زودوها...فخربوها وشوهوها [الأرشيف] - مجتمع بسملة الالكتروني

مشاهدة النسخة كاملة : زودوها...فخربوها وشوهوها

أسد الاقصى

12/08/2009, 02:09 PM

بسم الله الرحمن الرحيم...

:

:

:

:

:

بالبداية أود أن أنوه أن هذه أول مرة أكتب فيها بهذا القسم http://www.inshad.com/forum/images/smilies/icon_smile.gif

ندخل في الموضوع...

كلنا نعي أن الانشاد يتطور...

وكلنا يعلم أنه اليوم اختلف عن البارحة الذي يختلف عن الغد...

دخل في عالم هندسة الصوت والتوزيعات والايقاعات...الخ

قبل أن أدخل في صلب الموضوع دعوني أستذكر موقفا بسيطاً http://www.inshad.com/forum/images/smilies/icon_smile.gif

أعرف أحد الشباب يعجبه صوت منشد معين...

وذات مرة أسمعته نشيدة لهذا المنشد...

فوجدته لم يهتم...

قلت له طبعا تعرف المنشد...

خلينا نحكي بالعامية شوي http://www.inshad.com/forum/images/smilies/vb_tongue.gif

قالي ما بعرف مين المنشد...

http://www.inshad.com/forum/images/smilies/smilies2007/surprised2.gif

قلتله بالله عليك...

قال أنا أصلا مش سامع صوت المنشد!!!

صدقوني حتى أنا لولا اني بعرف مين المنشد قبل ما أسمع النشيدة ما كان عرفت المنشد...

بتعرفوا ليش؟؟؟

لانهم زودوها!!!!!!!!!!!!!!

نعم زودوها..أليس هذا عنوان الموضوع http://www.inshad.com/forum/images/smilies/vb_tongue.gif

وطبعا أدى هذا الى انهم (خربوها)

شو كل هالخبايص مش فاهمين شيhttp://www.inshad.com/forum/images/smilies/smilies2007/ekk.gif

يا جماعة الخير...

أخونا الموزع حاب يظهر ابداعاته...

وهو فعلا مبدع...

حتى انه نجح في اظهار ابداعه...

أين المشكلة اذا؟؟؟

هذه هي المشكلة!!!

التوزيع قوي وعالي وكثيف و و و ....الخ

لدرجة أنه يصلح وضعه وحده بدون نشيد!!!

هذا الأمر أدى الى مشكلة...

هي أن هذا التوزيع طغى على الانشودة نفسها!!!

صرنا نسمع التوزيع أكثر مما نسمع النشيدة والمنشد...

الأمر الذي أدى الى عدم معرفة صاحبنا- في القصة البسيطة القصيرة اللي في البداية- للمنشد رغم أنه يحب سماع أناشيده!!!

صدقوني هذه مشكلة في عالم النشيد!!!

وظاهرة لا تزال في امتداد يجب أن نوقفها عند حد-وأشدد على يجب-....

بل ويجب أن نرجعها الى الوراء قليلا...

الى ما قبل طغيانها على الأنشودة...

الى حدها المناسب!!!

هذه هي المشكلة...

نعم صدقا...

زودوها فشوهوها...

صارت لما تسمعها من بعيد تحس انها أغنية لانك لا تسمع الا الايقاع!!!

فقدت عناصر الأنشودة نفسها...

نعم لتطور الانشاد...

تطور الانشاد...اسمه انشاد وليس توزيع...

لذا يجب أن يكون التطور في الانشاد قبل التوزيع لا العكس!!!

في النهاية...

أنا لا أقول لنوقف التوزيع...

بل أقول لنوقف التوزيع عند حده...

ولا أعارض التوزيعات انما أعارض التشويهات!!!

هذه خربشتي لهذا اليوم...

فان أعجبتكم خربشوا ايمكم عند شكر الكاتب...

وأكون شاكرا ان خربشتم برد http://www.inshad.com/forum/images/smilies/vb_biggrin.gif

والسلام عليكم
http://www.inshad.com/forum/images/smilies/icon_smile.gif

انشودة مبدع

12/08/2009, 02:11 PM

ممممممم مابنلوم الموزع وحده
احيانا التوزيع يكون حلو ومناسب لكن معك حق بعض الاحيان يكون الايقاع صوته عالي ويطغى على صوت الامنشد
نحنا مابنقللهم الغووووه لكن خلوو اخف من هيك حتى نسمع الانشوووووووووودة

شكرا لخربشاتك
اسلوبك حلو

park hayin

12/08/2009, 02:20 PM

السلآم عليــكم ،

في البدآيـة أودّ أن أشكركـ على الطرح الهآم جدّآ ،،
حقيقة لآ يوجد لدي أيّ كلآم فمآ قلته صحيح (زودوهآ’ نعم زوّدوهآ ) ،،
من الأحسـن أن يكون صوت المنشد هو اللي يطغى على التوزيع مو العكس ،,

بآركـ الله فيكـ وجوزيت خيـرآ

تحيآتـي

افتح قلبك

12/08/2009, 02:26 PM

مشكورأخي على الطرح

الاكثرمن رائع يسلموووووو

أبو الشباب

12/08/2009, 02:28 PM

في هذا الوقت أصبحت الإيقاعات أسمى من الكلمات^^

أنا أذني أصبحت مخرمة من كثر الإيقاعات العالية جداً لكني تعودت بما أن بعض الأناشيد هيك^^

الله يعين^^

تلميذة يحيى عياش

12/08/2009, 03:00 PM

ربما تسميها خربشات....لكنها أكبر من ذالك فهي كارثة ....برأيي ان الايقاعات والمؤثرات الصوتيه تظلم بعض من المنشدين ذو الأصوات الرائعه والمتألقه فبعد وضع المؤثرات الصوتيه والايقاعات لا نستطيع تمييز صوت المنشد لا اؤيد الايقاع والمؤثرات الصوتيهانه لجهاد نصرٍ او استشهاد

حمساوية وافتخر

12/08/2009, 03:18 PM

موضوع جميل جدا مشكور

مشجعة مجاهد

12/08/2009, 03:25 PM

بصراحة هالايام صارت مافي انشودة بدون ايقاع لانه مافي حدا بيسمع انشودة بدون ايقاع
الايقاع بيحلي الانشودة كتير وهو سبب في جمال الانشودة
بس متل مابيقولوا
الشي اذا زاد عن حده انقلب ضده
موضوعك جميل
يسلموووووووووووووووو

المنشدخليفة فرحات

12/08/2009, 05:17 PM

أخي معك حق على طول ...أعطيك أنا تجربتي في التسجيل ....كنت في صراع مع مهندس الصوت ..كي يظهر صوت المؤدي الذي غمر في وسط صوت الآلات و الايقاعات ..لا أدري هل تعوده على العزف ..أم مودة هذا الزمن ..هي التي جعلته يهمل صوت المؤدي بحيث تسمع الصوت وكأنه في قعر بئر ...يعني بصراحة تغيرت المقاييس ...والله المستعان .......شكرا على هذا الطرح ...موفق

~R~نغـــمـ/

12/08/2009, 06:45 PM

ممممممممممممممم
كلامك اكيد صحيـح انا بحب الايقاع بالانشودة ويكون عالي ولــكن اذا زاد الايقاع وغطت ع كلمة الانشودة هون الغلط لانك ما بتفهم شو الكلمات ولا حتعرف مين الي بينشد واحيانا بيكون الايقاع ما بيناسب لحن الانشودة او حتى كلماتها

اتمنى من المختصين بهاد الاشي انهم يشوفو هاد الموضوع

وما ننسى كل شي زاد عن حده قلب ضده

مشكووور

NoRaN

12/08/2009, 07:32 PM

نعم رأيك صحيح

الان لو أتفرجت على نشيد ممكن تفهم

لكن لو سمعت نشيد من غير الكليب

من كتر صوت الايقاع ما تفهم شئ

شكرا جزيلا على الموضوع

Aljonaidy

12/08/2009, 08:00 PM

وجهة نظر واقعية نوعا ً ما " لكنها ضئيلة التواجد "

الأمر يتعلق في هندسة الصوت لقلة المتخصصين في المجال .. اضافة لدور الموزع في النشيد وسأوضحه تباعا ً

اود التعليق على جملتين:

زودوها فشوهوها...أخي .. في طرحك تتمثّل بمثال واحد . فعلى أي أساس قمت بالتعميم بهذا الشكل .. وكـأن الموزعين في جميع الأقطاب اتفقو على ما تقول .. أو أنه حالة عامة ..

التعميم بهذا الشكل يفقد المستمع البسيط الثقة بما يسمع .. بالتالي يكون النقد انتقاداً ومعول هدم لا بناء ..

ولا أرى ما تتكلم عنه غالبا ً في النشيد .. فالأصح بوجهة نظري وصفا ً لموضوعك " زودها فشوهها " =)

الأمر الآخر :

صارت لما تسمعها من بعيد تحس انها أغنية لانك لا تسمع الا الايقاع!!!

ومن قال بأن الأغاني غير الملتزمة تحتوي على نفس المشكلة ؟!

بل على العكس .. وان اردت المقارنة مع أي مطرب " ذو سمعة فنية " فستجد الفارق الهائل .. وسببه بنظري طبيعة العمل الفني غير الملتزم

كيف ؟

موزع " الاغنية غير الملتزمة " ان صح التعبير ، تترك له الحرية بالتوزيع على اللحن بجمل لحنية منفصلة " صولو ميوزك " وفي كوبليهات المغني يصبح أرضيات توزيعية خفيفة الى حد ما تظهر صوت المغني وتنقل احساسه وأداؤه بسلاسة .. وبالطبع يكون مقتدرا ً فنيا ً لاظهار صوته ونغمته وعدم اخفائها =)

تستطيع أيضا ً الاستماع لفنانين ملتزمين يستعملون نفس الأسلوب " وهو الأصح فنيا بنظري " .. كـ أمثال سامي يوسف ~ أمين حاميم في البومه الاخير ~ أيمن الحلاق في ألبوم وكلها لله ~ ألبوم توأم هناي ~ حمزة نمرة في ألبوم احلم معايا ~ موسى مصطفى في ألبوم أحبيني ~ الخ .. لا على سبيل الحصر ..

الموزع للأنشودة الايقاعية بدون صولوهات موسيقية لحنية منفصلة يضطر أن يقوم بالتوزيع الكامل على صولوهات المنشد نفسها .. وببساطة ان قام بالتوزيع على أرضيات خفيفة مثلا لاظهار صوت المنشد فستظهر ضعف اللحن والتوزيع .. ما ادري وصلت الفكرة أم لا .. وهذه من المشاكل التي " جابها النشيد لنفسه " .. لذلك تجد الايقاع العالي وتفتقد احساس المنشد وقدرته الادائية .. وتجد الفرق الهائل في المستوى ومتعة التذوق السمعية حين تستمع لأغنية أو أنشودة ذات مستوى عالي .

لذلك شخصيا ً لا أقتنع الا بالاستماع لنسخ الفل ميوزك لاقتناعي بأنها تفتح الأفق لجميع طاقم العمل للعمل " بشكل فني صحيح " والاستماع الى فن مميز ..

أسد الاقصى

12/08/2009, 11:43 PM

سأعود للرد على كل تعقيب بس خلوني ابدأ براس الحربة :lol:

وجهة نظر واقعية نوعا ً ما " لكنها ضئيلة التواجد "

الأمر يتعلق في هندسة الصوت لقلة المتخصصين في المجال .. اضافة لدور الموزع في النشيد وسأوضحه تباعا ً

اود التعليق على جملتين:

أخي .. في طرحك تتمثّل بمثال واحد . فعلى أي أساس قمت بالتعميم بهذا الشكل .. وكـأن الموزعين في جميع الأقطاب اتفقو على ما تقول .. أو أنه حالة عامة ..

التعميم بهذا الشكل يفقد المستمع البسيط الثقة بما يسمع .. بالتالي يكون النقد انتقاداً ومعول هدم لا بناء ..

ولا أرى ما تتكلم عنه غالبا ً في النشيد .. فالأصح بوجهة نظري وصفا ً لموضوعك " زودها فشوهها " =)

ممممممم.....

كلامي كان بناء على أناشيد كثيرة وليست انشودة واحدة كما تظن....

والموقف الذي ذكرته كان مجرد مثال.....

ممكن نقول انه هالظاهرة ملاحظة اكثر في المهرجانات خصوصا في البلاي باك....

وليس معناه انعدامها في الاشرطة والسيديات يل هي موجودة وبكثرة!!!

وهذا ليس رأيي وحدي بل رأي كثيرمن الناس....

وانا نسيت احكي ف الموضوع بدون تعميم بس لا ننكر وجود الظاهرة في كثير من الاناشيد والالبومات

الأمر الآخر :

ومن قال بأن الأغاني غير الملتزمة تحتوي على نفس المشكلة ؟!

انا ما حكيت هيك !!!

بل على العكس .. وان اردت المقارنة مع أي مطرب " ذو سمعة فنية " فستجد الفارق الهائل .. وسببه بنظري طبيعة العمل الفني غير الملتزم

كلامي كان عن التوزيع فلما تسمع انشودة من بعيد صوت المؤدي منخفض والتوزيع عالي (يعني ما بتسمع غير التوزيع) بتفكرها اغنية لانه صعب تفرق بين توزيع النشيد وتوزيع الاغنية!!!

كيف ؟

موزع " الاغنية غير الملتزمة " ان صح التعبير ، تترك له الحرية بالتوزيع على اللحن بجمل لحنية منفصلة " صولو ميوزك " وفي كوبليهات المغني يصبح أرضيات توزيعية خفيفة الى حد ما تظهر صوت المغني وتنقل احساسه وأداؤه بسلاسة .. وبالطبع يكون مقتدرا ً فنيا ً لاظهار صوته ونغمته وعدم اخفائها =)

تستطيع أيضا ً الاستماع لفنانين ملتزمين يستعملون نفس الأسلوب " وهو الأصح فنيا بنظري " .. كـ أمثال سامي يوسف ~ أمين حاميم في البومه الاخير ~ أيمن الحلاق في ألبوم وكلها لله ~ ألبوم توأم هناي ~ حمزة نمرة في ألبوم احلم معايا ~ موسى مصطفى في ألبوم أحبيني ~ الخ .. لا على سبيل الحصر ..

امثلة جميلة :)

الموزع للأنشودة الايقاعية بدون صولوهات موسيقية لحنية منفصلة يضطر أن يقوم بالتوزيع الكامل على صولوهات المنشد نفسها .. وببساطة ان قام بالتوزيع على أرضيات خفيفة مثلا لاظهار صوت المنشد فستظهر ضعف اللحن والتوزيع .. ما ادري وصلت الفكرة أم لا .. وهذه من المشاكل التي " جابها النشيد لنفسه " .. لذلك تجد الايقاع العالي وتفتقد احساس المنشد وقدرته الادائية .. وتجد الفرق الهائل في المستوى ومتعة التذوق السمعية حين تستمع لأغنية أو أنشودة ذات مستوى عالي .

المشكلة لما تكون صولوهات المنشد منخفضة والتوزيع أعلى منها ولا تتناسب معها!!

وبعدين كيف بتعلل وضوح الصوت في كثير من الاناشيد الايقاعية ذات التوزيع الممتاز؟؟؟

لذلك شخصيا ً لا أقتنع الا بالاستماع لنسخ الفل ميوزك لاقتناعي بأنها تفتح الأفق لجميع طاقم العمل للعمل " بشكل فني صحيح " والاستماع الى فن مميز ..

أحييك عالذوق الرفيع

انا لا اعمم...

بل رأيت ان اظاهرة انتشرت في كثير من الأناشيد!!

بعض المنشدين تلاحظ هذه المشكلة في جميع اصداراتهم!!

ولا أنكر وجود آخرين كثيرين لا يقعون في هذه المشكلة.

شرفني مرورك :)

المنطلدز

13/08/2009, 06:53 AM

صحيح أنآإ معك في هذآإ الموضوع

لكني أختلف معك في رأيك ..
كل شخص وكل موزع وكل منشد له حريته الشخصيه
يبي يوضح صوووته او يبي يخفيه ولا يبي يشوهه بكيفه وهوو حرر

أحترم رآيك .. لكن اووب بكيفك توقف الموزعين عند حدهم
خلك بعيــــد تسلم

لان هم عآجبهم ..

وتقبل رآيي أخي الكريم

أخوك : المنطلدز http://www.bsmlh.net/vb/images/icons/icon10.gif

ماسه بس حساسه

13/08/2009, 08:43 AM

يسلمووووووووووووو ع الموضوع المفيد

و كلامك صحيح 100%

المترنم

13/08/2009, 05:42 PM

شف اخي المشكلة ليست في التوزيع او الموزعين هذا خطأ المشكلة في المهندس لان وزنيات الصوت بين الايقاع و المنشد والكورس والتوزيع هي عند المهندس وليس للموزع اي دخل فيها الموزع يعطي افكاره في الانشودة احساسه ويواكبها مع الكلمات يعني اذا كانت الكلمات هادئه وروحانيه يهدي التوزيع والعكس صحيح مثل اناشيد الزواجات والاعياد فهو يحط كل ما عنده لكن الباقي عند الهندس هو اللي يعمل على وزن العمل وجعل الصوت المنشد واضح او العكس وشكرا

نبراس الهدى

13/08/2009, 05:50 PM

بالفعل اخي هذا ما نلاحظه فعلا ... يعطيك العافيه على الخربشه سلمت يداك....

نور عمان

15/08/2009, 01:15 AM

عندك حق
صوت المنشد ما ينسمع....
ومثل ما يقولو اللي يزيد عن حده ينقلب ضده
وهو الحين صاير كذا...

جزاك ربي خير ع الخربشة الحلوووه خخ

*فجر*

29/08/2009, 06:28 AM

التوزيع قوي وعالي وكثيف و و و ....الخ

لدرجة أنه يصلح وضعه وحده بدون نشيد!!!

تحياتي الك اسد الاقصى و لاهل فلسطين عامة

و اهل غزة خاصة

و الله موضوعك رائع و فعلا هذا اللي نراه اليوم

في الاناشيد انه الواحد ما يسمع صوت المنشد

قدر ما يسمع الايقاعات و الموسقى الغربية اللي دخلت على اناشيد هذه الايام

و الله احلى الاناشيد هي التي بدون موسيقى و اصحابها كثيرون حفظهم الله

تحياتي لك مرة اخرى

أسد الاقصى

29/08/2009, 04:54 PM

حياكم الله جميعا...

أشكركم على ردودكم...

اذا كان التحكم في علو الصوت يرجع للمهندس فالخطأ على المهندس في هذه الحالة

:)

طيف عُمان

29/08/2009, 05:09 PM

صارت لما تسمعها من بعيد تحس انها أغنية لانك لا تسمع الا الايقاع!!!

فقدت عناصر الأنشودة نفسها...

والله صدقت وبصدق صرنا نقول الله يرحم اناشيد اول الي بدون ايقاعات

هذي وجهة نظري ^^

الملتقى الجنة

29/08/2009, 05:31 PM

الله يصلح الحال ياشيخ ...انا والله بطلت أسمع هي الأناشيد خوفا من الوقوع في الشبهة والله المستعان:bs044:

غصن NJM النخيل

30/08/2009, 02:44 AM

في الحقيقه كلامـــك صحـــيــح ميه في الميه
يعني الموسيقى والايقااااع غطى على الانشوده والكلمااات وطبعااا معروف حكم الموسيقى
والله حتى ماما مره قالتلي هاي كأنها اغاني مو اناشيد
مشكووور عالموضوع وانا معك في رايي

* بك احيا *

30/08/2009, 03:18 AM

اولا اشكرك اخي الكريم على الطرح الجميل

ثانيا اريد ان اقول انه يوجد بعض المنشدين يتمادون في استعمال الموسيقى والايقاع حيث ان لبعضهم صوت رقيق لا يكاد يسمع في الواقع فيزيدون عليه الموسيقى القوية حتى يصبح لا صوت له بتاتا وهذا واقع لا يمكن انكاره
ولقد لاحظت بعضا منهم لا يحسنون اختيار الموسيقى والايقاع المناسب للانشودة فيخلطون شعبان برمضان فاللحن في الشرق والموسيقى في الغرب...
ومنهم من يقتبسون من اغاني المغنيين الحانا لهم ، وهم كثر ......الله يصلحهم

والله ان لمنشدينا اصوات ولا اروع منها ، فهم ليسوا بحاجة الى كل تلك الموسيقى القوية والعالية

"".............**........................**......... ...................**............................. **............................**.................. ....**............""

اخي اريد ان اضيف شيئا واوضح امرا وهو ان الموسيقى والايقاع مسالة خلافية بين العلماء فمنهم من حرمها ومنهم من اجاز الاستماع اليها لكن بشروط
ان تكون موسيقى رقيقة هادئة لا صاخبة تريح العقل والقلب ( والله اعلم )

على كل ربي يهدينا الى كل ما فيه خير وصلاح

جزيت خيرا

توأم هناي

30/08/2009, 04:12 AM

نعم لإيقاف التوزيع عند حده ... نعم ااانشاد المباشر وليس "البلاي باك ".... نريد سماع الاصوات لا التوزيعات ...
شكرا لخربشتك ... وتقبلو مني خربشتي ...

*ندى للاقصى فدى

30/08/2009, 09:42 AM

يسلمووووووووووووو

زي العسل

05/09/2009, 11:47 PM

كلامك صحيح
ما صدقوا على الله
توسع دائرة الحلال
فاستغلوا ها النقطه
وغفلوا عن المقصد الأساسي
من النشيد الا وهو الكلمه

زهرة جِنين

06/09/2009, 08:40 AM

بصراحة معك حق
بس مو في كل الاناشيد!

Lord Man

07/09/2009, 01:24 AM

كلامك كلو مزبوط أخوي ولكن هذا ينطبق على بعض الموزعين مش الكل
ومشكور

عاشق ثرى فلسطين

04/01/2010, 01:29 AM

بالفعل كثير من الأناشيد طغى عليها التوزيع بشكل ملحوظ
و أتمنى أن يتم التقليل منه ( أو بالأحرى ضبطه )

أشكرك أخي الكريم على الموضوع ..

دمت بودّ .. ^_^

عزفي المنتظر

04/01/2010, 01:43 AM

واللله جد بتحكي
انا هاذالشي الي بيضايقني في بعض الاحيان
شكراااا اخي على الموضوع

غيمـة وفـــآ

04/01/2010, 02:23 AM

اتمنى يرجع النشيد مثل قبل
يعتمد على الكلمات الهادفه للانشوده وصوت المنشد وبس
مو مثل اناشيد هالوقت ..
وانا اعارض بشده التوزيعات والموسيقى >>ههه واقفه يعني

نوارة القلوب

07/01/2010, 10:56 AM

عين الصواب و احيانا كمان يكون صوت الايقاعات اعلى من صوت المنشد

*أرجوانة الورد*

07/01/2010, 07:07 PM

والله كلامك صح ميه بالميه

نوووف

07/01/2010, 11:31 PM

صحيح والله كثيييييير أناشيد لما بسمعها مابعرف شو بيحكوا
من أصوات الإيقاع والموسيقى العالية ..
ومثل ما قلت أخي صار الواحد ما بيميز هي أناشيد ولا أغاني ..
هذا من وجهة نظري أنا ,,

ومشكوووووور على طرحك لهالمواضيع الهااااامة ,,

الألق البعيد

08/01/2010, 02:45 PM

كلامك صحيح وفي منو بس برضو يعني والله الايقاع حلو
طيب هلااناس اللس بطلو يسمعو اغاني واتجهو للنشيد في بداية الفترة صعب جدا انهم يتأقلمو مع النشيد اما لما كان بالايقاع الموجود والعالي الموضوع صار اسهل بكتييير
هاد رأيي
تقبل مرور ي اخي الكريم

الألق البعيد

08/01/2010, 02:45 PM

بنت ال سعود

09/01/2010, 12:41 PM

كلامك..............صحيح والله %%%%

ليليان

09/01/2010, 01:08 PM

الموضوع حلوووووووووو
يس الاناشيد اليوم ما بتنسمع من دون ايقاع

أحلم بالعالمية

09/01/2010, 03:35 PM

والله انا احترم وجهات نظر الجميع
بس انا وحدة من الناس الي مو مستعدة اسمع اي انشودة
الا اذا كان الايقاع والتوزيع فيها عالي وكتييييييييييييييييير
هاي وجهة نظري
لانو احلى

ساكن الليل

09/01/2010, 04:08 PM

السلام عليكم انا ساكن الليل عضو جديد

ساكن الليل

09/01/2010, 04:15 PM

هل فكرت يوماً.. قبل أن تؤديها!!

اللهم حرم وجه من قرأ هذا الموضوع النار ....

قبل.......

أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً...

وأنت تسمع الأذان .....

بأن جبار السموات والأرض يدعوك للقائه في 'الصلاة' !!!!....

وأنت تتوضأ......

بأنك تستعد لمقابله ملك الملوك...!!

وأنت تتجه إلى المسجد ...!!!

بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد !!!

وأنت تكبر تكبيرة الإحرام !!

بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم!!

وأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة !!

بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذو القوه المتين !!

وأنت تؤدي حركات الصلاة !!

بأن هناك الإعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة .......... راكعون

وآخرون ساجدون منذ ألاف السنين حتى أطَت السماء بهم!!!

وأنت تسجد !!!!!

بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه

الواحد الأحد

وأنت تسلم في آخر الصلاة...!!!

بأنك تحترق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم ......

'الشوق إلى الله ولقائه'

نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا ....

'المستأنس بالله'

جنته في صدرة

وبستانه في قلبه

ونزهته في رضى ربه

'أرق القلوب ............قلب يخشع لله

'وأعذب الكلام ............ذكر الله

وأطهر حب.............. الحب في الله

'ومن وطن قلبه عند ربه'

سكن واستراح

'ومن أرسله في الناس'

أضطرب وأشتد به الغضب

وإذا أحسست بضيق وحزن , ردد دائماً

(لا إله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين)

هي طب القلوب

نورها سر الغيوب

ذكرها يمحي الذنوب

(لا إله إلا الله)

اللهم حرم وجه من قرأ هذا الموضوع على النـــــــــــار

بغير حساب

آميــــــــــــــــــــــــــــن

يقول:** صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم**

((بلغوا عني ولو آية))

قد تكون بنشرك هذا لغيرك قد بلغت آية تقف لك شفيعه يوم القيامة....؟؟

............ .....

انشرها لعلها تشفع لك يوم القيامة ze="5"][/size]

ساكن الليل

09/01/2010, 04:15 PM

ساكن الليل

09/01/2010, 04:20 PM

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه سهام لصيد القلوب، أعني تلك الفضائل التي تستعطف بها القلوب، وتستر بها العيوب وتستقال بها العثرات، وهي صفات لها أثر سريع وفعّال على القلوب، فإليك أيها المحب سهاماً سريعة ما أن تطلقها حتى تملك بها القلوب فاحرص عليها، وجاهد نفسك على حسن التسديد للوصول للهدف واستعن بالله

الوسيلة الأول: الابتسامة :
قالوا هي كالملح في الطعام، وهي أسرع سهم تملك به القلوب وهي مع ذلك عبادة وصدقة، ( فتبسمك في وجه أخيك صدقة ) كما في الترمذي، وقال عبد الله ابن الحارث ( ما رأيت أحداً أكثر تبسماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم).

الوسيلة الثانية : البدء بالسلام :
سهم يصيب سويداء القلب ليقع فريسة بين يديك لكن أحسن التسديد ببسط الوجه والبشاشة، وحرارة اللقاء وشد الكف على الكف، وهو أجر وغنيمة فخيرهم الذي يبدأ بالسلام، قال عمر الندي (خرجت مع ابن عمر فما لقي صغيراً ولا كبيراً إلا سلم عليه)، وقال الحسن البصري (المصافحة تزيد في المودة) والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق ). وفي الموطأ أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( تصافحوا يذهب الغل، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء ) قال ابن عبد البر هذا يتصل من وجوه حسان كلها.

الوسيلة الثالثة : الهدية :
ولها تأثير عجيب فهي تذهب بالسمع والبصر والقلب، وما يفعله الناس من تبادل الهدايا في المناسبات وغيرها أمر محمود بل ومندوب إليه على أن لا يكلف نفسه إلا وسعها، قال إبراهيم الزهري (خرّجت لأبي جائزته فأمرني أن أكتب خاصته وأهل بيته ففعلت، فقال لي تذكّر هل بقي أحد أغفلناه ؟ قلت لا قال بلى رجل لقيني فسلم علي سلاماً جميلاً صفته كذا وكذا، اكتب له عشرة دنانير) انتهى كلامه.

انظروا أثّر فيه السلام الجميل فأراد أن يرد عليه بهدية ويكافئه على ذلك.

الوسيلة الرابعة : الصمت وقلة الكلام إلا فيما ينفع :
وإياك وارتفاع الصوت وكثرة الكلام في المجالس، وإياك وتسيد المجالس وعليك بطيب الكلام ورقة العبارة (فالكلمة الطيبة صدقة) كما في الصحيحين، ولها تأثير عجيب في كسب القلوب والتأثير عليها حتى مع الأعداء فضلاً عن إخوانك وبني دينك، فهذه عائشة رضي الله عنها قالت لليهود ( وعليكم السام واللعنة) فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مهلاً يا عائشة فإن الله يحب الرفق في الأمر كله) متفق عليه، وعن أنس رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عليك بحسن الخلق وطول الصمت فو الذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما ) أخرجه أبو يعلى والبزار وغيرهما.

قد يخزنُ الورعُ التقي لسانه …… حذر الكلام وإنه لمفوه

الوسيلة الخامس: حسن الاستماع وأدب الإنصات :
وعدم مقاطعة المتحدث فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقطع الحديث حتى يكون المتكلم هو الذي يقطعه، ومن جاهد نفسه على هذا أحبه الناس وأعجبوا به بعكس الآخر كثير الثرثرة والمقاطعة، واسمع لهذا الخلق العجيب عن عطاء قال : ( إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه وقد سمعته قبل أن يولد).

الوسيلة السادسة : حسن السمت والمظهر:
وجمال الشكل واللباس وطيب الرائحة، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الله جميل يحب الجمال ) كما في مسلم. وعمر ابن الخطاب يقول ( إنه ليعجبني الشاب الناسك نظيف الثوب طيب الريح )، وقال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل ( إني ما رأيت أحداً أنظف ثوبا و لا أشد تعهدا لنفسه وشاربه وشعر رأسه وشعر بدنه، ولا أنقى ثوبا وأشده بياضا من أحمد ابن حنبل).

الوسيلة السابعة : بذل المعروف وقضاء الحوائج :
سهم تملك به القلوب وله تأثير عجيب صوره الشاعر بقوله: أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم … فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ

بل تملك به محبة الله عز وجل كما قال صلى الله عليه وسلم : ( أحبُ الناس إلى الله أنفعهم للناس )، والله عز وجل يقول { وأحسنوا إن الله يحب المحسنين }.

إذا أنت صاحبت الرجال فكن فتى …….. مملوك لكل رفيق

وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا ……… على الكبد الحرى لكل صديق

عجباً لمن يشتري المماليك بماله كيف لا يشتري الأحرار بمعروفه، ومن انتشر إحسانه كثر أعوانه.

الوسيلة الثامن: بذل المال :
فإن لكل قلب مفتاح، والمال مفتاح لكثير من القلوب خاصة في مثل هذا الزمان، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلى منه خشية أن يكبه الله في النار ) كما في البخاري.

صفوان ابن أمية فر يوم فتح مكة خوفا من المسلمين بعد أن استنفذ كل جهوده في الصد عن الإسلام والكيد والتآمر لقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيعطيه الرسول صلى الله عليه وسلم الأمان ويرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويطلب منه أن يمهله شهرين للدخول في الإسلام، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل لك تسير أربعة أشهر، وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين والطائف كافراً، وبعد حصار الطائف وبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر في الغنائم يرى صفوان يطيل النظر إلى وادٍ قد امتلأ نعماً وشاء ورعاء. فجعل عليه الصلاة والسلام يرمقه ثم قال له يعجبك هذا يا أبا وهب؟

قال نعم، قال له النبي صلى الله عليه وسلم هو لك وما فيه.

فقال صفوان عندها : ما طابت نفس أحد بمثل هذا إلا نفس نبي، اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

لقد استطاع الحبيب صلى الله عليه وسلم بهذه اللمسات وبهذا التعامل العجيب أن يصل لهذا القلب بعد أن عرف مفتاحه.

فلماذا هذا الشح والبخل؟ ولماذا هذا الإمساك العجيب عند البعض من الناس؟ حتى كأنه يرى الفقر بين عينيه كلما هم بالجود والكرم والإنفاق.

الوسيلة التاسعة : إحسان الظن بالآخرين والاعتذار لهم :
فما وجدت طريقا أيسر وأفضل للوصول إلى القلوب منه، فأحسن الظن بمن حولك وإياك وسوء الظن بهم وأن تجعل عينيك مرصداً لحركاتهم وسكناتهم، فتحلل بعقلك التصرفات ويذهب بك كل مذهب، واسمع لقول المتنبي:

إذا ساء فعل المرءِ ساءت ظنونه …… وصدق ما يعتاده من توهم
عود نفسك على الاعتذار لإخوانك جهدك فقد قال ابن المبارك ( المؤمن يطلب معاذير إخوانه، والمنافق يطلب عثراتهم ).

الوسيلة العاشرة : أعلن المحبة والمودة للآخرين :
فإذا أحببت أحداً أو كانت له منزلة خاصة في نفسك فأخبره بذلك فإنه سهم يصيب القلب ويأسر النفس ولذلك قال صلى الله عليه وسلم ( إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه ) كما في صحيح الجامع، وزاد في رواية مرسلة ( فإنه أبقى في الألفة وأثبت في المودة)، لكن بشرط أن تكون المحبة لله، وليس لغرض من أغراض الدنيا كالمنصب والمال، والشهرة والوسامة والجمال، فكل أخوة لغير الله هباء، وهي يوم القيامة عداء (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين).

والمرء مع من أحب كما قال صلى الله عليه وسلم - يعني يوم القيامة -، إذا فإعلان المحبة والمودة من أعظم الطرقِ للتأثير على القلوب. فإما مجتمع مليء بالحب والإخاء والائتلاف، أو مجتمع مليء بالفرقة والتناحر والاختلاف، لذلك حرص صلى الله عليه وسلم على تكوين مجتمع متحاب فآخى بين المهاجرين والأنصار، حتى عرف أن فلانا صاحب فلان، وبلغ ذلك الحب أن يوضع المتآخيين في قبر واحد بعد استشهادهما في إحدى الغزوات.، بل أكد صلى الله عليه وسلم على وسائل نشر هذه المحبة ومن ذلك قوله صلوات الله وسلامه عليه (لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم) كما في مسلم.

وللأسف، فالمشاعر والعواطف والأحاسيس الناس منها على طرفي نقيض ، فهناك من يتعامل مع إخوانه بأسلوب جامد جاف مجرد من المشاعر والعواطف، وهناك من يتعامل معهم بأسلوب عاطفي حساس رقيق ربما وصل لدرجة العشق والإعجاب والتعلق بالأشخاص. والموازنة بين العقل والعاطفة يختلف بحسب الأحوال والأشخاص، وهو مطلب لا يستطيعه كل أحد لكنه فضل الله يؤتيه من يشاء.

الوسيلة الحادي عشر: المداراة :
فهل تحسن فن المداراة؟ وهل تعرف الفرق بين المداراة والمداهنة؟ روى البخاري في صحيحه من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ( أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فلما راءه قال بئس أخو العشيرة، فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل، قالت له عائشة يا رسول الله حين رأيت الرجل قلت كذا وكذا، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يا عائشة متى عهدتني فاحشاً؟ إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس لقاء فحشه) قال ابن حجر في الفتح (وهذا الحديث أصل في المداراة) ونقل قول القرطبي ( والفرق بين المداراة والمداهنة أن المداراة بذل الدنيا لصلاح الدنيا أو الدين أو هما معا، وهي مباحة وربما استحبت، والمداهنة ترك الدين لصلاح الدنيا )

. إذا فالمداراة لين الكلام والبشاشة للفساق وأهل الفحش والبذاءة، أولاً اتقاء لفحشهم، وثانيا لعل في مداراتهم كسباً لهدايتهم بشرط عدم المجاملة في الدين، وإنما في أمور الدنيا فقط، وإلا انتقلت من المداراة إلى المداهنة فهل تحسن فن المداراة بعد ذلك؟ كالتلطف والاعتذار والبشاشة والثناء على الرجل بما هو فيه لمصلحة شرعية، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( مداراة الناس صدقة ) أخرجه الطبراني وابن السني، وقال ابن بطال ( المداراة من أخلاق المؤمنين، وهي خفض الجناح للناس، وترك الإغلاظ لهم في القول، وذلك من أقوى أسباب الألفة)

__________________

ساكن الليل

09/01/2010, 04:23 PM

[干平年幵并:عيسى
幸幹幺幻幼:محمد
幺幻幼幽幾:طعام
댗濟胚:مرحبا
攙裠厞숰:انا احبك
岋媝厏:شكرا
厞숰岋媝:كيف حالك
:鷳鷴鷵鷶امي
鷰鷱鷲:ابي

س من الناس

09/01/2010, 04:25 PM

مش بقولو
الاشي اذا زاد هن حدو بنقلب ضدوا !!!
وهذا اللي عم يحصل
لا سيما انا اعتبر هذا نوع من النقص في الانشودة ......لان الفنان ان لم يكن مقتنع جيدا بعمله يحاول دائما تزويده بالكماليات ........وجهة نظري

لكن لمن له اذن موسيقية .يميز العمل الراقي ..ويميز الغث من السمين ......لذلك فلا داعي للمغالاة عن الحدود المعقولة

ساكن الليل

09/01/2010, 04:26 PM

é\û\û\ô\î\ç

الرجاء الرد

ساكن الليل

09/01/2010, 04:27 PM

الرجاااااااااااااااااااااااااااااااااااء الرد