eg_star2100
09/11/2006, 02:41 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على من بعث رحمة للعباد خير خلق الناس كلهم محمد بن عبد الله عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم
تقوم الدروس على النترنت على طريقتين إما بالشرح فقط فتقوم على الشرح المستمر
وهذا ما لا أحبذه والطريقة الثانية تقوم على المقدمة والتي يتبعها الاسئلة
وشاورهم في الأمر أفتوني في أمري
الولاء والبراء ركن من أركان العقيدة ، وشرط من شروط الإيمان
أولا التعريف الاصطلاحي
معنى الولاء: هو حُب الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين ونصرتهم
يا يها الذين ءامنوا إنما وليكم الله ورسوله والذين ءامنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
ثلاث من وجدهن وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهم
البراء: هو بُغض من خالف الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين ، من الكافرين والمشركين والمنافقين والمبتدعين والفساق
روى ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : « من أحب في الله وأبغض في الله ، ووالى في الله وعادى في الله ، فإنما تنال ولاية الله بذلك »
وقال تعالى لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله
وبالتالي
فمن يوالي من حاد الله أي يخالف عقيدة الولاء والبراء فهو إما غير مؤمن بالله
أو غير مؤمن باليوم الآخر وهذا من نص الآية
وهي عقيدة كثر من تكلم فيها وقل من وعاها هذا والله أعلم
كانت تلك المقدمة
أمثلة لموالاة من حاد الله
• التشبه بهم في اللباس والكلام
• السفر إلى بلادهم لغرض النزهة ومتعة النفس
• اتخاذهم بطانة ومستشارين
• مشاركتهم في أعيادهم أو مساعدتهم في إقامتها أو تهنئتهم بمناسبتها أو حضور إقامتها
لكن واجب علينا بما أننا تطرقنا إلى هذا الموضوع
أن نوضح فرق كبير بين الكره القلبي وكره المعاملات
والبراء يعني كره القلب أي أن تكرههم بقلبك لا بمعاملتك
وعلى المسلم أن يفطِن إلى الفرق بين حسن التعامل والإحسان إلى أهل الذمة وبين بُغضهم وعدم محبتهم . ويتعيَّن علينا أن نبرهم بكل أمر لا يكون ظاهره يدل على مودات القلوب ، ولا تعظيم شعائر الكفر . ومن برهم لتُقبل دعوتنا : الرفق بضعيفهم ، وإطعام جائعهم ، وكسوة عاريهم ، ولين القول لهم على سبيل اللطف معهم والرحمة لا على سبيل الخوف والذلة ، والدعاء لهم بالهداية ، وينبغي أن نستحضر في قلوبنا ما جُبلوا عليه من بغضنا ، وتكذيب نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم
:)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على من بعث رحمة للعباد خير خلق الناس كلهم محمد بن عبد الله عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم
تقوم الدروس على النترنت على طريقتين إما بالشرح فقط فتقوم على الشرح المستمر
وهذا ما لا أحبذه والطريقة الثانية تقوم على المقدمة والتي يتبعها الاسئلة
وشاورهم في الأمر أفتوني في أمري
الولاء والبراء ركن من أركان العقيدة ، وشرط من شروط الإيمان
أولا التعريف الاصطلاحي
معنى الولاء: هو حُب الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين ونصرتهم
يا يها الذين ءامنوا إنما وليكم الله ورسوله والذين ءامنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
ثلاث من وجدهن وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهم
البراء: هو بُغض من خالف الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين ، من الكافرين والمشركين والمنافقين والمبتدعين والفساق
روى ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : « من أحب في الله وأبغض في الله ، ووالى في الله وعادى في الله ، فإنما تنال ولاية الله بذلك »
وقال تعالى لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله
وبالتالي
فمن يوالي من حاد الله أي يخالف عقيدة الولاء والبراء فهو إما غير مؤمن بالله
أو غير مؤمن باليوم الآخر وهذا من نص الآية
وهي عقيدة كثر من تكلم فيها وقل من وعاها هذا والله أعلم
كانت تلك المقدمة
أمثلة لموالاة من حاد الله
• التشبه بهم في اللباس والكلام
• السفر إلى بلادهم لغرض النزهة ومتعة النفس
• اتخاذهم بطانة ومستشارين
• مشاركتهم في أعيادهم أو مساعدتهم في إقامتها أو تهنئتهم بمناسبتها أو حضور إقامتها
لكن واجب علينا بما أننا تطرقنا إلى هذا الموضوع
أن نوضح فرق كبير بين الكره القلبي وكره المعاملات
والبراء يعني كره القلب أي أن تكرههم بقلبك لا بمعاملتك
وعلى المسلم أن يفطِن إلى الفرق بين حسن التعامل والإحسان إلى أهل الذمة وبين بُغضهم وعدم محبتهم . ويتعيَّن علينا أن نبرهم بكل أمر لا يكون ظاهره يدل على مودات القلوب ، ولا تعظيم شعائر الكفر . ومن برهم لتُقبل دعوتنا : الرفق بضعيفهم ، وإطعام جائعهم ، وكسوة عاريهم ، ولين القول لهم على سبيل اللطف معهم والرحمة لا على سبيل الخوف والذلة ، والدعاء لهم بالهداية ، وينبغي أن نستحضر في قلوبنا ما جُبلوا عليه من بغضنا ، وتكذيب نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم
:)