عاشق ثرى فلسطين
27/11/2009, 09:01 PM
فريق بسملة الدعوي
يقدم لكم أولى حملاته تحت شعار ..
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Header.jpg
التأصيل الشرعي ( الآيات و الأحاديث ذات العلاقة ) :
سنبدأ ببعض الآيات القرآنية و الأحاديث النبويّة..لأنها السلاح الذي نحتاجه..
قال تعالى :" إنما المؤمنون الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون" (الأنفال 2 )
قال الله تعالى:" يأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساءالمؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذَين وكان الله غفوراًرحيماً"(الأحزاب 59 (
قال تعالى :{ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْأَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَاظَهَرَ مِنْهَا } (النور : 31(
قال تعالى:" ولا يضربن بأرجلهنَّ ليُعلَم مايُخفين من زينتهنَّ"(سورة النور 31(
قال تعالى : { يَا بَنِي آدَمَ قَدْأَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُالتَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ } (الأعراف 26(
قال تعالى:"فلا تخضعن بالقولفيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً. وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرجالجاهلية الأولى"(الأحزاب 32-33(
قال رسولالله صلى الله عليه وسلم :" كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى "، قالوا : يا رسولالله ومن يأبى ؟ قال :" من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى "
قال صلىالله عليه وسلم: "الحياء والإيمان قرنا جميعاً، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر "
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهمسياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهنكأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذاوكذا" (رواه مسلم(
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا خرجت إحداكنإلى المسجد فلا تقربن طيباً)) (رواه مسلم والنسائي(
قال صلى الله عليه وسلم :" إن لكل دين خلقاً ، وإن خلق الإسلام الحياء"
قال صلى الله عليه وسلم :" الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة "
قال النبي صلى الله عليه وسلم :" خير نسائكم الودود الولود ، المواسية المواتية ، إذا اتقين الله ، وشر نسائكمالمتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخلن الجنة إلا مثل الغراب الأعصم "، الغرابالأعصم : هو أحمر المنقار والرجلين ، وهو كناية عن قلة من يدخل الجنة من النساء لأنهذا الوصف في الغربان قليل
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
قصيدة عن الحجاب :
إنا سمعنا, أختنا, شيئا عجاب
قالوا كلاما لا يسر عن الجاب
قالوا خياما علقتفوق الرقاب
قالوا ظلاما حالكا بين الثياب
قالوا التأخر و التخلف فيالنقاب
قالوا الرشاقة و التطور في غياب
نادوا بتحرير الفتاة و ألفوا فيهالكتاب
رسموا طريقا للتبرج لا يضيعه الشباب
يا أختنا هم ساقطون إليالحضيض إلي التراب
يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب
يا أختنا هذا عواءالحاقدين من الذئاب
يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب
يا أختنا صبرا تذوبببحره كل الصعاب
يا أختنا أنت العفيفة و المصونة بالحجاب
يا أختنا فيكالعزيمة و النزاهة و الثواب
فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب
و الله يكشفظلمهم يوم الحساب
و الجنة المأوى و يا حسن المآب
إنا سمعنا, أختنا, شيئاعجاب
قالوا كلاما لا يسر عن الحجاب
قالوا خياما علقت فوق الرقاب
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
حوار بين متحجبة و سافرة :
** شهدت ذات مرة حواراً جميلاً بين فتاة متحجبة متزنة وسافرة كانت في غاية السفوروالجمال والفتنة .. واستمعت إلى هذا الحوار بينهما :
المتحجبة :لماذاتسفرين عن وجهك الجميل ولم لا تصونين هذا الحُسن والبهاء عن نظرات العيون وغمزاتالجفون ؟
السافرة :لأن الحجاب يحجب عن محياي النوروالضياء ولا يأذن لي أن أمتع ناظري بما أبدع الله سبحانه من المحاسن والجمال وإنالعين تود رؤية هذا الكون الفسيح على صورته الخلابة المضيئة لا من وراء حجاب .
المتحجبة :أما علمت بأن السفور والتبرجوإظهار المحاسن للغير يجعل العيون تختلس بعض النظرات منها البريئة والساذجة ومنهاالماكرة والفاجرة وأن النظر سهم من سهام إبليس وأن كل الحوادث مبدأها من النظر .
السافرة :ولِمَ لا يغض الرجال أبصارهم عن رؤيتنا والنظر إلىمحاسنا ، ألم يؤمروا بغض الطرف عنا في محكم التنزيل ؟
المتحجبة : نعم لقد أُمِروا بغض البصر عن رؤيتنا كما أُمِرنا نحن معشر النساءبغض الطرف عن الرجال إذا خفنا على أنفسنا منهم الفتنة .
السافرة : إذاً لماذا لا يتحجبون عنا كما نتحجب عنهم ؟
المتحجبة :لأن الشريعة لم تأمرهم بالحجاب .
السافرة :أليس هناك من تعليل لذلك أو حكمة ؟
المحجبة :نعم " لأن هناك فرقاً دقيقاً بين نظر النساء إلى الرجال ونظر الرجالإلى النساء من حيث الخصائص النفسية للصنفين وذلك لأن في طبيعة الرجل الإقدام فهوإذا أحب شيئاً يسعى إلى إحرازه والوصول إليه ولكن في طبيعة المرأة التمنع والفرارلحيائها .. " كما قال أبو الأعلى المودودي .
ولأن الرجل هو المعول عليه بالدرجة الأولى في خوض غمار الحياة ، وهوالمكلف الأول في كسب الرزق أما المرأة فتبقى في خدرها مصونة مكرمة وحسبها تربيةأطفالها وتنشئتهم النشأة الفاضلة إلا إذا اضطرت إلى العمل في مجال يتناسب مع فطرتهاوأنوثتها ولا تختلط في عملها .
وكذلك فإن المرأة بطبيعتها الفطرية تتصف بالأنوثة والفتنة والرقةواللطافة ومحاسن الأعضاء وتناسقها وهي ما لم يحظ بها الجنس الأخر ، وهذه المحاسنوغيرها قد جعلت الجنس الأخر يميل إلى رؤيتنا . لذا أمرنا اله عز وجل أن نحتجب عنالرجال الأجانب حتى نحفظ أنفسنا عن أبصارهم وتتوارى محاسننا عن عيونهم وقد أحل لناإبراز بعض محاسننا لمحارمنا أما جميع هذه المحاسن والمفاتن فهي لأزواجنا وأزواجنافقط .
السافرة :إنك تتحدثين عن محاسن النساء كأنجميع بنات حواء ملكات للجمال أو هنَّ كأحسن ما خلق الله وأبدع ، فالحسن مقسم بدرجاتمتفاوتة بين النساء ، وإن كثيراً منهن لا يلفتن النظر ولا يأبى لهنَّ أحد .
المتحجبة :ألم تسمعي قول الله تعالى وهويصف مكر النساء وكيدهنّ قال عز وجل : " إن كيدكنّ عظيم " فالمرأة تحب أن تلفت النظرإليها بكل وسيلة – إلا من رحم الله – فهذه تبدي ذراعها العارية ثم تسدل عليهاالعباءة أو الرداء وتلك تبرق بوجهها ثم تستره في مكر وخداع وأخرى تتعطر بما يثير منأذكى الروائح وأعبقها وغيرها ترتدي الألبسة الشفافة وأما " المكياج " فإنه يزيد منمحاسن الحسناء كما أنه يستر بعض معايب الشوهاء .
السافرة : إذاً المكر في النساء أو في بعضهن فما ذنبالشاب إذا نظروا للنساء العابرة ؟ لماذا لا تظنين فيهم بعض البراءة وسلامة القصدولا تعتقدين فيهم إلا الظنَّ السوء؟
المتحجبة : فيالحقيقة إن المكر مشترك بين الرجال والنساء وربما كان في الرجال أقوى وأظهر . ألمتسمعي بتجارة الرقيق الأبيض – أي النساء – فهناك بعض الرجال الذين يزينون لمعظمالشباب محاسن النساء ومفاتنهن فهؤلاء الرجال الذين لعبت الغواية بعقولهم يعرفون كيفيعبثون بعقولنا وأفئدتنا وكيف يخدعوننا بالأصفر الرنان ليستغلوا جمالنا ومفاتنناوسذاجتنا وغرورنا باسم الفن تارة وباسم التمثيل أو الغناء والتقدم تارة أخرى .
السافرة :وما نصيب هذه الكلمات من الصحة؟
المتحجبة :أما تصدقين ؟ فكري ملياً وانظري : لماذا مسابقات ملكات الجمال ؟! ولماذا عارضات الأزياء والمجلات الفاجرة والأفلامالداعرة والأغاني الماجنة والنوادي المستهترة ؟! كم هناك من الساقطات المائلاتالمميلات الكاسيات العاريات سلطت عليهن الأضواء فدخن الشهرة من أوسع الأبواب ونُعتنزوراً وبهتاناً بالفنانات أو الكواكب والنجوم وهنّ قد خلعن رداء الحياء ولبس ثوبالغواية والانحراف .
السافرة :ثم ماذا بعد التهجم على الفناناتوالفنون والكواكب والنجوم ؟
المتحجبة :إن تلكالمحاسن والمفاتن لهؤلاء وغيرهنّ يتوارى بريقها يوماً بعد يوم والعمر يتناقص حتىينتهي إلى حفرة القبر ، فكم ضمت هذه الأرض من وجه جميل وعنق أغيد ، وخد أسيل . وكمتحت التراب من قدود وخدود ، وكم غيب الثرى من شعور وثغور .
أين هي الآن ؟ لقدفتتها البِلى وأهلكها الفناء وأكلتها الديدان وأصبحت في عالم النسيان وهي تنتظرالحساب من الله الواحد الديّان . أين ليلى وبثينة وعزّة وولادة بل أين ما خرّّجتهوليود وكان أمثال مارلين مونرو وغيرها من بنات الهوى ، لقد أصبحن جميعاً في خبركان .
السافرة :ألهذا الفناء المخيف تؤول إليهأجسادنا الغضة الطرية وهذا مصير حسننا وجمالنا الفتّان ، وأحسُ قلبي يرتجف لتلكالكلمات المؤثرة وأن فرائصي لترتعد خوفاً من هذا المصير و .... و ....
المتحجبة :أرى عبراتك تسبل على خديك وألمحلسانك وقد تلعثم عن تتمة الكلمات ماذا .. ماذا .
السافرة :اللهم إني أتوب إليك تقصير قد بدا مني وإني سأستر ما وهبني الله منحُسن وجمال لأني كنت أعاني بعض الشيء من مشاكسة بعض الشباب العابث وأضيق بهم ذرعاًوإني لا أحب أن أضيق بهم ذرعاً قي الدنيا وألقى الحساب العسير في الآخرة . وجزاكالله عن نصيحتي خير الجزاء وأرجوا أن نذهب غداً سوياً لشراء ما يستر وجهي إن شاءالله .
المتحجبة :الحمد لله الحمد لله الذي نصرالحق وخذل الشيطان .
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
10 أعذار تمنع من ارتداء الحجاب
العذر الأول
قالتالأولى: أنا لمأقتنع بعد بالحجاب.
نسألها سؤالين:
الأول:هل هي مقتنعة أصلاً بصحة دينالإسلام؟
إجابتها بالطبع نعم مقتنعة؟ فهي تقول: 'لا إله إلا الله'، ويعتبرهذا اقتناعها بالعقيدة، وهي تقول: 'محمد رسول الله'، ويعتبر هذا اقتناعها بالشريعة،فهي مقتنعة بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهجًاللحياة.
الثاني:هل الحجاب من شريعة الإسلاموواجباته؟
لوأخلصت هذه الأخت وبحثت في الأمر بحث من يريد الحقيقة لقالت: نعم.
فالله سبحانهوتعالى الذي تؤمن بألوهيته أمر بالحجاب في كتابه، والرسول الكريم الذي تؤمن برسالتهأمر بالحجاب في سنته.
العذر الثاني
قالت الثانية:أنا مقتنعة بوجوب الزي الشرعي ولكنوالدتي تمنعني لبسه، وإذا عصيتها دخلتالنار.
يجيب علىعذرها أكرم خلق الله رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول وجيز حكيم: 'لا طاعة لمخلوقفي معصية الخالق'.
مكانة الوالدين في الإسلام ـ وبخاصة الأم ـ سامية رفيعة بل الله تعالىقرنها بأعظم الأمور ـ وهي عبادته وتوحيده ـ في كثير من الآيات ـكما قال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} [النساء:36].
فطاعة الوالدين لا يحد منها إلا أمر واحد هو: أمرهما بمعصية الله؟،قال تعالى: وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاتُطِعْهُمَا} [لقمان:15].
ولا يمنع عدم طاعتهما في المعصية في الإحسان إليهما وبرهما قالتعالى: {وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً} [لقمان:15].
العذر الثالث
جاء دور الثالثة،فقالت : الجو حار في بلادناوأنا لا أتحمله، فكيف إذا لبست الحجاب.
لمثل هذه يقول الله تعالى: {قُلْ نَارُجَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} [التوبة:81].
كيفتقارنين حر بلادك بحر نار جهنم؟
اعلمي أن الشيطان قد اصطادك بإحدى حبائله الواهية ليخرجك من حرالدنيا إلى نار جنهم، فأنقذي نفسك من شباكه، واجعلي من حر الشمس نعمة لا نقمة، إذهو يذكرك بشدة عذاب الله تعالى يوم يفوق هذا الحر أضعافمضاعفة.
العذر الرابع
أما عذر الرابعة فقدكان:أخافإذا التزمت بالحجاب أن أخلعه مرة أخرى، فقد رأيت كثيرات يفعلنذلك!!
وإليهاأقول: لو كان كل الناس يفكرون بمنطقك هذا لتركوا الدين جملة وتفصيلاً، ولتركواالصلاة؛ لأن بعضهم يخاف تركها، ولتركوا الصيام لأن كثيرين يخافون من تركه .. إلخ .. أرأيت كيف نصب الشيطان حبائله مرة أخرى فصدك عن الهدى؟
قال: رسول الله صلى اللهعليه وسلم أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل. لماذا لم تبحثي عن الأسباب التي أدتبهؤلاء إلى ترك الحجاب حتى تجتنبيها وتعملي علىتفاديها؟
العذر الخامس
وقالت الخامسة:أخشى إن التزمت بالزي الشرعي أن يطلقعلي اسم جماعة معينة وأنا أكره التحزب.
إن في الإسلام حزبين فقط لا غير، ذكرهما الله فيكتابه الكريم:الحزبالأول:هو حزب الله، الذي ينصره الله تعالى بطاعة أوامرهواجتناب نواهيه واجتناب معاصيه،والحزبالثاني:هو حزب الشيطان، الذي يعصي الرحمن ويكثر في الأرضالفساد، وأنت حين تلتزمين أوامر الله ومن بينها الحجاب تصيرين مع حزب اللهالمفلحين، وحين تتبرجين وتبدين مفاتنك تركبين سفينة الشيطان وأوليائه من المنافقينوالكفار. وبئس أولئك رفيقًا.
العذر السادس
ها هي السادسة: فما قولها: قالت: قيللي:إذا لبستالحجاب فلن يتزوجك أحد لذلك سأترك هذا الأمر حتى أتزوج؟
إن زوجًا يريدك سافرةمتبرجة عاصية لله هو زوج غير جدير بك، زوج لا يغار على محارم الله، ولا يغار عليك،ولا يعينك على دخول الجنة والنجاة من النار.
إن بيتًا بني من أساسه على معصية الله وإغضابه حقعلى الله تعالى أن يكتب له الشقاء في الدنيا والآخرة،كما قال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طـه:124].
وبعد، فإن الزواج نعمة من الله يعطيها من يشاء، فكم من متحجبةتزوجت، وكم من سافرة لم تتزوج وإذا قلت: إن تبرجي وسفوري هو وسيلة لغاية طاهرة، ألاوهي الزواج، فإن الغاية الطاهرة لا تبيح الوسيلة الفاجرة في الإسلام، فإذا شرفتالغاية فلابد من طهارة الوسيلة؛ لأن قاعدة الإسلام تقول: الوسائل لها حكمالمقاصد.
العذر السابع
وما قولك أيتها السابعة؟ تقول: أعرف أن الحجابواجب، ولكنني سألتزم به عندما يهديني الله.
نسأل هذه الأخت عن الخطوات التياتخذتها حتى تنال هذه الهداية الربانية؟
فنحن نعرف أن الله تعالى قد جعل بحكمتهلكل شيء سببًا، فكان من ذلك أن المريض يتناول الدواء كي يشفى، والمسافر يركب العربةأو الدابة حتى يصل غايته، والأمثلة لا حصر له. فهل سعت هي جادة في طلب الهداية،وبذلت أسبابها: من دعاء الله تعالى مخلصة،كما قال تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:6].
ومجالسة الصالحات فإنهن خير معين على الهداية والاستمرار فيها،حتى يهديها الله تعالى، ويلهمها رشدها وتقواها فتلتزم بأوامره تعالى وتلبس الحجابالذي أمر به المؤمنات؟
العذر الثامن
وما قول الثامنة؟ قالت: الوقت لم يحن بعدوأنا ما زلت صغيرة على الحجاب، وسألتزم بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج.
ملكالملوك زائر يقف على بابك ينتظر أمر الله حتى يفتحه عليك في أي لحظة من لحظاتعمرك.قال تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعراف:34].
الموت لا يعرف صغيرة ولا كبيرة، وربما جاء لك وأنت مقيمة على هذهالمعصية العظيمة تحاربين رب العزة بسفوركوتبرجك.
العذر التاسع
جاء دور التاسعة: فقالت: إمكانياتيالمادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية.
وهذه نقول لها في سبيل رضوان اللهتعالى ودخول الجنة يهون كل غال ونفيس من نفس أومال.
العذرالعاشر
وأخيرًا قالت العاشرة:لا أتحجب عملاًبقول الله تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى:11]،فكيفأخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال فاتن؟
وهذه تلتزم بكتاب اللهوأوامره ما دامت هذه الأوامر توافق هواها وفهمها، وتترك هذه الأوامر نفسها حين، لاتعجبها، وإلا فلماذا لم تلتزمبقوله تعالى: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَمِنْهَا} [النور:31]، وبقوله سبحانه: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ} [الأحزاب:59].
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
الشروط الواجب توفّرها مجتمعة حتى يكون الحجاب شرعياً .
الأول: سترجميع بدن المرأة على الراجح .
الثاني:أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .
الثالث:أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .
الرابع:أن يكون فضفاضاً واسعاًغير ضيق .
الخامس:أن لا يكونمبخراً مطيباً .
السادس : أن لايشبه ملابس الكافرات .
السابع :أنلا يشبه ملابس الرجال .
الثامن :أنلا يقصد به الشهرة بين الناس .
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
كلمة إلى بعض الرجال :
§ إنها لمتفسد أكثر النساء ولم تصل إلى هذا الحد من التبرج والسفور والتهاون بدينها حجابهاإلا بسبب تهاون بعض الرجال مع نسائهم واستهتارهم بدينهم وفقدهم لنخوة الرجالوغيرتهم وعدم نهيهن عن مثل هذه الأعمال.
§ فيا حسرتاه … ترى كم فقد بعضالرجال من رجولتهم حتى أصبحوا أشباه رجال لا رجالاً، فويل ثم ويل لأولئك الذين لايعرفون كرامتهم، ولا يحفظون رعيتهم، ولا يحسنون القيام على ما استرعاهم الله منالنساء، ولقد توعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرط في حق رعيته فقال: (ما منراع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليهالجنة)
§ فيا أيها الرجال إن أعراضكم كأرواحكم وقد فرطتم بها كثيرا، فأهملتمالرعاية، وضيعتم الأمانة، وركبتم الخطر، وإن تهلكون إلا أنفسكم وما تشعرون أفلاتعقلون وتتوبون إلى ربكم وتحفظون نسائكم.
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
ثمارالعفة
ماذا نجني عندما نحقق هذه العفة ونلتزمها ونشيعها بينشبابنا وشاباتنا .
الثمرة الأولى : السلامة منالفواحش
والفاحشة هي الأمر الذي يفحش أي الذي يتجاوز الحد وتعافهالنفس والفطرة السوية ، قال الله - عز وجل - : { ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشةًوساء سبيلاً } .
فإذن التزامنا بتلك التشريعات وبتلك الجوانب التي ذكرناها،تربية إيمانية، تشريعات وقائية، و تربية إسلامية، وتوعية تنبيهية تحذيرية، وإستعانةبالله عز وجل، كل هذه العوامل ستجعلنا بمنأى عن هذا الدرك والهاوية الخطيرة السحيقة .
الثمرة الثانية : السلامة من أضرارالفواحش
وما أدراك ما أضرار الفواحش ! الذي يتضح به العالم الغربيالذي كسر حواجز العفة من أمور الأمراض الجنسية المعروفة التي حيرت عقولهم ودمرتصحتهم وفتكت بهم وزرعت بينهم الخوف والرعب والتي سبتهم حتى حرية ولذة الاستمتاعالذي كانوا يسعون إليها ويجرون وراءها وكلفتهم وراء ذلك الضرائب العظيمة الضخمة منإقتصادهم وأموالهم التي أُهدرت بملايين الملايين في إجراء الأبحاث والتماس العلاجاتوالطب ومراكز الابحاث وغير ذلك من الأمور، إضافة الى ما ينشأ عن ذلك من إختلالوالإغتصاب مما سياتي ذكره في الشق الآخر .
الثمرة الثالثة : نقاء المجتمع وطهارته
فإذا وجدتهذه العفة لم تر إمرأة متبرجة ولا شاباً متسكعاً، رأيت جِداً في الشباب وعفة فيالفتيات، رأيت مجتمعاً ظاهراً نقياً، ليس فيه ذلك الإبتذال ولا تلك الدناءة والخسة .
الثمرة الرابعة : قوة الإرادة
يقول الله - جل و علا – { إن الذين اتقوا إذا مسهم طائفمن الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون }
هذه العفة التي تعصم من الحرام تجديد وتقويةوزيادة للإيمان .
الثمرة الخامسة : النجاة من النار
العفة سبب من أسباب النجاة من النار كما ورد في حديثأخرجه أبو يعلى في مسنده والطبراني في معجمه وتكلم بعض أهل العلم في بعض رجاله منأنهم غير معروفين قال فيه النبي - عليه الصلاة والسلام - : ( ثلاثة لا ترى أعينهمالنار عين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وعين كفت عن محارم الله ) .
الثمرة السادسة : بقاء اللذة و حتى الخامسة والسبعين
وهي من أعظم الفوائد ؛ لأن الذين يجرون وراءالشهوات يفقدون صحتهم ويفقدون قوتهم التي يفقدون بها هذه اللذة الجنسية، ولذلكأثبتت البحوث العلمية أن القوة باقية ومستديمة بهذا الإعتدال الذي ينشا أولاً عنالإبتعاد عن الحرام ، ثانياً : عن العفة بمعناها الذي ذكرناه وهو الإقتصار علىالقليل النافع المفيد والإبتعاد عن الكثير الضار ؛ لأنه كما يقولون كلما زاد عن حدهإنقلب الى ضده، فهذه مجتمعات الغرب تركت الحبل على غاربه فليس هناك عندهم شيء ممنوعولا محرم ، زنا ولواط وشذوذ ونحو ذلك، فماذا انتهى إليه أمرهم إنتهوا الى أمراضفيها البرود الجـنـسـي والى أمراض الضعف والآن ببحوث عن علاجات تقوي صحتهم الى غيرذلك من الأمور .
ولذلك جاء في بعض الأبحاث الطبية يقول أحد الاطباء : إنهرأى شيوخاً ناهزوا الخامسة والسبعين وهم لا يزالون في كامل قوتهم وصحتهم ، وهمقادرون على المعاشرة والإنجاب في هذا الباب، فعندما أجريت الأبحاث وسئل هؤلاء فكانتأولا أنهم لم يجعلوا أمراً لم يمارسوا العادة السرية في فترة شبابهم، وعندما بلغوامبلغ الرجال لم يدخلوا في أبواب الحرام، وعندما تزوجوا أخذوا بالتوسط والإعتدال ثمابتعدوا عن الامور التي يستخدمها الناس من هذه الامور الطبية فأبقى الله - عز وجل - لهم هذه الصحة ؛ لأن هذا المنهج هو الطبيعي المتوافق مع الفطرة .
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
الصوتيات و المرئيات و الفلاشات :
إبليس و الحجاب
http://www.youtube.com/watch?v=G_FlhPmQ2yY
رسالة إلى حواء : أجمل ما تتزين به الفتاة - الشيخ محمد حسان
http://www.youtube.com/watch?v=XKR_44XjTZg&feature=related
أجمل بنات الأرض .. المحجبات
http://www.youtube.com/watch?v=fInIM5iIROI&feature=related
رسالة إلى حواء - الحجاب - الشيخ محمود المصري
http://www.youtube.com/watch?v=A9SptoSGkOc&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=A9SptoSGkOc&feature=related)
ثواب المحجبات - عمرو خالد
http://www.youtube.com/watch?v=1Vs1hj1RbB0&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=1Vs1hj1RbB0&feature=related)
فلاش عن الحجــــــاب
http://www.saaid.net/flash/7gabe.htm
إحدى حلقات برنامج خواطر2 تحث على الحشمة
http://www.youtube.com/watch?v=k7mbaKWP78s
نشيد الشيخ احمد العجمي
http://www.alsaqr.com/my-flashes/hijab.html (http://www.alsaqr.com/my-flashes/hijab.html)
فليقولوا عن حجابي لا وربي لن ابالي
http://www.alsaqr.com/my-flashes/7ijab2.html (http://www.alsaqr.com/my-flashes/7ijab2.html)
لابو عبد الملك شتان بين امراتين
http://saaid.net/flash/shatan.htm (http://saaid.net/flash/shatan.htm)
صوني جمالك
http://saaid.net/flash/sony_gamlk12.htm (http://saaid.net/flash/sony_gamlk12.htm)
أنين الحجاب
http://saaid.net/flash/Anyn-Alhijab.htm (http://saaid.net/flash/Anyn-Alhijab.htm)
انشودة ايمن رمضان :حوار الحجاب
http://www.youtube.com/watch?v=FZJViV2nCNA&feature=fvsr (http://www.youtube.com/watch?v=FZJViV2nCNA&feature=fvsr)
فلاش حيوا خطاها
http://saaid.net/flash/1205299312.swf
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
صور عن الموضوع :
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab1.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab3.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab2.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab5.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab14.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab6.jpg
http://lazeeez.com/photos/1219059191.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab12.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab11.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/ne1.gif
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab10.jpg
http://www.ali4.com/vb/images4vb/tabaroj.jpg
لم يتم وضع كل مشاركاتكم و إنما تم انتقاء بعضها ولا يعني ذلك أن المشاركات التي لم توضع سيئة
و إنما هي مجرد اختيار و انتقاء لما نظنه يحتوي الفائدة المركزة في عبارات قصيرة و جميلة في آن .
الشكر الجزيل لكل من شارك .. و أخص بالذكر :
لحن وجرح , gardenia , وردة , حياةMSقلب , صدى الفجر .. , خلجات قلب , تلميذة يحيى عياش , وردة أمل , شهقة الياسمين , عاشقة الجنااان , فخر النساء , ليالي السمر , ½هيك و½هيك (http://www.bsmlh.net/vb/member.php?u=52070) , ~wh*is*pe*rs ~ , وردة الأرض , عين في الجنة , نبراس الهدى , ليالي السمر , z-hajar , israa mohammad , سمو الأميرة , 3boora
توقيع الحملة ( يرجى من أعضاء الفريق وضعه في تواقيعهم )
أشرقي يا شمس العفّة (http://www.bsmlh.net/vb/showthread.php?t=86208)
http://www.bsmlh.net/vb/../Gardenia/HBF/Ashrqe_Signture.jpg (http://www.bsmlh.net/vb/showthread.php?t=86208)
يقدم لكم أولى حملاته تحت شعار ..
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Header.jpg
التأصيل الشرعي ( الآيات و الأحاديث ذات العلاقة ) :
سنبدأ ببعض الآيات القرآنية و الأحاديث النبويّة..لأنها السلاح الذي نحتاجه..
قال تعالى :" إنما المؤمنون الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً وعلى ربهم يتوكلون" (الأنفال 2 )
قال الله تعالى:" يأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساءالمؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذَين وكان الله غفوراًرحيماً"(الأحزاب 59 (
قال تعالى :{ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْأَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَاظَهَرَ مِنْهَا } (النور : 31(
قال تعالى:" ولا يضربن بأرجلهنَّ ليُعلَم مايُخفين من زينتهنَّ"(سورة النور 31(
قال تعالى : { يَا بَنِي آدَمَ قَدْأَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُالتَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ } (الأعراف 26(
قال تعالى:"فلا تخضعن بالقولفيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً. وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرجالجاهلية الأولى"(الأحزاب 32-33(
قال رسولالله صلى الله عليه وسلم :" كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى "، قالوا : يا رسولالله ومن يأبى ؟ قال :" من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى "
قال صلىالله عليه وسلم: "الحياء والإيمان قرنا جميعاً، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر "
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهمسياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهنكأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذاوكذا" (رواه مسلم(
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا خرجت إحداكنإلى المسجد فلا تقربن طيباً)) (رواه مسلم والنسائي(
قال صلى الله عليه وسلم :" إن لكل دين خلقاً ، وإن خلق الإسلام الحياء"
قال صلى الله عليه وسلم :" الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة "
قال النبي صلى الله عليه وسلم :" خير نسائكم الودود الولود ، المواسية المواتية ، إذا اتقين الله ، وشر نسائكمالمتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخلن الجنة إلا مثل الغراب الأعصم "، الغرابالأعصم : هو أحمر المنقار والرجلين ، وهو كناية عن قلة من يدخل الجنة من النساء لأنهذا الوصف في الغربان قليل
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
قصيدة عن الحجاب :
إنا سمعنا, أختنا, شيئا عجاب
قالوا كلاما لا يسر عن الجاب
قالوا خياما علقتفوق الرقاب
قالوا ظلاما حالكا بين الثياب
قالوا التأخر و التخلف فيالنقاب
قالوا الرشاقة و التطور في غياب
نادوا بتحرير الفتاة و ألفوا فيهالكتاب
رسموا طريقا للتبرج لا يضيعه الشباب
يا أختنا هم ساقطون إليالحضيض إلي التراب
يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب
يا أختنا هذا عواءالحاقدين من الذئاب
يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب
يا أختنا صبرا تذوبببحره كل الصعاب
يا أختنا أنت العفيفة و المصونة بالحجاب
يا أختنا فيكالعزيمة و النزاهة و الثواب
فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب
و الله يكشفظلمهم يوم الحساب
و الجنة المأوى و يا حسن المآب
إنا سمعنا, أختنا, شيئاعجاب
قالوا كلاما لا يسر عن الحجاب
قالوا خياما علقت فوق الرقاب
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
حوار بين متحجبة و سافرة :
** شهدت ذات مرة حواراً جميلاً بين فتاة متحجبة متزنة وسافرة كانت في غاية السفوروالجمال والفتنة .. واستمعت إلى هذا الحوار بينهما :
المتحجبة :لماذاتسفرين عن وجهك الجميل ولم لا تصونين هذا الحُسن والبهاء عن نظرات العيون وغمزاتالجفون ؟
السافرة :لأن الحجاب يحجب عن محياي النوروالضياء ولا يأذن لي أن أمتع ناظري بما أبدع الله سبحانه من المحاسن والجمال وإنالعين تود رؤية هذا الكون الفسيح على صورته الخلابة المضيئة لا من وراء حجاب .
المتحجبة :أما علمت بأن السفور والتبرجوإظهار المحاسن للغير يجعل العيون تختلس بعض النظرات منها البريئة والساذجة ومنهاالماكرة والفاجرة وأن النظر سهم من سهام إبليس وأن كل الحوادث مبدأها من النظر .
السافرة :ولِمَ لا يغض الرجال أبصارهم عن رؤيتنا والنظر إلىمحاسنا ، ألم يؤمروا بغض الطرف عنا في محكم التنزيل ؟
المتحجبة : نعم لقد أُمِروا بغض البصر عن رؤيتنا كما أُمِرنا نحن معشر النساءبغض الطرف عن الرجال إذا خفنا على أنفسنا منهم الفتنة .
السافرة : إذاً لماذا لا يتحجبون عنا كما نتحجب عنهم ؟
المتحجبة :لأن الشريعة لم تأمرهم بالحجاب .
السافرة :أليس هناك من تعليل لذلك أو حكمة ؟
المحجبة :نعم " لأن هناك فرقاً دقيقاً بين نظر النساء إلى الرجال ونظر الرجالإلى النساء من حيث الخصائص النفسية للصنفين وذلك لأن في طبيعة الرجل الإقدام فهوإذا أحب شيئاً يسعى إلى إحرازه والوصول إليه ولكن في طبيعة المرأة التمنع والفرارلحيائها .. " كما قال أبو الأعلى المودودي .
ولأن الرجل هو المعول عليه بالدرجة الأولى في خوض غمار الحياة ، وهوالمكلف الأول في كسب الرزق أما المرأة فتبقى في خدرها مصونة مكرمة وحسبها تربيةأطفالها وتنشئتهم النشأة الفاضلة إلا إذا اضطرت إلى العمل في مجال يتناسب مع فطرتهاوأنوثتها ولا تختلط في عملها .
وكذلك فإن المرأة بطبيعتها الفطرية تتصف بالأنوثة والفتنة والرقةواللطافة ومحاسن الأعضاء وتناسقها وهي ما لم يحظ بها الجنس الأخر ، وهذه المحاسنوغيرها قد جعلت الجنس الأخر يميل إلى رؤيتنا . لذا أمرنا اله عز وجل أن نحتجب عنالرجال الأجانب حتى نحفظ أنفسنا عن أبصارهم وتتوارى محاسننا عن عيونهم وقد أحل لناإبراز بعض محاسننا لمحارمنا أما جميع هذه المحاسن والمفاتن فهي لأزواجنا وأزواجنافقط .
السافرة :إنك تتحدثين عن محاسن النساء كأنجميع بنات حواء ملكات للجمال أو هنَّ كأحسن ما خلق الله وأبدع ، فالحسن مقسم بدرجاتمتفاوتة بين النساء ، وإن كثيراً منهن لا يلفتن النظر ولا يأبى لهنَّ أحد .
المتحجبة :ألم تسمعي قول الله تعالى وهويصف مكر النساء وكيدهنّ قال عز وجل : " إن كيدكنّ عظيم " فالمرأة تحب أن تلفت النظرإليها بكل وسيلة – إلا من رحم الله – فهذه تبدي ذراعها العارية ثم تسدل عليهاالعباءة أو الرداء وتلك تبرق بوجهها ثم تستره في مكر وخداع وأخرى تتعطر بما يثير منأذكى الروائح وأعبقها وغيرها ترتدي الألبسة الشفافة وأما " المكياج " فإنه يزيد منمحاسن الحسناء كما أنه يستر بعض معايب الشوهاء .
السافرة : إذاً المكر في النساء أو في بعضهن فما ذنبالشاب إذا نظروا للنساء العابرة ؟ لماذا لا تظنين فيهم بعض البراءة وسلامة القصدولا تعتقدين فيهم إلا الظنَّ السوء؟
المتحجبة : فيالحقيقة إن المكر مشترك بين الرجال والنساء وربما كان في الرجال أقوى وأظهر . ألمتسمعي بتجارة الرقيق الأبيض – أي النساء – فهناك بعض الرجال الذين يزينون لمعظمالشباب محاسن النساء ومفاتنهن فهؤلاء الرجال الذين لعبت الغواية بعقولهم يعرفون كيفيعبثون بعقولنا وأفئدتنا وكيف يخدعوننا بالأصفر الرنان ليستغلوا جمالنا ومفاتنناوسذاجتنا وغرورنا باسم الفن تارة وباسم التمثيل أو الغناء والتقدم تارة أخرى .
السافرة :وما نصيب هذه الكلمات من الصحة؟
المتحجبة :أما تصدقين ؟ فكري ملياً وانظري : لماذا مسابقات ملكات الجمال ؟! ولماذا عارضات الأزياء والمجلات الفاجرة والأفلامالداعرة والأغاني الماجنة والنوادي المستهترة ؟! كم هناك من الساقطات المائلاتالمميلات الكاسيات العاريات سلطت عليهن الأضواء فدخن الشهرة من أوسع الأبواب ونُعتنزوراً وبهتاناً بالفنانات أو الكواكب والنجوم وهنّ قد خلعن رداء الحياء ولبس ثوبالغواية والانحراف .
السافرة :ثم ماذا بعد التهجم على الفناناتوالفنون والكواكب والنجوم ؟
المتحجبة :إن تلكالمحاسن والمفاتن لهؤلاء وغيرهنّ يتوارى بريقها يوماً بعد يوم والعمر يتناقص حتىينتهي إلى حفرة القبر ، فكم ضمت هذه الأرض من وجه جميل وعنق أغيد ، وخد أسيل . وكمتحت التراب من قدود وخدود ، وكم غيب الثرى من شعور وثغور .
أين هي الآن ؟ لقدفتتها البِلى وأهلكها الفناء وأكلتها الديدان وأصبحت في عالم النسيان وهي تنتظرالحساب من الله الواحد الديّان . أين ليلى وبثينة وعزّة وولادة بل أين ما خرّّجتهوليود وكان أمثال مارلين مونرو وغيرها من بنات الهوى ، لقد أصبحن جميعاً في خبركان .
السافرة :ألهذا الفناء المخيف تؤول إليهأجسادنا الغضة الطرية وهذا مصير حسننا وجمالنا الفتّان ، وأحسُ قلبي يرتجف لتلكالكلمات المؤثرة وأن فرائصي لترتعد خوفاً من هذا المصير و .... و ....
المتحجبة :أرى عبراتك تسبل على خديك وألمحلسانك وقد تلعثم عن تتمة الكلمات ماذا .. ماذا .
السافرة :اللهم إني أتوب إليك تقصير قد بدا مني وإني سأستر ما وهبني الله منحُسن وجمال لأني كنت أعاني بعض الشيء من مشاكسة بعض الشباب العابث وأضيق بهم ذرعاًوإني لا أحب أن أضيق بهم ذرعاً قي الدنيا وألقى الحساب العسير في الآخرة . وجزاكالله عن نصيحتي خير الجزاء وأرجوا أن نذهب غداً سوياً لشراء ما يستر وجهي إن شاءالله .
المتحجبة :الحمد لله الحمد لله الذي نصرالحق وخذل الشيطان .
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
10 أعذار تمنع من ارتداء الحجاب
العذر الأول
قالتالأولى: أنا لمأقتنع بعد بالحجاب.
نسألها سؤالين:
الأول:هل هي مقتنعة أصلاً بصحة دينالإسلام؟
إجابتها بالطبع نعم مقتنعة؟ فهي تقول: 'لا إله إلا الله'، ويعتبرهذا اقتناعها بالعقيدة، وهي تقول: 'محمد رسول الله'، ويعتبر هذا اقتناعها بالشريعة،فهي مقتنعة بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهجًاللحياة.
الثاني:هل الحجاب من شريعة الإسلاموواجباته؟
لوأخلصت هذه الأخت وبحثت في الأمر بحث من يريد الحقيقة لقالت: نعم.
فالله سبحانهوتعالى الذي تؤمن بألوهيته أمر بالحجاب في كتابه، والرسول الكريم الذي تؤمن برسالتهأمر بالحجاب في سنته.
العذر الثاني
قالت الثانية:أنا مقتنعة بوجوب الزي الشرعي ولكنوالدتي تمنعني لبسه، وإذا عصيتها دخلتالنار.
يجيب علىعذرها أكرم خلق الله رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول وجيز حكيم: 'لا طاعة لمخلوقفي معصية الخالق'.
مكانة الوالدين في الإسلام ـ وبخاصة الأم ـ سامية رفيعة بل الله تعالىقرنها بأعظم الأمور ـ وهي عبادته وتوحيده ـ في كثير من الآيات ـكما قال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} [النساء:36].
فطاعة الوالدين لا يحد منها إلا أمر واحد هو: أمرهما بمعصية الله؟،قال تعالى: وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاتُطِعْهُمَا} [لقمان:15].
ولا يمنع عدم طاعتهما في المعصية في الإحسان إليهما وبرهما قالتعالى: {وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً} [لقمان:15].
العذر الثالث
جاء دور الثالثة،فقالت : الجو حار في بلادناوأنا لا أتحمله، فكيف إذا لبست الحجاب.
لمثل هذه يقول الله تعالى: {قُلْ نَارُجَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} [التوبة:81].
كيفتقارنين حر بلادك بحر نار جهنم؟
اعلمي أن الشيطان قد اصطادك بإحدى حبائله الواهية ليخرجك من حرالدنيا إلى نار جنهم، فأنقذي نفسك من شباكه، واجعلي من حر الشمس نعمة لا نقمة، إذهو يذكرك بشدة عذاب الله تعالى يوم يفوق هذا الحر أضعافمضاعفة.
العذر الرابع
أما عذر الرابعة فقدكان:أخافإذا التزمت بالحجاب أن أخلعه مرة أخرى، فقد رأيت كثيرات يفعلنذلك!!
وإليهاأقول: لو كان كل الناس يفكرون بمنطقك هذا لتركوا الدين جملة وتفصيلاً، ولتركواالصلاة؛ لأن بعضهم يخاف تركها، ولتركوا الصيام لأن كثيرين يخافون من تركه .. إلخ .. أرأيت كيف نصب الشيطان حبائله مرة أخرى فصدك عن الهدى؟
قال: رسول الله صلى اللهعليه وسلم أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل. لماذا لم تبحثي عن الأسباب التي أدتبهؤلاء إلى ترك الحجاب حتى تجتنبيها وتعملي علىتفاديها؟
العذر الخامس
وقالت الخامسة:أخشى إن التزمت بالزي الشرعي أن يطلقعلي اسم جماعة معينة وأنا أكره التحزب.
إن في الإسلام حزبين فقط لا غير، ذكرهما الله فيكتابه الكريم:الحزبالأول:هو حزب الله، الذي ينصره الله تعالى بطاعة أوامرهواجتناب نواهيه واجتناب معاصيه،والحزبالثاني:هو حزب الشيطان، الذي يعصي الرحمن ويكثر في الأرضالفساد، وأنت حين تلتزمين أوامر الله ومن بينها الحجاب تصيرين مع حزب اللهالمفلحين، وحين تتبرجين وتبدين مفاتنك تركبين سفينة الشيطان وأوليائه من المنافقينوالكفار. وبئس أولئك رفيقًا.
العذر السادس
ها هي السادسة: فما قولها: قالت: قيللي:إذا لبستالحجاب فلن يتزوجك أحد لذلك سأترك هذا الأمر حتى أتزوج؟
إن زوجًا يريدك سافرةمتبرجة عاصية لله هو زوج غير جدير بك، زوج لا يغار على محارم الله، ولا يغار عليك،ولا يعينك على دخول الجنة والنجاة من النار.
إن بيتًا بني من أساسه على معصية الله وإغضابه حقعلى الله تعالى أن يكتب له الشقاء في الدنيا والآخرة،كما قال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طـه:124].
وبعد، فإن الزواج نعمة من الله يعطيها من يشاء، فكم من متحجبةتزوجت، وكم من سافرة لم تتزوج وإذا قلت: إن تبرجي وسفوري هو وسيلة لغاية طاهرة، ألاوهي الزواج، فإن الغاية الطاهرة لا تبيح الوسيلة الفاجرة في الإسلام، فإذا شرفتالغاية فلابد من طهارة الوسيلة؛ لأن قاعدة الإسلام تقول: الوسائل لها حكمالمقاصد.
العذر السابع
وما قولك أيتها السابعة؟ تقول: أعرف أن الحجابواجب، ولكنني سألتزم به عندما يهديني الله.
نسأل هذه الأخت عن الخطوات التياتخذتها حتى تنال هذه الهداية الربانية؟
فنحن نعرف أن الله تعالى قد جعل بحكمتهلكل شيء سببًا، فكان من ذلك أن المريض يتناول الدواء كي يشفى، والمسافر يركب العربةأو الدابة حتى يصل غايته، والأمثلة لا حصر له. فهل سعت هي جادة في طلب الهداية،وبذلت أسبابها: من دعاء الله تعالى مخلصة،كما قال تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:6].
ومجالسة الصالحات فإنهن خير معين على الهداية والاستمرار فيها،حتى يهديها الله تعالى، ويلهمها رشدها وتقواها فتلتزم بأوامره تعالى وتلبس الحجابالذي أمر به المؤمنات؟
العذر الثامن
وما قول الثامنة؟ قالت: الوقت لم يحن بعدوأنا ما زلت صغيرة على الحجاب، وسألتزم بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج.
ملكالملوك زائر يقف على بابك ينتظر أمر الله حتى يفتحه عليك في أي لحظة من لحظاتعمرك.قال تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعراف:34].
الموت لا يعرف صغيرة ولا كبيرة، وربما جاء لك وأنت مقيمة على هذهالمعصية العظيمة تحاربين رب العزة بسفوركوتبرجك.
العذر التاسع
جاء دور التاسعة: فقالت: إمكانياتيالمادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية.
وهذه نقول لها في سبيل رضوان اللهتعالى ودخول الجنة يهون كل غال ونفيس من نفس أومال.
العذرالعاشر
وأخيرًا قالت العاشرة:لا أتحجب عملاًبقول الله تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى:11]،فكيفأخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال فاتن؟
وهذه تلتزم بكتاب اللهوأوامره ما دامت هذه الأوامر توافق هواها وفهمها، وتترك هذه الأوامر نفسها حين، لاتعجبها، وإلا فلماذا لم تلتزمبقوله تعالى: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَمِنْهَا} [النور:31]، وبقوله سبحانه: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ} [الأحزاب:59].
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
الشروط الواجب توفّرها مجتمعة حتى يكون الحجاب شرعياً .
الأول: سترجميع بدن المرأة على الراجح .
الثاني:أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .
الثالث:أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .
الرابع:أن يكون فضفاضاً واسعاًغير ضيق .
الخامس:أن لا يكونمبخراً مطيباً .
السادس : أن لايشبه ملابس الكافرات .
السابع :أنلا يشبه ملابس الرجال .
الثامن :أنلا يقصد به الشهرة بين الناس .
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
كلمة إلى بعض الرجال :
§ إنها لمتفسد أكثر النساء ولم تصل إلى هذا الحد من التبرج والسفور والتهاون بدينها حجابهاإلا بسبب تهاون بعض الرجال مع نسائهم واستهتارهم بدينهم وفقدهم لنخوة الرجالوغيرتهم وعدم نهيهن عن مثل هذه الأعمال.
§ فيا حسرتاه … ترى كم فقد بعضالرجال من رجولتهم حتى أصبحوا أشباه رجال لا رجالاً، فويل ثم ويل لأولئك الذين لايعرفون كرامتهم، ولا يحفظون رعيتهم، ولا يحسنون القيام على ما استرعاهم الله منالنساء، ولقد توعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرط في حق رعيته فقال: (ما منراع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليهالجنة)
§ فيا أيها الرجال إن أعراضكم كأرواحكم وقد فرطتم بها كثيرا، فأهملتمالرعاية، وضيعتم الأمانة، وركبتم الخطر، وإن تهلكون إلا أنفسكم وما تشعرون أفلاتعقلون وتتوبون إلى ربكم وتحفظون نسائكم.
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
ثمارالعفة
ماذا نجني عندما نحقق هذه العفة ونلتزمها ونشيعها بينشبابنا وشاباتنا .
الثمرة الأولى : السلامة منالفواحش
والفاحشة هي الأمر الذي يفحش أي الذي يتجاوز الحد وتعافهالنفس والفطرة السوية ، قال الله - عز وجل - : { ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشةًوساء سبيلاً } .
فإذن التزامنا بتلك التشريعات وبتلك الجوانب التي ذكرناها،تربية إيمانية، تشريعات وقائية، و تربية إسلامية، وتوعية تنبيهية تحذيرية، وإستعانةبالله عز وجل، كل هذه العوامل ستجعلنا بمنأى عن هذا الدرك والهاوية الخطيرة السحيقة .
الثمرة الثانية : السلامة من أضرارالفواحش
وما أدراك ما أضرار الفواحش ! الذي يتضح به العالم الغربيالذي كسر حواجز العفة من أمور الأمراض الجنسية المعروفة التي حيرت عقولهم ودمرتصحتهم وفتكت بهم وزرعت بينهم الخوف والرعب والتي سبتهم حتى حرية ولذة الاستمتاعالذي كانوا يسعون إليها ويجرون وراءها وكلفتهم وراء ذلك الضرائب العظيمة الضخمة منإقتصادهم وأموالهم التي أُهدرت بملايين الملايين في إجراء الأبحاث والتماس العلاجاتوالطب ومراكز الابحاث وغير ذلك من الأمور، إضافة الى ما ينشأ عن ذلك من إختلالوالإغتصاب مما سياتي ذكره في الشق الآخر .
الثمرة الثالثة : نقاء المجتمع وطهارته
فإذا وجدتهذه العفة لم تر إمرأة متبرجة ولا شاباً متسكعاً، رأيت جِداً في الشباب وعفة فيالفتيات، رأيت مجتمعاً ظاهراً نقياً، ليس فيه ذلك الإبتذال ولا تلك الدناءة والخسة .
الثمرة الرابعة : قوة الإرادة
يقول الله - جل و علا – { إن الذين اتقوا إذا مسهم طائفمن الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون }
هذه العفة التي تعصم من الحرام تجديد وتقويةوزيادة للإيمان .
الثمرة الخامسة : النجاة من النار
العفة سبب من أسباب النجاة من النار كما ورد في حديثأخرجه أبو يعلى في مسنده والطبراني في معجمه وتكلم بعض أهل العلم في بعض رجاله منأنهم غير معروفين قال فيه النبي - عليه الصلاة والسلام - : ( ثلاثة لا ترى أعينهمالنار عين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله وعين كفت عن محارم الله ) .
الثمرة السادسة : بقاء اللذة و حتى الخامسة والسبعين
وهي من أعظم الفوائد ؛ لأن الذين يجرون وراءالشهوات يفقدون صحتهم ويفقدون قوتهم التي يفقدون بها هذه اللذة الجنسية، ولذلكأثبتت البحوث العلمية أن القوة باقية ومستديمة بهذا الإعتدال الذي ينشا أولاً عنالإبتعاد عن الحرام ، ثانياً : عن العفة بمعناها الذي ذكرناه وهو الإقتصار علىالقليل النافع المفيد والإبتعاد عن الكثير الضار ؛ لأنه كما يقولون كلما زاد عن حدهإنقلب الى ضده، فهذه مجتمعات الغرب تركت الحبل على غاربه فليس هناك عندهم شيء ممنوعولا محرم ، زنا ولواط وشذوذ ونحو ذلك، فماذا انتهى إليه أمرهم إنتهوا الى أمراضفيها البرود الجـنـسـي والى أمراض الضعف والآن ببحوث عن علاجات تقوي صحتهم الى غيرذلك من الأمور .
ولذلك جاء في بعض الأبحاث الطبية يقول أحد الاطباء : إنهرأى شيوخاً ناهزوا الخامسة والسبعين وهم لا يزالون في كامل قوتهم وصحتهم ، وهمقادرون على المعاشرة والإنجاب في هذا الباب، فعندما أجريت الأبحاث وسئل هؤلاء فكانتأولا أنهم لم يجعلوا أمراً لم يمارسوا العادة السرية في فترة شبابهم، وعندما بلغوامبلغ الرجال لم يدخلوا في أبواب الحرام، وعندما تزوجوا أخذوا بالتوسط والإعتدال ثمابتعدوا عن الامور التي يستخدمها الناس من هذه الامور الطبية فأبقى الله - عز وجل - لهم هذه الصحة ؛ لأن هذا المنهج هو الطبيعي المتوافق مع الفطرة .
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
الصوتيات و المرئيات و الفلاشات :
إبليس و الحجاب
http://www.youtube.com/watch?v=G_FlhPmQ2yY
رسالة إلى حواء : أجمل ما تتزين به الفتاة - الشيخ محمد حسان
http://www.youtube.com/watch?v=XKR_44XjTZg&feature=related
أجمل بنات الأرض .. المحجبات
http://www.youtube.com/watch?v=fInIM5iIROI&feature=related
رسالة إلى حواء - الحجاب - الشيخ محمود المصري
http://www.youtube.com/watch?v=A9SptoSGkOc&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=A9SptoSGkOc&feature=related)
ثواب المحجبات - عمرو خالد
http://www.youtube.com/watch?v=1Vs1hj1RbB0&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=1Vs1hj1RbB0&feature=related)
فلاش عن الحجــــــاب
http://www.saaid.net/flash/7gabe.htm
إحدى حلقات برنامج خواطر2 تحث على الحشمة
http://www.youtube.com/watch?v=k7mbaKWP78s
نشيد الشيخ احمد العجمي
http://www.alsaqr.com/my-flashes/hijab.html (http://www.alsaqr.com/my-flashes/hijab.html)
فليقولوا عن حجابي لا وربي لن ابالي
http://www.alsaqr.com/my-flashes/7ijab2.html (http://www.alsaqr.com/my-flashes/7ijab2.html)
لابو عبد الملك شتان بين امراتين
http://saaid.net/flash/shatan.htm (http://saaid.net/flash/shatan.htm)
صوني جمالك
http://saaid.net/flash/sony_gamlk12.htm (http://saaid.net/flash/sony_gamlk12.htm)
أنين الحجاب
http://saaid.net/flash/Anyn-Alhijab.htm (http://saaid.net/flash/Anyn-Alhijab.htm)
انشودة ايمن رمضان :حوار الحجاب
http://www.youtube.com/watch?v=FZJViV2nCNA&feature=fvsr (http://www.youtube.com/watch?v=FZJViV2nCNA&feature=fvsr)
فلاش حيوا خطاها
http://saaid.net/flash/1205299312.swf
http://www.bsmlh.net/Gardenia/HBF/Ashrqe_Footer.jpg
صور عن الموضوع :
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab1.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab3.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab2.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab5.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab14.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab6.jpg
http://lazeeez.com/photos/1219059191.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab12.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab11.jpg
http://www.wathakker.net/designs/images/ne1.gif
http://www.wathakker.net/designs/images/neqab10.jpg
http://www.ali4.com/vb/images4vb/tabaroj.jpg
لم يتم وضع كل مشاركاتكم و إنما تم انتقاء بعضها ولا يعني ذلك أن المشاركات التي لم توضع سيئة
و إنما هي مجرد اختيار و انتقاء لما نظنه يحتوي الفائدة المركزة في عبارات قصيرة و جميلة في آن .
الشكر الجزيل لكل من شارك .. و أخص بالذكر :
لحن وجرح , gardenia , وردة , حياةMSقلب , صدى الفجر .. , خلجات قلب , تلميذة يحيى عياش , وردة أمل , شهقة الياسمين , عاشقة الجنااان , فخر النساء , ليالي السمر , ½هيك و½هيك (http://www.bsmlh.net/vb/member.php?u=52070) , ~wh*is*pe*rs ~ , وردة الأرض , عين في الجنة , نبراس الهدى , ليالي السمر , z-hajar , israa mohammad , سمو الأميرة , 3boora
توقيع الحملة ( يرجى من أعضاء الفريق وضعه في تواقيعهم )
أشرقي يا شمس العفّة (http://www.bsmlh.net/vb/showthread.php?t=86208)
http://www.bsmlh.net/vb/../Gardenia/HBF/Ashrqe_Signture.jpg (http://www.bsmlh.net/vb/showthread.php?t=86208)