دعوه عامه لكل سنفور وسنفوره بسرعه

[همس الأسى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

طلب من كل السنافر اللى فاتو لموضوعى الاستاذ فى الجامعه

طلب منى بحث عن أحد نظريات الارشاد النفسى وانا تعبت من كتر ما دورت

وأخيرا وباقتراح من احدى صديقاتى العزيزات قررت ان اطلب هذا البحث

من الاعضاء فى منتدانا الغالى فاتمنى ان تفيودنى فى هذا البحث

ويجب ان يكون البحث له مقدمه وخاتمه ومراجع موثوقه وان لا يقل عن 20 صفحه

ارجو الاسراع فى الرد على موضوعى

شاكرة لكم مساعدتى شكرا لكم مقدما على المساعده

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته :bs042:

[همس الأسى]

شو مالكم مافى مساعده ياريت تساعدونى بلييييييييييييييييز ما تقرأوا وتروحو

[eman m yousef]

السلام عليكم
انا من زمان عملت بحث عن نظريات التعلم في مادة علم النفس بس ما بعرف اذا نفس اللي بدك اياه وضحي اكثر عن ايش البحث وانا في الخدمة باللي بدك اياه

[(توأم الروح)]

شو هع انا مش سنفورة بس بتخيل كون سنفورة هع ودخلت كان بدي ساعدك لكن للأسف

[الفتاه الحالمه]

السلام عليكم
انا من زمان عملت بحث عن نظريات التعلم في مادة علم النفس بس ما بعرف اذا نفس اللي بدك اياه وضحي اكثر عن ايش البحث وانا في الخدمة باللي بدك اياه




طيب اختي ,, انت جيبيلها اياه وهيه بتشوفه ,, طبعا ازا مافي غلبه
واسفه ع تدخلى ,, بس حبيت اساعد .

اختي للأسف انا مابقدر اساعدك لاني مو سنفوره

[همس الأسى]

كلكم مدعوين سنافر كنتم ام لم تكونوا وشكرا حبيبتى الفتاه الحالمه
وكمان صمت الاحلام لو ممكن تحطى البحث اللى انتى اعملتيه وباطلع عليه لو ممكن
توام الروح انتى سنفوره واحلى سنفوره
اين السنافر مافى حدا من السنافر رد عليا باحكيلكم ضرورى

[eman m yousef]

اتا رح انزلوا بس ما بعرف وين

[eman m yousef]

السلام عليكم هادا هو البحث


نظرية التعلم الشرطي

* نظرية التعلم الشرطي : سميت بهذا الاسم لان قيام المتعلم أو عدم قيامه بعمل ما مشروط بوجود ظروف معينة هي المنبهات التي تثير السلوك عنده .
ورائد هذه النظرية هو إيفان بافلوف عالم فسيولوجي روسي قام بدراسته على الكلاب.
* التجربة :
قام بافلوف بإحضار أحد الكلاب إلى معمله ووضع الكلب فوق مائدة وربطه بحيث لا يستطيع الحركة وقد ثبت فيه وعاء ليقيس كمية اللعاب التي تسيل فيه عند تقديم الطعام وكان يقرع جرسا معينا ثم يقدم له مسحوق اللحم ويعيد تكرار هذا الفعل فأصبح يدق الجرس دون أن يقدم الطعام فوجد أن اللعاب يسيل وان لم يقدم الطعام .
في هذه التجربة :
· المثير الطبيعي : مسحوق اللحم .
· المثير الشرطي : صوت الجرس .
· الاستجابة الطبيعية : سيلان اللعاب عند تقديم الطعام .
· الاستجابة الشرطية : سيلان اللعاب عند سماع صوت الجرس .
* مبادئ نظرية الإشراط الكلاسيكي :
1 – مبدأ الاقتران التتابعي :
إن المثير الشرطي لا يستطيع إثارة الاستجابة الشرطية إلا إذا زامن المثير أو سبقه.الفترة المثلى بين المثيرين هي نصف ثانية .
2 – مبدأ المرة الواحدة :
على الرغم من أن بافلوف كان يكرر ارتباط المثير الطبيعي بالمثير الشرطي في تجاربه إلا أنه ثبت أن اقتران المثيرين مرة واحدة قد يكون كافيا لتكوين الاستجابة الشرطية وخصوصا في الحالات التي يصاحبها انفعال شديد هذا المبدأ يقلل من أهمية التكرار في التعلم الشرطي .
3– مبدأ التدعيم:
متى تكون الارتباط بين المثير الشرطي والاستجابة الشرطية فإن هذه الرابطة تحتاج إلى تدعيم حتى تستمر .
ويقصد بالتدعيم هو اقتران المثير الشرطي بالمثير الطبيعي من آن لآخر .
4-مبدأ الانطفاء :
هو مبدأ معاكس لمبدأ التدعيم.فهو إثارة دون تدعيم ،مما يؤدي في النهاية إلى زوال الاستجابة الشرطية تدريجيا حتى تختفي نهائيا .
5 – مبدأ الاسترجاع التلقائي :
إن الإنطفاء لا يؤدي لزوال الاستجابة الشرطية نهائيا ،فعقب فترة من الزمن لا يحدث فيها أي تدعيم للاستجابة الشرطية تعود الاستجابة بمجرد ظهور المثير الشرطي ،وإذا تكررت فترة عدم التدعيم وبعدها الاسترجاع التلقائي بمجرد ظهور المثير الشرطي عدة مرات يضعف الاسترجاع التلقائي حتى يتلاشى في النهاية .
6 – مبدأ التعميم:
هو انتقال أثر المثير الشرطي إلى مثيرات أخرى تشبهه أو ترمز له ،وكلما زاد التشابه كان احتمال انتقال التعميم كبيرا .
7 – مبدأ التمييز :
هو التفرقة بين المثير الأصلي والمثيرات الشبيهة به من خلال تدعيم المثير الأصلي وعدم تدعيم المثيرات الأخرى

8 – مبدأ الاستتباع :
قد ينقل المثير الشرطي أثره إلى مثير آخر يسبقه مباشرة.تسمى الاستجابة في هذه الحالة استجابة من الدرجة الثانية .ويمكن أن ينتقل أثر المثير الشرطي إلى مثير ثالث ورابع ..فنحصل على استجابة من الدرجة الثالثة ..وهكذا

*نظرية التعلم بالمحاولة والخطأ:
يعد ثورندايك عالم النفسي الأمريكي صاحب هذه النظرية , وقد رأى أن التعلم الأفضل هو التعلم بالمحاولة والخطأ .
* التجربة :
قام العالم الأمريكي ثورنديك بوضع قط جائع في قفص ،يفتح بالضغط على خشبة ثم تحريك مزلاج ،ووضع قطعة لحم خارج القفص . فرأى أن القط يبدأ في حالة تهيج عنيف حتى يقع جزء من جسمه على الخشبة ويحرك المزلاج فيخرج من القفص . وقد قام ثور نديك بحساب الزمن اللازم لخروج القط من القفص في كل مرة يعيد فيها التجربة ،وعدد المحاولات التي يقوم بها .فوجد أنها تتناقص ولكن بشكل غير منتظم .
*عناصر الموقف التعليمي :
1 – الاستجابة:لأن التعلم هنا يتلخص في تعلم استجابة جديدة مناسبة للموقف .
2 – المنبه : وهو جزء من الموقف التعليمي الذي ترتبط به الاستجابة .
3 – الدافعية .
4 – المكافأة.
* شكل ثورنديك نظريته في قالب فسيولوجي فرأى : أن التعلم الإنساني والحيواني يتلخص في تكوين روابط في الجهاز العصبي بين الأعصاب الحسية التي تثار بالمثيرات وبين الأعصاب الحركية التي تحرك العضلات فتؤدي إلى الاستجابة الحركية .لكن ثبت من خلال التجارب خطأ هذه النظرية ،فالتعلم بالمحاولة والخطأ لا يخلو من التنظيم والملاحظة ويمكن تعريفه : بأنه نوع من التعلم يستجيب فيه الفرد للمعالم العامة للموقف بمحاولات كثيرة منوعة ثم تزول الاستجابات الفاشلة تدريجيا وتثبت الاستجابات الناجحة حتى يقع على الحل .
* قوانين التعلم بالمحاولة والخطأ :
1.قانون التكرار:
رأى ثورنديك في البداية أن التكرار يؤدي لتقوية روابط الاستجابات الصحيحة ويضعف روابط الاستجابات الخاطئة .لكن الملاحظ أن الحيوان يكرر الاستجابات الخاطئة أكثر من الاستجابات الصحيحة ، ومع ذلك فالاستجابات الصحيحة هي التي تثبت في النهاية .وبذلك وصل إلى أن التكرار وحده لا يكفي وصاغ قانونه الجديد .
2 – قانون الأثر :
يتلخص هذا القانون في أن الفرد يميل إلى تكرار السلوك الذي يصحبه أو يتبعه ثواب ،وإلى ترك السلوك الذي يصحبه أو يتلوه عقاب .وهذا يؤدي إلى تقوية الرابط بين المثير والاستجابة الصحيحة فتثبت ويطرد حدوثها إذا تكرر الموقف .أما الاستجابات الخاطئة فيقل احتمال حدوثها في المرات الأخرى .
ولكن وجد ثورنديك أن العقاب لا يؤدي دائما إلى تجنب الاستجابات الخاطئة ،فتخلى عن الشق الأخير من هذا القانون . على الرغم من كون القانون في صورته الأصلية صحيح ،لأن العقاب يجدي في تجنب السلوك الخاطئ إذا تم في ظروف معينة .
التعلم الشرطي الإجرائي :
يعد سكنر العالم الأمريكي هو صاحب هذه النظرية وهو أول من قام بها .
*تجربة صندوق سكنر :
قام سكنر بوضع فأر جائع في صندوق زجاجي فيه قضيب معدني ، عندالضغط عليه في كل مرة ينزل قطعة من الطعام .وعندما بدأ الفأر يستكشف المكان وضغط بغير قصد على القضيب فنزلت له قطعة الطعام،وتكررت العملية عدة مرات وبعدها تعلم أن ضغط على القضيب ينتج عنه إنزال الطعام.
* عناصر الموقف :
1) المثير الشرطي: القضيب.
2) الاستجابة الشرطية: الضغط على القضيب.
3) المثير الطبيعي: الظفر بالطعام.
4) الاستجابة الطبيعية: الأكل.
* مبادئ الإشراط الإجرائي :
· يشترك الإشراط الإجرائي مع الإشراط الكلاسيكي في المبادئ التالية :
1 – مبدأ العلاقات الزمنية :
فالتعلم يكون أسرع إذا كان الزمن بين الاستجابة والتدعيم قصيرا .
2 – مبدأ الاكتساب :
يحدث التعلم في صورة تدريجية ،فالاستجابات التي تدعم تثبت تدريجيا ،والاستجابة التي لا تكافأ تضعف تدريجيا .
3 - مبدأ التدعيم :
التعلم الإجرائي يحتاج لتدعيم الاستجابة الصحيحة من خلال المكافأة .
* والتدعيم قد يكون :
· تدعيم إيجابي : الثواب .
· تدعيم سلبي : العقاب .
· أو تدعيم أولي :فطري .
· وتدعيم ثانوي : مكتسب .
4 – مبدأ الانطفاء :
إن الاستجابة التي لا تدعم لفترة طويلة تضعف تدريجيا حتى تزول .وتتوقف مقاومة الاستجابة للانطفاء على الأسلوب المتبع في التدعيم ،فالاستجابة التي تدعم جزئيا تكون أكثر مقاومة للانطفاء من الاستجابة التي لا تدعم
5 – مبدأ الاسترجاع التلقائي :
إن الاستجابة التي لا تدعم لفترة طويلة لا تزول نهائيا ،ولكن بعد فترة من الزمن تعود للظهور دون تدعيم .
6 – مبدأ التعميم :
الاستجابة المتعلمة تعمم على المواقف المشابهة للموقف الأصلي ،وهذا هو تعميم المنبه .
ويحدث أيضا في الإشراط الإجرائي تعميم الاستجابة ،فلو عجز الفرد مثلا عن القيام بالاستجابة المطلوبة في موقف معين فإنه يقوم باستجابة مكافئة لها .
7 – مبدأ التمييز :
من خلاله يتم التمييز بين الموقف الذي يتم فيه تدعيم الاستجابة والموقف الذي لا تدعم فيه الاستجابة .
نظرية التعلم بالاستبصار
* مفهوم الاستبصار :
هو الإدراك الفجائي لما بين أجزاء الموقف من علاقات لم يدركها الفرد من قبل .
· ويرى الجشطلت بهذا أن أي تحسن في التعلم هو تحسن في تنظيم المجال الإدراكي .
· ويؤكد الجشطلت على أهمية الدافعية في التعلم بالاستبصار ،لأن المشكلة تحدث توترا لدى الفرد وحلها يعتبر نوعا من استعادة التوازن .
* تجربة كوهلر على الشمبانزي :
تجربة (1) : وضع كوهلر الشمبانزي في حظيرة ،في سقفها ثمرات الموز ،وبها عدة صناديق فارغة .حاول الشمبانزي في البداية القفز نحو الموز لكنه لم يصل إليه ،واستمر في محاولاته المتخبطة ، عندها اهتدى فجأة إلى وضع الصندوق تحت مكان الموز والصعود إليه ،ولكنه لم يفلح أيضا ، وبعد عدة محاولات أخرى ،توصل إلى وضع عدة صناديق فوق بعضها والصعود عليها ،وأخيرا ظفر بالموز .
تجربة (2) : وأجرى كوهلر تجربة أخرى وضع فيها الشمبانزي في قفص ،خارجه موز لا يستطيع تناوله بذراعه ،وفي القفص قصبتين لا تكفي إحداهما للوصول إلى الموز ،ولكن إذا أدخلت في بعضهما تمكن الشمبانزي من جذب الموز .وقد قام الشمبانزي في البداية بعدة محاولات عشوائية وفي النهاية اهتدى لإدخال القصبتين في بعضهما وحصل على الموز .
* خصائص التعلم بالاستبصار :
1 – تتوقف قدرة الفرد على التعلم بالاستبصار على ذكائه وسنه وخبرته ،فهو عند الراشدين أظهر منه عند الأطفال ،وعند الحيوانات العليا أظهر من الحيوانات الدنيا .
2 – أن الاستبطان يدل على أن الاستبصار مسبوق بالمحاولة والخطأ الذهنية عند الإنسان .
3 – الاستبصار لا يكون فجائيا – خلافا لما يرى الجشطلت -،بل بالتدريج ،أما الفهم الفجائي فهو الإلهام أو الإشراقة .
4 – الاستبصار الذي يصل إليه الفرد في موقف يستفيد منه في مواقف أخرى تختلف بعض الاختلافات عن الموقف الأصلي (راجح:1421).
التعلم بالملاحظة :
يحدث التعلم بالملاحظة عن طريق تكوين الصور الذهنية للسلوك الملاحظ ،يحتفظ بها المتعلم في ذاكرته حتى تحين ظروف مناسبة يقوم فيها بهذا السلوك بالفعل .وقد يقوى هذا السلوك ويستمر ،أو يضعف ويزول بناء على ما يؤدي إليه من مكافأة أو عقاب.
* نظريات التعلم اليوم :
يرى كل عالم أن نظريته تفسر جميع أنواع التعلم .
وعلى الرغم من ذلك لا توجد في علم النفس نظرية واحدة تفسر جميع أنواع التعلم .
ويرجع ذلك إلى أن :
- عملية التعلم شديدة التنوع والتعقيد تتصل بكل تغير يحدث في السلوك والأفكار والحالات النفسية الشعورية واللاشعورية .
- المواقف التي يجري فيها العلماء تجاربهم مختلفة ،ويحاولون تعميمها على جميع المواقف (راجح:1421).
ان شاء الله يكون نفس ما بدك

[همس الأسى]

شكرا حبيبتى صمت الاحلام اشكر لك تفاعلك لكن هذا البحث كتييييير صغير لاستاذ الله يسامحه طلب 20 صفحه وهادا ما بيجى 3 صفحات ياريت تشوفيلى بحث عن النظريه السلوكيه

[أسد الاقصى]

هو ليش الطلب للسنافر بالتحديد؟؟؟؟

انا سنفور واذا انطلب مني بحث بتوجه لعمو جوجل :p

عندو بنلاقي كل البحوث :)

[همس الأسى]

انا مالقيت عند عمو جوجل ياريت انت تدور وتجيبلى اذا ممكن يا سنفور

[أفق الجبل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي العزيزة همس الأسى


عندي كتاب بشكل ملف pdf :


العلاج السلوكي وتعديل السلوك
لـ د: لويس كامل مليكة


ممكن ينفعك في بحثك

حاولت أنزله هنا لكن الحد الأعلى المسموح 19.5 كيلو بايت

وهو حجمه فوق 9 ميغا بايت

إذا قدرت ساعدك، بحاول



مع أطيب تمنياتي لكِ بالتوفيق

[أفق الجبل]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته


أختي همس الاسى هذا ملخص دراسة قد تفيد في موضوعك


عنوانها :


فاعلية العلاج النفسي السلوكي الجماعي في خفض درجة الشعور بالوحدة النفسية


ولكن صفحاتها قليلة


أرجو أن يكون فيها ما يفيدك





أ. أسماء محمدالحسين (http://www.girls-education.com/Higheducation/Master.htm)




فاعليةالعلاج النفسي السلوكي الجماعي في خفضدرجة الشعور بالوحدة النفسية لدى عينة من طالبات الإقامة الداخلية في جامعة الملك سعود بالرياض 1417هـ/1997م

تناولت الدراسةالحالية فاعلية العلاج النفسي السلوكي الجماعي في خفض درجة الشعور بالوحدة النفسية لدى عينة من طالبات الإقامة الداخلية بجامعة الملك سعود بالرياض , و قد جاء اختيارالباحثة لهذا النوع من العلاج لأنه يعتبر من أكثر العلاج النفسي تطورا , وذلك لاعتماده على قواعد ومبادئ و قوانين التعلم التي تعتبر في أساسها بمثابة الإطار المرجعي الذي من شأنه تفهم البناء النفسي للفرد بطريقة علمية سريعة ومنظمة أضف إلى ذلك ما حققه هذا النوع بصفة خاصة من نتائج باهرة في علاج العديد من المشكلات النفسية عموما. و قد خصت به الباحثة مشكلة الوحدة النفسية لدى الطالبات المقيمات بسكن الجامعة , نظرا لانتشار المشكلة ووجودها لدى أولائك الطالبات ومع ما تؤكده نتائج العديد من الدراسات الاستطلاعية العامة في هذا الشأن و الخاصة بدور الإقامةالجامعية , وأيضا ما قد تجره المشكلة من مشكلات أخرى مصاحبة تؤثر على التوافق النفسي والاجتماعي , وهو مالم يترتب عليه بصفة عامة إلا القليل من الدراسات التجريبية في سبيل تخفيفها أو خفضها .


هدف الدراسة :تهدف هذه الدراسةإلى إلقاء الضوء على أهمية العلاج النفسي السلوكي الجماعي , وبيان مدى فعاليته منخلال البرامج المقدم في خفض مستوى الشعور بالوحدة النفسية , وإكساب العضوات المشاركات في برنامج الدراسة - من الطالبات المغتربات اللاتي يعانين من هذا الشعور - والمهارات الاجتماعية اللازمة لتحقيق الاستقرار النفسي والتوافق الاجتماعي لديهنمما يؤدي بالتالي إلى المساهمة في إثراء الخبرات العلاجية بهذا المجال و فتح الباب للخطوات المحلية التالية للحاق بركب العلاج النفسي المعاصر


أهمية الدراسة :تستمد الدراسة الحالية أهميتها من قلة الدراسات العربية التي تناولت العلاج النفسي الجماعي السلوكي , مقارنة بالدراسات العالمية رغم أهميته بل ومن افتقار الدراسات المحلية بصفة خاصة لهذا النوع من العلاج لاسيما فيما يتعلق بطلاب الجامعات.



فروض الدراسة :و ضعت الباحثة لتحقيق هدف الدراسة - واستنادا إلى نتائج الدراسات السابقة في هذا المجال - الفرضين التاليين :

1. توجد فروق دالة إحصائيا بين القياس القبلي والقياس البعدي في درجة الشعور بالوحدة النفسية بين المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة بعدتلقي الأولى البرنامج العلاجي لصالح القياس البعدي .

2. توجد فروق دالة إحصائيا في درجة الشعور بالوحدة النفسية بين المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة بعد تلقي الأولى البرنامج العلاجي لصالحالمجموعة التجريبية. كما قامت الباحثة بعملية المتابعة والكشف عن الفروق الدالةبين المقياس المتابعة و القياس القبلي و البعدي لكلا المجموعتين , و ذلك لمزيد من الضبط وتأكيدا لصحة النتائج والفرضين .


عينة الدراسة : تتكون عينة الدراسة من (20) طالبة جامعية من بين الطالبات المقيمات إقامة داخلية بجامعة الملك سعود من اللاتي يد رسن بالأقسام الأدبية ومن غير المتزوجات ومن المنطقتين الوسطى والشرقية في العام الجامعي (1416) و كانت الأعمار الزمنية لأفراد هذه المجموعة وقت إجراءالدراسة تتراوح ما بين (18-24) سنة , وقد استغرق وقت التطبيق عليها و التحقق من صحة الفروض والبرنامج مدة شهرين ونصف وبدأت منذ الحصول على العينة .


منهج الدراسة : اتبعت الباحثة المنهج التجريبي المتمثل في القياس قبل التجربة و بعدها للمجموعة التجريبية و الضابطة وذلك للتأكد من فاعلية البرنامج العلاجي المتقدم ( التغير المستقل) في خفض درجة الشعور بالوحدة ( التغير التابع ) لدى العينة .

§ أدوات الدراسة : استخدمت الباحثة في سعيهاللتحقق من صحة الفروض و اختيار العينة , الأدوات التالية :

1. استمارة جمع بيانات للطالبة المقيمة ( من إعداد الباحثة ) , و تضمنت : عمر الطالبة , ومستواها الدراسي , و المنطقة الأصلية , ومدة الإقامة, و ذلك من أجل تحديد مجتمع الدراسة الأصلي .
2. مقياس الشعور بالوحدة النفسية ( إعداد : خضر و الشناوي ) , و قامت الباحثة بتعديله بما يناسب عينة الدراسة . برنامج العلاج النفسي السلوكي الجماعي (إعداد الباحثة ) , و جاء تطبيقه خلال تسعة عشرة جلسة , واشتمل على بعض أهم الفنيات السلوكية المتبعة كالاسترخاء و التطمين التدريجي والتدريب التأكيدي و النمذجة , وفنيات التدعيم , وتدريبات المهارات الاجتماعية , وغيرها مما يلزم .






§ الأساليب الإحصائية المستخدمة :

1. المتوسط الحسابي والانحراف المعياري لمجموعاتالدراسة .
2. اختبار " ويلكوكسون " للكشف عن الفروق بينالعينات المترابطة ( غير المستقلة ).
3. اختبار "مان ويتني " ( اختبار U ) للعينات المستقلة .
§ نتائج الدراسة :
- فيما يتعلق بالفرض الأول : اتضح وجود فروقذات دلالة إحصائية في درجة الشعور بالوحدة النفسية بين القياس القبلي والقياس البعدي للمجموعة التجريبية لصالح القياس البعدي , مما يؤكد تحقق الفرض الأول .
- فيما يتعلق بالفرض الثاني : اتضح وجود فروقدالة وواضحة في درجة الشعور بالوحدة النفسية بين المجموعة التجريبية لصالح المجموعةالتجريبية , وبذلك يكون الفرض الثاني قد تحقق .
- فيما يتعلق بعملية المتابعة أسفرت النتائجعنا يدلل على صحة الفرضين السابقين , وعن فعالية البرنامج العلاجي ...
ويؤكد المجمل العام للنتائج على تحقق الفرضين المطروحين من قبل الباحثة , وعلى فاعلية العلاج المقدم في خفض درجة الشعور بالوحدة النفسية . و بناء على ذلك أوردت الباحثة عددا من التوصيات التي ارتكزت على ضرورةالاهتمام بالعلاج النفسي السلوكي الجماعي و إدخاله ضمن البرامج الصحية النفسية بالمملكة .
هذا وقد جاءت الدراسة في بابين رئيسيين شملاستة فصول قسمت كالتالي :
الباب الأول وشمل :
الفصل الأول : المتعلق بمشكلة الدراسة وأهميتها , وأهدافها و حدودها , و أهم المفاهيم و المصطلحات التي اشتملت عليها .
الفصل الثاني : , وقد احتوى على الإطارالنظري للدراسة فيما يتعلق بمفاهيم الدراسة و مكوناتها و هي : العلاج النفسي , والعلاج الجماعي و الوحدة النفسية.
الفصل الثالث :, و اقتصر على الدراساتالسابقة الخاصة بالدراسة , و قد اشتمل على محورين رئيسيين , أولهما : يخص الدراسات التي تناولت الوحدة النفسية من حيث : ( أثر الإقامة الداخلية في الشعور بالوحدة النفسية لدى الطلاب الجامعيين , و العلاج الجماعي للوحدة النفسية ) . وثانيهما : يخص دراسات تناولت العلاج النفسي السلوكي و الجماعي و فعاليته في بعض المتغيرات المرتبطة بالوحدة النفسية .






الباب الثاني وشمل :

الفصل الرابع : و هو يخص المنهج و والإجرآءت .
الفصل الخامس: و يخص نتائج الدراسة وتفسيرها .
الفصل السادس : و يخص توصيات الدراسة والبحوث المقترحة و ملخص الدراسة الذي اختتمت به الدراسة .

[ღ!ღثَبـًٍـٍآٍتًٍٍٍِِِْღ!ღ]

علم نفسْ...:"( ...


اذا بتلاقي ..ابعتيلي ايآهـ..لأنه نفس الهم ..!!



الله المستعآنْ...


^^....

[همس الأسى]

ياريت لما الاقى راح احكيلك وابعتلك اياه ان شاء الله