا يوحى اليه وانما هو بشر يصيب ويخطىء واجره واجرنا على الله عز وجل

اشكرك اخي الكريم على هذه التوضيحات , و ارجو من جميع الاخوه والاخوات ان يتقوا الله عندما يتكلموا على العلماء , فانهم بشر بصيبون ويخطؤون , ولكن حذار من التمادي عليهم بكلمات قاسيه , و لربما تجرا البعض على العلماء و اتهمهم اتهامات باطله وهو لا يحفظ الا بضعه ايات من القران الكريم .
انا كنت قد ذكرت في مداخلتي الاولى انني لست متفقا مع الشيخ القرضاوي في فتواه , وانا ضد هذه الفكره , ولكني اقف عند هذا الحد , واكن له حبا في الدين واحتراما واجبا ومفروضا علي لانه عالم .
ارجو الحذر في تعليقاتكم القادمه بارك الله فيكم

ميس
18/09/2006, 02:24 PM
جــــزاكـ الله خير ...

سحر العيون
23/09/2006, 04:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل محمد زر الورد
بارك الله فيك لنقلك الخبر
جزاك الله خيراووفقك ورعاك
وحفظك من كل سوء
وجعله الله في ميزان حسناتك
وفقنا الله لما يحب ويرضى
احترااااااااامي وتقديري

خيوط الشمس
19/03/2011, 09:50 PM
اتوقع انو ما في نقاش في امرميس شلش صوتها عورة 100\100والقرضاوي كلامه خطا
حتى لو كان عالم

Losт Pαяαdise ~
19/03/2011, 09:59 PM
أختي

لقد وضعت المصدر لكم


لا حولا ولا قوة الا بالله


لا حولا ولا قوة الا بالله



محمد

:haha:

....

نوارة الكون
19/03/2011, 10:03 PM
الله أعلم..

abu hamam
19/03/2011, 10:04 PM
للإغلاق
الموضوع من 2006

خيوط الشمس
19/03/2011, 10:04 PM
:haha:

....


ليه بتضحك انا ما انتبهت لمصدر هلا برجع اشوف يي انا اسف
ههههههههههه شرير انا جديدة هون ما بصير هيك